ИГРА В БИСЕР Опыт жизнеописания магистра Игры Иозефа Кнехта с приложением оставшихся от него сочинений
ИГРА В БИСЕР
Опыт жизнеописания магистра Игры Иозефа Кнехта с приложением оставшихся от него сочинений
Паломникам в страну Востока2
ИГРА В БИСЕР
ОПЫТ ОБЩЕПОНЯТНОГО ВВЕДЕНИЯ В ЕЕ ИСТОРИЮ
…nоn entia enim licet quodammodo levibusque horninibusfacilius alque incuriosius verbis reddere quam entia,vei-urntamen pio diligentique rerum scriptori plane aliter resse habet: nihil tantum repugnat ne verbis illustretur, at nihiladeo necesse est ante hominum oculos proponere ut certasquasdam res, quas esse neque demonstrari neque probari potest,quae contra eo ipso, quod pii diligentesque viri illas quasi utentia tractant, enti nascendique facultati paululumappropinquant.
ALBERTUS SECUNDU
Stract, de cristall. spirit., ed. Clangoret Collof. lib. I, cap. 281
РУКОПИСНЫЙ ПЕРЕВОД ИОЗЕФА КНЕХТА:
…и пусть люди легкодумные3 полагают, будто несуществующее в некотором роде легче и безответственней облечь в слова, нежели существующее, однако для благоговейного и совестливого историка все обстоит как раз наоборот: ничто так не ускользает от изображения в слове и в то же время ничто так настоятельно не требует передачи на суд людей, как некоторые вещи, существование которых недоказуемо, да и маловероятно, но которые именно благодаря тому, что люди благоговейные и совестливые видят их как бы существующими, хотя бы на один шаг приближаются к бытию своему, к самой возможности рождения своего.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура с приложением
Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура с приложением {20} • • • Написано К. Марксом в 1839 – марте 1841 г. Впервые напечатано в 1902 г. Подпись: Карл Генрих Маркс, доктор философии Печатается по выправленной К. Марксом копии рукописи Перевод с
3. РЕЛИГИОЗНЫЙ ОПЫТ, КАК ОПЫТ О ТРАНСЦЕНДЕНТНОМ, И АКТ ВЕРЫ
3. РЕЛИГИОЗНЫЙ ОПЫТ, КАК ОПЫТ О ТРАНСЦЕНДЕНТНОМ, И АКТ ВЕРЫ Теперь пора обратиться к учтению того, что правильно в упомянутых выше возражениях против намеченного мною понятия веры. Я предвижу, что только что развитые соображения о вере как религиозном опыте могут только
Указатель цитируемых отрывков из сочинений Платона
Указатель цитируемых отрывков из сочинений Платона Этот указатель составлен по предложению Ричарда Робинсона, которое он высказал в статье, опубликованной в «The Philosophical Review», vol. 60, 1951, p. 503. Цифры в скобках указывают на платоновские отрывки,
Из сочинений Шопенгауэра
Из сочинений Шопенгауэра Если мы станем пытливо рассматривать и наблюдать какое-либо природное существо, например животное в его бытии, жизни и деятельности, то оно, вопреки всему, что говорят о нем зоология и зоотимия, предстанет перед нами как непостижимая тайна. Но
Свидетельство магистра магии Из книги Э. Леви «Учение и ритуал высшей магии»[15]
Свидетельство магистра магии Из книги Э. Леви «Учение и ритуал высшей магии»[15] Я смело утверждаю, что колдовство возможно. Более того, я утверждаю, что оно не только возможно, но, до некоторой степени, необходимо и фатально. Оно беспрестанно совершается без ведома лиц,
ИЗ СОЧИНЕНИЙ АРИСТОТЕЛЯ
ИЗ СОЧИНЕНИЙ АРИСТОТЕЛЯ Цитаты (за исключением последних двух) приведены по изданию:Аристотель. Сочинения в 4 т. — М., «Мысль», 1976–1984. "Мы ведем войну, чтобы жить в мире". Никомахова этика, кн. 10, 1177b 5–6 "Всякое искусство и всякое учение, а равным образом поступок и
§2. Анализ сочинений
§2. Анализ сочинений 1. Гимны Если бы мы захотели в наиболее ощутительной форме получить картину теоретических колебаний Синезия, то наилучшим материалом для этого явились бы его гимны, которые отличаются достаточно высокими художественными достоинствами и которые в
2. Хронология сочинений Гегеля
2. Хронология сочинений Гегеля Как известно, Гегель обдумывал и создавал свою историю философии одновременно с"Феноменологией духа"(1807),"Наукой логики"(1812 – 1816) и"Энциклопедией философских наук"(1817). Впервые этот курс истории философии он читал в 1805 году в Иене, два раза в
3. Момент истины и после него
3. Момент истины и после него В момент истины космоса, Я, космический разум, оказался перед источником и целью всех смертных существ.Разумеется, в этот момент я не воспринимал бессмертный дух – Создателя Звезд в категориях чувственного восприятия. Если говорить о
3. Момент истины и после него
3. Момент истины и после него В момент истины космоса я, космический разум, оказался перед источником и целью существования всех смертных существ.Разумеется, в этот момент я не воспринимал бессмертный дух, Создателя звезд, в категориях чувственного восприятия. С точки
Глава 16 Что приходит на ум и что из него выходит
Глава 16 Что приходит на ум и что из него выходит В предыдущих главах мы имели дело с мышлением и со знанием, но не с умом, который думает и знает.Во второй части мы рассмотрели продуктивное мышление, принимающее участие в создании вещей. Мы также проанализировали навыки и