Глава 6 Доверие и недоверие
Глава 6
Доверие и недоверие
Два человека. Незнакомые. Он и она. Встретились. Молодые и здоровые. Навстречу друг другу их влечёт инстинкт продолжения рода. Или скука. Или совместные дела. Они находятся вместе и общаются.
Если общение проходит на уровне, ограниченном животными функциями, как то – физический контакт, обоняние, зрение, звуковое общение, то это всего лишь общение двух тел, двух биологических организмов.
И их контакты – физические, зрительные, голосовые, другие – как у зверей, животных. Не в эмоциональном, а инструментальном смысле. В этом случае между людьми не может возникнуть доверия.
Что же есть доверие? Это контакт душевный. Две души двух людей имеют электромагнитные поля, мы их называем биополя. Эти два поля, при сближении их носителей, людей, могут соприкасаться. Практически здесь имеем физический (разрешим себе такой термин) контакт душ двух людей. Точнее – электромагнитный контакт. Биополе человека, в спокойном состоянии его психики, выступает за его физические габариты на небольшое расстояние. До полуметра. Зависит от уровня интеллекта. У людей с низким интеллектуальным уровнем может вообще не выступать. Но могут быть и исключения. В бо?льшую сторону.
Два человека с родственными душами, при совместном общении (и при хорошем настроении, когда душа не сожмётся вовнутрь!) позволяют соприкоснуться их душам. Два биополя соприкасаются. Но этого мало. Два биополя, своими границами, проникают друг в друга. Происходит диффузия двух электромагнитных полей. Именно диффузия, потому что биополе имеет защиту, как человеческий организм защищён кожей. Биополе – это живое электромагнитное поле. А в нашем мире, где всё создано по аналогии с низшими, когда более сложные виды на эволюционной лестнице чуть ли не копируют предыдущие, следующий по степени развития организм (в данном случае уже душа) повторяет в общих чертах образ предыдущий (предыдущим был человек).
Посмотрим на другой крайний случай, когда общаются два индивидуума с развитым интеллектом. Два бизнесмена (или две бизнесвумен) обсуждают совместную сделку. Отношения у них все те же, звериные, животные. Просто здесь добавляется человеческий нюанс (не качество, нет!), дополнительная форма контакта – грамотность, способность считать, анализировать. Но две души у каждого насторожены, сжались в пружину и не контактируют. Между двумя бизнесменами наблюдается явное недоверие. Две души двух людей в данном случае не вошли в контакт. В данной ситуации происходит всего лишь обмен мнениями у двух мыслящих существ.
К слову сказать, при подобном диалоге, но в исполнении женщин, всё-таки возможны насильственные душевные контакты. Но эти контакты – атакующие импульсы от души к душе. Агрессивные толчки. Является ли агрессия биополя сутью человеческой – автор затрудняется сказать. Мало того, утверждает, что женская душа более сложная субстанция в плане организованности.
Доказательством этому служит тот факт, что при рождении ребёнка женщиной её душа имеет дополнительную, в отличие от мужской души функцию. Женской душе необходимо вступить в контакт с другой душой, ещё эмбрионом, хоть и полностью сформировавшимся. С той душой, что вселяется в новорождённого ребёнка. Невероятно сложная функция. Следовательно, у женской души должен быть и более мощный функциональный потенциал, в сравнении с мужской душой.
Кстати, наличие более мощного потенциала подтверждается нашей земной жизнью. Женщины более душевны и чутки к людям, нежели мужчины. Может быть применима такая фраза – душа женская более прозорлива, нежели мужская?
Но, во всяком случае, женская душа более динамична, пластична. (Приходится применять наши физические термины, ибо других пока нет). При неблагоприятной психической атмосфере она (душа) сжимается. Женщина «ушла в себя». И наоборот, при благоприятных обстоятельствах женщина «раскрывается». Вот почему они более доверчивы, чем мужчины! И в этом состоянии женщины более ранимы, нежели мужчины. Но слабым местом мужской души является её нединамичность. Когда вокруг вихри сторонних биополей (конфликт), душа мужчины не всегда успевает сжаться. И получает травму. Далее мужчина может размахивать кулаками, или схватиться за пистолет… – это другая тема. Но травму душевную он уже получил из-за нединамичности и непластичности своей мужской души. На душе появляется короста, затемнение или что-то в этом роде.
Так посмотрим же на нашим двоих молодых людей с позиции сказанного.
Душа – тело аморфное. Может вытягиваться в стороны собеседника. И довольно далеко. Это женская душа. А мужская душа грубее. И может вытягивается в сторону собеседницы в несколько раз меньше, чем её душа.
Но всё равно, в итоге наступает душевный контакт, проникновение одного поля в другое. Это состояние мы и называем – доверие, искренность.
И вернёмся к оставленным нами бизнесменам, обсуждающую совместную сделку. Если оба насторожены, души обоих сжаты, душевного контакта нет, то сделка просчитывается по параметрам организационным и финансовым. И здесь же присутствует (может и негласно) расчёт на обман от противной стороны. Налицо недоверие, обусловленное отсутствием контакта душ.
Бывает и противоположность в контакте. Два интеллектуала, два лидера, две противоборствующих стороны договариваются о совместной сделке. Поля (био) у каждого активны. Напряжённость полей максимальна. Поля соприкасаются границами и давят взаимно. Про такие контакты мы говорим – он своей волей подавил волю другого. Поле одного давит своей границей на границу другого поля. Но диффузии, проникновения нет. Потому нет и доверия в отношениях.
Или поле одного насильственно проникает в поле другого. Состояние психики первого человека назовём агрессия. А состояние второго – угнетение.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
10.3 Доверие как источник убеждения
10.3 Доверие как источник убеждения Конечная цель аргументации, как уже говорилось выше, состоит в том, чтобы убедить аудиторию и тем самым добиться ее согласия с теми утверждениями, положениями и решениями, которые предполагаются для ее оценки. Самыми главными средствами
1. ВЕРА-ДОВЕРИЕ И ВЕРА-ДОСТОВЕРНОСТЬ
1. ВЕРА-ДОВЕРИЕ И ВЕРА-ДОСТОВЕРНОСТЬ Что нужно разуметь под «верой»? В чем отличие «веры» от «неверия» или «верующего» от «неверующего»?Кажется, преобладающее большинство людей, следуя давнишнему господствующему пониманию «веры», разумеет под ней некое своеобразное
5. Новое доверие к бытию
5. Новое доверие к бытию Прежде чем мы сможем рассмотреть перспективы исследуемого направления, необходимо сориентироваться в открывшейся сфере исследования и высказать некоторые, наиболее общие соображения. Новое отношение к действительности, подробности которого
6. Детское доверие: А. Ничке
6. Детское доверие: А. Ничке Я попробую проиллюстрировать это утверждение двумя примерами. Они могут показаться произвольными, но тем не менее они убедительны именно постольку, поскольку находятся вне философской сферы и выведены из непосредственного врачебного опыта
Доверие к себе
Доверие к себе Я прочёл недавно несколько стихотворений одного отличного живописца. Они были написаны с самобытностью, не на условный лад, а на таком основании предмета, который, каков бы он ни был, всегда доставит душе нашей новую, свежую заметку, и чувство, им
Моральная философия: различие между «существующим» и «должным» и доверие «здравому смыслу»
Моральная философия: различие между «существующим» и «должным» и доверие «здравому смыслу» Так как концепция естественного права основывается на идее некоторых общезначимых норм или ценностей, то эмпирицист Юм отрицает, что эта концепция представляет знание: ценности
Доверие интуиции
Доверие интуиции Наш мозг похож на библиотеку, с ее центральным залом и подвальными хранилищами. Сознательный ум обычно работает в читальном зале, то есть имеет дело с неполными данными. Сознательное Я способно на многое, однако оно не очень приспособлено к принятию
Доверие побеждает разлад
Доверие побеждает разлад Слово unificar («соединять, объединять») происходит от латинских слов unus и facere – «делать одно», то есть объединять различные, но связные части и сочетать их таким об разом, чтобы достигалось гармоничное и однородное единство. Это акт сближения,
ДОВЕРИЕ
ДОВЕРИЕ В.: Как человек может научиться доверять?О.: Преодолевая глупость посредством развития ума. Вот история для
Я принимаю на себя подозрения китайцев и отдаю им свое доверие и сострадание
Я принимаю на себя подозрения китайцев и отдаю им свое доверие и сострадание Эксклюзивное интервью журналу «NEWSWEEK» В эксклюзивном интервью журналу «NEWSWEEK» Далай Лама говорит о насилии в Тибете, о том, каким видится ему будущее, а также о том, что ему удается спать, несмотря
Я принимаю на себя подозрения китайцев и отдаю им свое доверие и сострадание
Я принимаю на себя подозрения китайцев и отдаю им свое доверие и сострадание Эксклюзивное интервью журналу «NEWSWEEK» В эксклюзивном интервью журналу «NEWSWEEK» Далай Лама говорит о насилии в Тибете, о том, каким видится ему будущее, а также о том, что ему удается спать,
95 ДОВЕРИЕ
95 ДОВЕРИЕ Чем пристальнее я смотрю на Одного, который ближе и яснее чем что бы то ни было, тем роднее он оказывается, более мной, чем я сам, Источником, который никогда по-настоящему не подведёт меня.Полностью Пробужденный, хотя он и безыскусен, очевиден и насквозь
Доверие (Confiance)
Доверие (Confiance) Разновидность надежды, имеющей разумное основание и нацеленной не столько на будущее, сколько на настоящее, не столько на неведомое, сколько на хорошо знакомое, не столько на то, что от нас не зависит, сколько на то, что зависит именно от нас (каждый из нас