2.1 «Нечистых духов – мириады»

«Лучшая уловка диавола состоит в том, чтобы убедить вас, что его не существует», – эту фразу приписывают французскому поэту Шарлю Бодлеру [84]. Надо отдать должное успехам диавола (он же сатана) на этом поприще: многие люди действительно не верят в его существование (Откр. 12:9, 20:2). Между тем тот, кто имеет духовное видение и дар различения духов, может подтвердить, что духовный мир кишит всякого рода монстрами:

«Сатана один, а злых нечистых духов – мириады. Их называют демонами – духами лжи. Они действуют в людях. У многих людей существует представление, что злые духи – это просто дурные влияния, а не личности, не самостоятельные существа. Библия дает ясное указание, что духи являются личностями с определенным характером:

– Христос приказывает им, они могут говорить (Мк. 3:11);

– они отвечают понятными словами (Мф. 8:29; Мк. 1:24);

– они боятся, трепещут (Иак. 2:19);

– они выражают определенные желания (Мф. 8:31);

– они принимают обдуманные решения (Мф. 12:43—44);

– степень их зрелости различна (Мф. 12:45);

– они общаются (Мф. 8:28);

– у них большая сила (Мк. 5:4);

– в некоторых людях есть только один дух (Мк. 1:26);

– у некоторых их тысячи (Мк. 5:9);

– они используют людей, которыми владеют, для прорицания (Деян. 16:16);

– они могут делать чудеса (Деян. 8:11)» [30, с. 56—57].

Великий русский подвижник Серафим Саровский, которому Бог позволил вступить в духовную брань с сатаной и его бесами, свидетельствует, что вид их «гнусен», а сила их такова, что «малейший из них своим когтем может перевернуть всю землю» [25, гл. 9].

Библия прямо и однозначно говорит о том, что источником любого греха в мире является сатана. Человек Божий, руководимый Его Духом Святым, не способен грешить: «Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога» (1 Ин. 3:9). Все греховные и нечестивые поступки человек совершает не сам по себе, а под влиянием сатаны: «Кто делает грех, тот от диавола… Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога» (1 Ин. 3:8,10).

Посредством своего тлетворного влияния на человека сатана превращает его в свой греховный образ и подобие: «…они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы» (Рим. 1:29—31). Сатана и его нечистые духи, по сути, делают человека рабом греха (Рим. 6:16—23). Как им удается добиться этой главной цели их усилий?