Мой читатель

Вступительное слово

Смотрю на мир, с мирским расстаться желая.

В основе существования мира лежит принцип бесконечной эволюции. Постоянное развитие – вот смысл жизни любой Божественной формы, включая самого человека. Жизненный опыт – это развитие души, которое состоит в проявлении ее лучших качеств, то есть, в проявлении ее божественности. Не имеет значения, каким образом человек приобретает свой жизненный опыт. Важен только конечный результат, который становится заметен исключительно на границе жизни и смерти. Все, что составляет видимую жизнь человека – всего лишь условия для его духовного роста. Условия же всегда условны. Они всегда соответствуют тем задачам, которые человек должен решить в ходе каждой отдельной жизни.

Все сущее создано единым Творцом. Нет ничего и никого, что не имело бы божественной природы. В Божественной реальности нет окраин. Каждое творение Господа находится в центре всего созданного Им мира. Человек не является исключением. В свою очередь сам Господь также находится не где-нибудь, а в центре каждого своего творения. Именно Он пронизывает и соединяет собой все, что Им создано. В этом основа всевидения и всеведения Бога. Подобно любой жизненной форме, человек – посредник между различными воплощениями Бога. Бог находится внутри человека, Бог находится снаружи. Человек – граница между внутренним и внешним Богом. Если человек теряет связь с Богом, находящемся в его душе, ему на помощь приходит Бог, воплощенный во внешнем мире. Внешний мир – это все, что окружает человека, все остальные творения Господа. Все, что не является данным человеком, является для него внешним миром. Внешний мир намного шире отдельного физического предела. Он включает в себя не только земную реальность, но и все остальные существующие реальности. Каждый человек независимо от своего желания постоянно связан со всем остальным миром. Любой из нас может сделать эту связь сознательной. Осознанность связи человека с окружающей его реальностью – показатель его духовного развития. Вера человека в Бога начинается с осознанности присутствия Бога во всем, что окружает человека. Человек может и должен найти Бога в каждом явлении окружающей его действительности, ибо все сущее состоит исключительно из форм, каждая из которых по-своему воплощает Бога и выражает Его Божественный замысел.

В каждой реальности есть формы, наиболее близкие к идеалу. Эти формы близки к совершенству настолько, насколько позволяют законы данной реальности. В нашем мире это природа. Природа лишена зла, ибо зло это сознательный грех. Не обладая собственным сознанием, природа живет и развивается сознанием Божественным. Именно поэтому природа воплощает божественность максимально, настолько, насколько это возможно в том мире, в котором в данный момент живет человек. Каждый человек в любой день своей земной жизни может видеть Бога, дающего жизнь всем земным формам. Солнце – это воплощенный Бог, видимый каждому из живущих. Солнце – это непреходящее чудо и постоянное знамение из высшей Божественной реальности, данное нам в поддержку нашей веры и доступное восприятию каждого человека. Не только солнце, но и вся природа, окружающая человека – это Бог, который всегда с человеком. Даже тогда, когда связь человека с собственным Богом кажется слабой или утраченной вовсе. Бог связан с человеком всегда. Ощущение богооставленности – потеря человеком осознанности этой связи. Глядя на Бога, воплощенного в природе, человек возобновляет осознанную связь с собственным Богом. Божественность природы пробуждает божественность человека.

Все формы жизни созданы с единой целью. Бог развивает себя, развивая созданные Им формы. Границы между Богом и созданными Им формами – несовершенство этих форм. Это несовершенство в ходе каждого эволюционного цикла должно превратиться в совершенство. Материальное, преодолевая свою греховность, становится духовным. Несовершенство человека является его грехом. Грех – это то, что отличает человека от Бога. Отличие от Бога должно стать богоподобием. Эта задача едина для всего сущего, включая человека. Бог, находящийся внутри каждой формы, должен преодолеть границу в виде несовершенства и слиться с Богом, находящимся снаружи. Когда эта задача выполнена, необходимость в физических формах отпадает. Границы рушатся, все формы сливаются воедино. Бог соединяется с самим собой. Разрушая физическое несовершенство явленных форм, Он обретает совершенство духовное, которое включает в себя все необходимые потенциалы для дальнейшего развития на основе полученного опыта. Так завершается каждый очередной цикл в развитии вселенной.

Любое божественное творение отражает своего Создателя полностью: в виде реализованных и нереализованных Его качеств. Соотношение проявленных и непроявленных потенциалов обусловливает индивидуальность каждого отдельного творения. Бесконечная множественность и неповторимость явленных божественных форм – доказательство непостижимого божественного совершенства и Его неисчерпаемого многообразия. Бог развивается быстрее, чем создаются физические формы, вмещающие Его. В этом залог вечного эволюционного движения, в этом – основа Божественности всех существующих миров. Все сущее постоянно стремится к уподоблению своему Создателю. Любое познание – это познание Бога...

Конец ознакомительного фрагмента.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.