Субличность и портрет

Субличность всегда имеет лицо, а лицо – свое отражение в материальном мире в виде портрета. Портреты могут быть словесные, графические, живописные, скульптурные или фотографические. Без портрета память о человеке не сохраняется. Без портрета человек исчезает во времени и истории, так как прошлое его поглощает.

Портрет часто упоминается в настоящей книге и является сквозной темой не только данного текста, но и центральным звеном в личной памяти и памяти о личностях.

Время оставляет свои следы, но только в портретах может остаться след неповторимого лица, личности и состояний души.

Портрет переносит состояния души неповторимых лиц в настоящее наблюдателя, преодолевая мгновенно любое время и, воплощаясь в настоящем, реализует собой факт бессмертия и вечности.

Согласно библейским текстам, человек начал свое бытие с автопортрета Бога (создал Бог человека по образу своему и подобию). Приближаясь в своей жизни к совершенным состояниям души, человек научился отражать себя в портретах, подражая тем самым Создателю, увековечивая свои образы и приближаясь в портретах к состояниям бессмертия.

Искусство портрета в истории шло рука об руку с распространением образов портретируемых.

В Древнем Египте культ бессмертия реализовывался, в том числе и через портретирование умершего во множестве каменных скульптур, которые почти не передвигались в свое время в пространстве.

В Древней Греции культ красоты человеческого тела реализовывался в скульптуре и мог быть передвинут в пространстве, но количество скульптур было достаточно ограничено. Портретного сходства с отдельным человеком не было.

Римский портрет впервые поставил личность в центр, но количество портретов еще было достаточно ограничено.

В эпоху Возрождения получает развитие автопортретирование в живописи и графике. Большие тиражи изображений портрета были невозможны, но по мере развития книгопечатания появилась такая возможность.

С изобретением фотографии портрет стал распространяться, и изображение человеческого лица во множестве экземпляров могло легко перемещаться в пространстве, заполняя собой мир.

В настоящее время, когда у каждого есть возможность делать мгновенные фотографии и распространять их, лицо человека становится вездесущим, что способствует его запечатлению у большого числа людей.

Но скульптурные автопортреты в истории человечества появляются только 30 лет тому назад в рамках школы маскотерапии Г. М. Назлояна.

Скульптурный портрет, как и в древние времена, является непререкаемой доминантой в сознании среди субличностей и в душах современников.

Скульптурный портрет всегда будет внушать свой образ наблюдателю более сильно, чем остальные изображения, запечатлевая его в ряду других субличностей.

Новые технологии в виде 3D принтеров могут внести свой вклад в распространение и скульптурных автопортретов, тем самым открыв новую эпоху в истории людей и в распространении их образов.