Коран
Коран
Коран (в переводе с арабского «назидание» или «чтение вслух») – священная книга мусульман (божественное руководство для человечества, последнее Священное Писание, ниспосланное Аллахом). Коран содержит в себе основные принципы и идеи вероучения Мухаммеда, которые, согласно мусульманской традиции, были переданы ему самим Аллахом через ангела Джабраила. Священная книга была записана со слов Мухаммеда его сподвижниками, так как сам пророк не умел ни читать, ни писать. Передача Корана длилась без малого 23 года, а первое откровение Мухаммед получил в возрасте сорока лет, в Ночь могущества (месяц Рамадан). Современная редакция Корана считается компиляцией записей, собранных секретарём Мухаммеда Зейдом ибн-Сабитом, по повелению первого халифа Омара ибн Хаттаба и Абу Бакра.
Священное Писание включает в себя 114 сур (глав). Все суры разделены на аяты (стихи). Первые суры представляют собой целые трактаты, а последние занимают всего несколько строчек. Содержание сур очень разнообразно – в них есть и изложение основ мусульманского права, и описание реальных исторических событий периода противостояния Мекки и Медины. Исследователи разделяют суры на две группы: мекканскую и мединскую. Первая группа относится к периоду, когда Мухаммед только начинал свой путь пророка (до переселения в Медину), а вторая группа повествует о времени, когда пророк получил широкое признание и почитание (откровения ниспосланы в Медине). Коран разделён на семь равных частей (манзили) для удобства чтения Священного Писания в течение недели. А деление Корана на 30 частей (джуз) позволяет прочитывать книгу равномерно в течение месяца.
Около четверти текста Корана описывает жизнь различных пророков, описание большей части которых совпадают с библейскими. В их число вошли ветхозаветные Адам, Ной, цари Давид и Соломон и другие. Иисус Христос (Иса) также упоминается в Коране как один из пророков, после которого пришёл и сам Мухаммед – последний посланник Бога (Аллаха) на Земле.
В Коране упоминается, что Священное Писание было ниспослано не только арабам, но и всему человечеству. Человек имеет право исповедовать любую религию и по-разному относиться к остальным конфессиям. Но отрицать тот факт, что священные писания всех религий мира являются вневременными и общечеловеческими ценностями, истинными памятниками мудрости и духовности, нельзя. В настоящее время между христианским и мусульманским миром существует много противоречий. Однако каждому цивилизованному человеку Запада стоит познакомиться со священными трактатами народов Востока и в первую очередь с Кораном, содержащим основы миропонимания тех народов, с которыми мы не только граничим, но часто даже живём в одной стране, городе или области.
При жизни Мухаммеда необходимость в Коране была не столь велика, так как любые неясные вопросы мог растолковать сам пророк. Но после его смерти стремительно распространяющемуся учению ислама требовался чётко сформулированный письменный закон, подкреплённый именем Пророка. Так, благодаря самоотверженному труду бывшего секретаря Мухаммеда Зейда Ибн-Сабита и помогающих ему праведных сподвижников появилась каноническая версия Корана. Однако уже в первые десятилетия после смерти Мухаммеда выявились некоторые разногласия между последователями ислама. В связи с этим образовались и первые направления и секты: сунниты, хариджиты и шииты. Все они по-разному относились к каноническому тексту Корана. Но мы не будем заниматься описанием этих различий, более интересен тот факт, что учение ислама быстро распространилось на обширные территории Аравии, Персии, Африки, Татарии, достигло Мальдив и отдалённых островов Индонезии. Учение Мухаммеда оказалось понятным для простого народа и дало мощный толчок для дальнейшего развития арабской цивилизации. Пока христианская Европа переживала свои «тёмные времена», сгорая в кострах инквизиции, исламская цивилизация находилась в апогее своего развития и даже опережала европейский мир на 500 лет. Мусульмане активно изучали произведения античных философов, развивали ремёсла, проводили научные исследования, открывали всё новые и новые школы.
Ислам подарил миру замечательных поэтов, учёных, математиков, философов, медиков, астрономов и астрологов, мудрецов и святых.
Многие шедевры мировой культуры и науки избежали костров инквизиции только благодаря тому, что попали в руки мусульманских учёных. Зародившись на Аравийском полуострове в среде разрозненных арабских племен, ислам сумел объединить народы, благодаря чему образовались новые сильные и процветающие государства и империи.
Таково было воздействие учения Мухаммеда, изложенного в Коране, на народы, постигавшие его. Но почему молодая религия смогла так быстро покорить сердца людей? На этот вопрос сложно дать однозначный ответ. Возможно, всё дело в морали и этике ислама, в понятных нравственных принципах учения Мухаммеда.
С наступлением эпохи Возрождения исламский мир в экономическом и военном отношении начинает уступать Европе, освобождающейся от догматического мракобесия. Однако до сих пор исламский мир опережает другие страны в многократно меньшем количестве разводов, более высокой рождаемости, отсутствии необходимости в домах престарелых и детских приютов, практически отсутствующих проявлений таких пороков цивилизации, как разврат и гомосексуализм, которые Западом восхваляются как высшие достижения демократии.
Для западного читателя наиболее страшным и пугающим в учении ислама является понятие «джихад», обычно ассоциирующееся у европейцев с вооружённой борьбой мусульман с «неверными». Но в порождении такой концепции главную роль сыграли Крестовые походы, инициируемые папами римскими, жаждущими новых земель и богатств. Рыцари-крестоносцы на протяжении двух веков (1096–1270 гг.) вели себя как самые беспощадные варвары, проливающие кровь невинных народов, под лозунгом освобождения христианских святынь из-под власти мусульман. Такое поведение, санкционируемое Ватиканом, ожесточило арабский народ и стало причиной ненависти ко всему христианскому миру.
На самом деле понятие «джихад» (в переводе с арабского «усилие») означает усердие на пути к Аллаху. Джихадом в исламе именуется внутренняя борьба со своими духовными пороками, такими как ложь, разврат, жадность и так далее. Таким образом, джихад – это священная война со своими внутренними пороками, мешающими жить в соответствии с заповедями пророков.
Существует огромное количество переводов Корана на русский язык. Читатель может найти тот вариант, который придётся ему больше всего по душе. Автору этих строк больше всего понравился поэтический перевод Теодора Шумовского.
В заключение хочется привести слова американского профессора Томаса Балантина Ирвина, работавшего над переводом Корана на американский английский язык более 20 лет:
«Чтобы понять, что представляет собой Коран, необходимо поразмышлять о его сути и его исторической функции и роли. Коран – книга для руководства. Она обращена к любой жизненной ситуации. Его предметом является человек в его взаимоотношении с Богом, с его верой, личностью и характером, его личной и общественной жизнью, его ролью в истории. Это не книга по истории, экономике и праву – это книга-путеводитель для человека, Руководство в самом широком смысле этого слова. Коран учит, как воспитать нового человека и создать новое общество. Его цель – не просто информировать или убеждать, а изменить и преобразовать. Коран воздействует не на какой-то отдельный аспект человека, а полностью на личность, на всё его существо. Таким образом, он одновременно извещает, внушает, убеждает, мотивирует и мобилизует мужчин и женщин выполнить свою миссию в жизни. Этим и отличается Коран от других книг. Его цель, его суть – руководство, и его методология и стиль наиболее подходят для этой цели».
Священное Писание представляет собой кладезь высшей мудрости, постичь которую можно лишь изучая её всю жизнь.
Бриллианты мудрости из Корана
Бегите злого: не дарите рукою щедрою своей,
Чего вы сами бы не взяли, коль не закрыли бы очей.
Узнайте: и богат, и славен Господь миров, Единый Бог,
Он видит все Свои творенья в часы веселья и тревог!
Вам сатана велит: «Грешите!» Он обещает вам нужду.
Бог обещает вам прощенье – да не окажетесь в аду!
Создатель ваш миры объемлет, Он всепознаньем умудрен,
По милосердию дарует, кому желает, мудрость Он!
Кому дана от Бога мудрость, тому обильно дарит Бог.
Но вспоминает лишь разумный о том, склонясь у Божьих ног!
* * *
Нет божества помимо Бога! Мирами правит Он всегда,
Великий, мудрый повелитель и Царь Последнего Суда!
Творец послал тебе Писанье; стихи литые, книги мать,
В нём есть ещё – иносказанья, их трудно сразу понимать.
Кто уклоняется от Книги – к иносказаниям идёт,
Он ищет в них себе соблазна, их толкования он ждёт.
Но толкование известно лишь одному Творцу миров,
И говорит, который знает: «Господь – податель всех даров,
В Него мы веруем смиренно, в сердцах рабов Создатель свят.
Но вспоминает о Всевышнем лишь тот, кто разумом богат!
* * *
Всё слышит Он и все Он видит, миров единственный Творец,
Ему известны речь и тайны всех человеческих сердец!
По справедливости живите, кто веру Божию постиг!
Вы как свидетели пред Богом предстать готовьтесь каждый миг,
Хоть против родичей, себя ли или родителей своих,
Богач ли, нищий будь – от Бога невдалеке любой из них.
Бог ближе всех и к тем, и к этим. Не избирайте злых дорог
И справедливость берегите. Деянья ваши видит Бог!
* * *
Творец велик, сияет мудрость на вечном Божием челе.
Он правит всем, что существует и в небесах, и на земле!
А кто свою, смиренно каясь, несправедливость превозмог
И стал благим – тому прощает былое зло Всевышний Бог.
Он милосерден, Он прощает, Господь миров, Создатель твой.
Ужель не знаешь – Он владеет и небесами, и землёй!
Кого захочет Бог – накажет, кого желает Он – простит,
Господь всесилен над мирами, любой из них Ему открыт.
* * *
Угоден Богу справедливый, во всё вникающий мудрец,
Такого щедро награждает, к таким склоняется Творец!
* * *
Суди людей по слову Бога, за их страстями не иди,
Пришедший истине покорствуй и береги её в груди.
Да будет истина хранима, чтоб свет её в тебе не гас,
Тропа и торная дорога – у Нас для каждого из вас!
Когда б на то Господня воля, когда б хотел такого Бог —
Немедля Он одним народом, единым вас бы сделать мог.
Но чтоб Ему, Царю деяний, вас испытанием узнать —
Старайтесь добрыми делами один другого обогнать!
Вы все к Создателю вернётесь, и сообщит Он вам тогда,
О чём вы спорили с другими до Дня Последнего Суда!
* * *
Зови к дороге Божьей мудро, проникновенно увещай,
Ты сильным словом возраженья пришедших спорить укрощай!
Известны Господу такие, кто сбился с Божьего пути,
И те, которые желают прямой дорогою идти!
Когда караете – карайте лишь тем, что вытерпели вы.
Когда стерпели – это лучше для терпеливой головы.
Терпи, о грешных не печалься, твоё терпенье видит Бог.
Хитросплетения неверных да не влекут к тебе тревог.
С богобоязненным, который, склонясь к просящему, помог
Тем, что послал ему Создатель – с такими праведными Бог!»
* * *
Лукману мудрость Мы послали: «Благодари, хвали Творца!
Себе полезен благодарный, не отвращающий лица!
А если кто неблагодарен – так ведь богат и славен Бог:
Он милосерден ко смиренным, с превозносящимися строг!»
Лукман сказал: «Сынок! Да будет в твоих делах тебе успех!
Не ставь кумиров рядом с Богом, ведь многобожье – тяжкий грех!
Мы поручили человеку отца и матерь почитать.
Его со слабостью во чреве, оберегая, носит мать,
Два года минет – и младенца она отнимет от груди.
К Творцу и двум, тебя родившим, ты благодарность возведи.
Ко Мне вернёшься ты. Но если отцу и матери твоим
Угодно будет, чтобы ставил ты рядом с Господом Самим
Всё то, о чём никак не знаешь – в повиновенье откажи.
Сопровождай их дни земные в добре и правде, не во лжи.
Иди дорогой правоверных. В грядущий День добра и зла
Тебе с родителями скажем про ваши прошлые дела.
* * *
Сынок! Выстаивай молитву и ко благому побуждай,
Не допускай к делам запретным, в себе терпенье пробуждай,
Терпенье – помни – это твердость в делах. Потом: перед людьми
Достойный вид – не горделивый, не унижающий прими.
Не надувай щёки спесиво и не ходи в числе лгунов.
Господь не жалует надменных, Он презирает хвастунов.
И шествуй ровною походкой, и чтобы кроткой речь была,
Негромко молви – всех отвратней звучит, конечно, рёв осла».
Ужель не видите: Создатель в благотворенье, не во зле
Вам подчинил все то, что суще на небесах и на земле?
На вас Он видимую милость, как и сокрытую, излил…
•••
Более подробно:
1. Священный Коран. Поэтический перевод Т.А. Шумовский. М.: «АСТ», «Северо-Запад Пресс», 2004 г.
В сходном ключе:
1. Шафии Мохаммад. Свет мудрости в высказываниях имама Али. Казань «Идеал-Пресс», 2009 г.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.