Жить настоящим?
Жить настоящим?
Умение жить радостью сегодняшнего дня – это и есть счастье. Счастье – не далекая цель, а естественный способ передвижения, если у нас есть эта золотая привычка: радоваться простым вещам, которые окружают нас всегда.
Золотая привычка: радоваться простым вещам, которые окружают нас всегда
Вышел из дома на улицу – на тебя опрокидывается простор светлого неба и плотная свежесть воздуха. Идешь по улице – тебе поют птицы, машут ветками деревья, и ты можешь, когда захочется, бежать. Вечером придешь домой, там будет тепло и уютно, можно включить желтый свет и выпить чаю с лимоном из дымящейся чашки…
Тот, кто умеет это видеть и этим жить, на вопрос о счастье ответит: «Всегда!»
Но «жить настоящим» бывает и другим. На синтоновском форуме, когда обсуждалась эта глава: «Жить будущим», Александра ответила возражением: «Жить настоящим». Мне понравилось – она написала сильно. Но мне кажется, она написала про другое: про что? Как это прочитаете вы? Слово Александре:
«В далеком солнечном детстве все было: «Потом!»
Потом сделаю уроки, а пока пойду гулять… Потом буду делать зарядку каждый день, а сейчас потрачу полдня на составление красивого «Режима Дня» в рамочке… Потом найду свое Призвание, а сейчас закончу вот этот институт, чтобы корочка была… Потом – у меня будет сумасшедший роман с таким парнем, что все девчонки от зависти позеленеют… а пока пойду кататься на мотоцикле с веселым раздолбаем Васькой…
Потом я буду красивой, богатой и счастливой, буду ездить в командировки в Лондон и Париж, напишу книгу и научусь кататься на водных лыжах… когда-нибудь…
А ПОТОМ – родились свои дети, и «потом» не стало. Я не могу отложить написание контрольной на завтра, если свободные полчаса появились сегодня. Потому что завтра – неизвестно, будут ли у меня эти полчаса. Я не могу отложить развивающие игры с детьми, потому что учить их надо уже сейчас, пока маленькие. И я не могу становиться богатой, красивой и успешной потом – потому что пример им надо подавать уже сегодня. Все, что я могу, – я сделаю прямо сейчас. Все, что я хочу, – я хочу уже сегодня!
Потом – будут подгузники и ветрянки, бессонные ночи и усталость, бесконечные дела, все больше и больше обязанностей и расходов, первые морщины, потом все труднее будет похудеть или выучить французский. Все дороже и дороже будут крошечные домики на юге Франции, все привлекательнее будет уютное кресло и плед, все труднее будет соревноваться с молодыми и горячими… Поэтому – нужно успеть уже сейчас! Пока могу. Пока, самое главное – хочу. Пока кто-то другой не написал о том, о чем хотелось написать мне… Пока кто-нибудь другой не купил ту требующую ремонта развалюшку у моря, которую я видела вчера во сне…
На мой взгляд, это не про «жить настоящим», а про неумение организовать свое будущее. Это про тех, кто занимался пустым мечтанием, не претворяя мечты в конкретные планы. Кто лениво планировал, вроде как намечал, но – не делал. Про тех, кто занимался фигней, кто жил не собранно, рассеянно и враскачку.
Действительно, если это делать долго, жизнь проходит впустую, теряется время и теряются стартовые возможности. А когда время ушло и жизнь прижала, когда остро припекло, действительно о будущем становится думать сложно… Теперь, когда времени уже нет и оперативный простор потерян, нужно только крутиться в «сейчас», затыкая дыры и запрещая себе мечтать и планировать, потому что печальный опыт уже есть и выводы сделаны: планировать мне бесполезно, мечтать мне – глупо.
Кто не умеет планировать будущее, вынужден оперативно суетиться. И жить только настоящим.
Я думаю, вынужденному и мелкому настоящему вы предпочтете большое и свободное будущее. Но за него нужно будет – работать. Работать и думать. Думать даже о том, правильно ли дружить с веселым раздолбаем Васькой…»
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Нужно есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть?
Нужно есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть? Известно такое высказывание Сократа: нужно есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть. Мое возражение: нет ничего плохого в том, чтобы есть ради того, чтобы есть, и жить отчасти для того, чтобы есть. В этом высказывании Сократа —
§ 14. Живи настоящим (Аристипп)
§ 14. Живи настоящим (Аристипп) Влияние Сократа на греческую мысль оказалось столь значительным, что после его смерти возникло несколько философских школ, называемых сократическими, каждая из которых по–своему продолжала разрабатывать идеи афинского мыслителя.Одной из
ВТОРАЯ ПАРАМИТА. Жить осмысленно, жить с пользой для дpугих.
ВТОРАЯ ПАРАМИТА. Жить осмысленно, жить с пользой для дpугих. Этика, скоpей всего, - лучшее слово для людей одного уpовня, чем моpаль. Но, может быть, и его нельзя использовать, веpоятно, и им уже злоупотpебляли. Навеpное, мы должны назвать это осмысленной, полной значения,
Как жить с детьми
Как жить с детьми Взрослый имеет определенные права по отношению к детям, которые дети и современные взрослые иногда стремятся игнорировать. Хороший, стабильный взрослый с любовью и терпимостью в сердце — это самая лучшая терапия, которая может быть у ребенка.Когда вы
Жить будущим
Жить будущим – Меня зовут Аня. На сегодняшний день картинка моей жизни – это болото. Черное, беспробудное, куда меня засасывает с головой и мне оттуда не выбраться. После этого я постаралась найти картинку, которую я хотела бы увидеть: это мыс над океаном, я стою на этом
Глава VII. «ЖЕРТВУЯ НАСТОЯЩИМ, ПОСВЯЩАЯ СЕБЯ БУДУЩЕМУ…»
Глава VII. «ЖЕРТВУЯ НАСТОЯЩИМ, ПОСВЯЩАЯ СЕБЯ БУДУЩЕМУ…» Он написал эти слова, когда ему оставался год жизни. Позади расстилалась ослепительная панорама минувшего: от крика бабушки, склонившейся над только что рожденным и долгое время почти бездыханным ребенком:
167. Как жить?
167. Как жить? Традиции, общественная мораль, нормы культуры и прочие социальные институты имеют определенную «программу жизни», имеют набор рецептов, регулирующих и регламентирующих жизнь и поведение в плане не только формы, но и содержания. Человеку очень многое
168. Как не жить?
168. Как не жить? Как? Не жить? Какой абсурд! Жить, только жить, что же
169. Зачем жить?
169. Зачем жить? Это самый коварный вопрос во всей веренице философских вопросов, вопрос из разряда «ниже пояса»: он некорректен до самых крайних пределов. Он слишком серьезен, чтобы на него правильно ответить – и совершенно нелеп и абсурден, чтобы на него вообще отвечать.
214. Почему иногда становится совершенно безразлично – жить или не жить?
214. Почему иногда становится совершенно безразлично – жить или не жить? Неоднородность жизненных состояний столь велика, что порой действительно приходит ощущение странного безразличия к своей жизни, не связанное ни с какими кризисными событиями жизни, ни с какими
ЖИТЬ ВЕЧНО
ЖИТЬ ВЕЧНО В.: Почему вы говорите, что одна половина ума не ведает того, о чем думает другая?О.: Вот пример.Вы пришли ко мне час назад и сказали, что у вас были «правдоподобные переживания Будущего состояния», что вы испытали «экстатический восторг от контакта с
ЖИТЬ ДУХОМ
ЖИТЬ ДУХОМ Если мы живем духом, то но духу и поступать должны. Гал. 5, 25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать... Несите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов. Ибо кто
16 ЖИТЬ ИЗ ИСТИНЫ
16 ЖИТЬ ИЗ ИСТИНЫ В жизни, будь то в работе или в отдыхе, не бывает моментов, когда жить из истины становится нецелесообразно или неэффективно. Истину легко увидеть, но трудно сохранить это видение. Но чтобы жизнь без неё была проще?! Разве жизнь, проживаемая из многогранной
17 ЖИТЬ ИЗ ПРОСТРАНСТВА
17 ЖИТЬ ИЗ ПРОСТРАНСТВА Делайте со мной, что хотите, но я буду жить из того, что я вижу здесь, а не из того, что, как вы говорите, есть здесь. Я расскажу об этом всему миру, и сам буду отвечать за последствия. А пока клянусь вам, что жить из этого – значит жить по-настоящему, то