1. В тесноте, значит, в обиде?
1. В тесноте, значит, в обиде?
«…двоим за нужду влезть, и то ни стать, ни сесть».
И.А. Крылов. «Лжец».
По данным ЮНЕСКО за последние сто лет численность людского населения Земли возросла вчетверо.
Это означает, соответственно, что за тот же период времени вчетверо сократилась площадь земной тверди и водной глади, приходящаяся «на душу населения» «Планеты людей» (по названию одноименной философской повести Антуана де Сент-Экзюпери).
Включая и сыпуче-зыбучие сахарско-каракумские пески, и торосистые северно-ледовитые поля «белого безмолвия».
Нам чем дальше, тем больше становится тесно.
Друг от друга.
Когда друг другу мы становимся по сути если не врагами, то, по меньшей мере, соперниками и конкурентами.
За право стоять на том, где стоим, обеими ногами и дышать тем, чем дышим, обоими легкими, есть и пить хотя бы что-то более или менее пристойное по качеству и приемлемое по количеству.
То есть, Солнца на Земле вроде бы всегда столько же, сколько его и было, но места под Солнцем для каждого стремительно становится все меньше и меньше.
И все – из-за того, «другого», которому тоже хочется этого же места.
Сразу же по обнаружении сего печального факта, он был признан свидетельством крайнего нездоровья, а попросту говоря, болезни общества.
Тут же нашлись рьяные ретивцы взяться ее лечить.
Естественно, доктора.
Либо удостоившиеся этого почетного звания в каких-то науках, либо присвоившие его себе сами.
Первым из них стал доктор Томас Роберт Мальтус, торжественно, громогласно и привселюдно провозгласивший главный тезис своего мальтузианства: катастрофический рост народонаселения может быть остановлен лишь встречными причинами, которые сводятся к нравственному воздержанию или несчастьям (войны, эпидемии, голод).
Угадайте из трех раз: кому из политических деятелей уже в веке XX-м эта идея – как нельзя более кстати – пришлась ко двору, став основой уже не политэкономической теории, а вполне реальной политической практики?
Можете не сомневаться: Вы угадали, точнее – определили – правильно.
Все три раза.
Вторым «лекарем», взявшимся «лечить» «болезнь перенаселения» стал доктор Йозеф Пауль Геббельс.
Свое «лечение» «болезни» он начал с подписанного в 1935-м году им как рейхсминистром пропаганды и образования III-го Рейха приказа сжечь все книги (всего – 1400 наименований) 150-ти авторов, чьи идеи были несовмнестимыми с нацистской идеологией.
Как сказал за сто лет до этого Йоганн Вольфганг Гете, там, тогда и поскольку, где, когда и поскольку начинают жечь книги, очень скоро будут жечь людей.
Что, собственно, и произошло.
В родной для Гете Германии.
И – на захваченной ею территории.
В масштабах и способами, выходящими за пределы восприятия их человеческим разумом.
Еще один «лекарь» «болезни перенаселения» – доктор Эрхард Ветцель стал инициатором и главным разработчиком подписанного Адольфом Гитлером «Generalplan Ost», согласно которому предусматривалось, в частности:
Уничтожение или изгнание 80–85 % поляков. На территории Польши должны были оставаться только приблизительно 3–4 миллиона человек.
Уничтожение или изгнание 50–75 % чехов (около 3,5 млн. человек). Остальные подлежали онемечиванию.
Уничтожение 50–60 % русских в европейской части Советского Союза, ещё 15–25 % подлежали депортации за Урал.
Уничтожение 30–50 % украинцев и белорусов.
Уничтожение 100 % евреев.
На протяжении всей Второй мировой войны этот план исполнялся. Неукоснительно и с предельной педантичностью.
Профессор психиатрии Альфред Хохе и профессор юриспруденции Карл Биндинг из Фрайбургского университета в своей совместной книге: «Разрешение на уничтожение жизни, недостойной жизни», – писали, что «идиоты не имеют права на существование, их убийство – это праведный и полезный акт».
Доктор Хохе обосновывал утверждение, что некоторые люди – просто балласт, создающий неприятности для других, а также, что, по его словам, немаловажно, и экономические издержки. Он утверждал, что существование обитателей психиатрических учреждений (по его выражению, «балластных существ» и «пуст?т в оболочке» – лиц, не способных к человеческим чувствам) не имеет смысла и ценности. Его соавтор Карл Биндинг предлагал государству учредить специальные комиссии по умерщвлению людей, недостойных жизни. Эти идеи нашли свое отображение в подписанных лидером III-го Рейха Адольфом Гитлером «мюнхенских законах 1935-го года», в частности, в законе «О сохранении и укреплении наследственного здоровья германской нации», и реализовывались согласно программы: «Т – 4» («Акция Тиргартенштрассе – 4»), – официальное наименование евгенической программы по стерилизации, а в дальнейшем и физическому уничтожению душевнобольных, умственно отсталых и наследственно больных, в том числе – неврозами и косоглазием. Впоследствии в круг лиц, подвергавшихся уничтожению, были включены нетрудоспособные лица (инвалиды, а также болеющие больше 5 лет). Вначале уничтожались только дети до трёх лет, а затем – все возрастные группы.
Вот такие «рецепты» лечения «болезни» под названием «перенаселение» предлагались. И были оценены по их достоинству. Историей. Оценка – даже не «двойка», а – «МИНУС». Большой и жирный. Окончательный и бесповоротный. Ныне же ни один из политических лидеров, если только он не желает совершить над собой политического сэппуку (официальное название того, что в обиходе именуется харакири), к вышеперечисленным «рецептам» не возвращается. И – не вернется. Поскольку никому из них не захочется жертвовать своей карьерой. Да и чего ради? Ради политического сэппуку? Более чем сомнительно. Соответственно, и нам с Вами, уважаемый/уважаемая Читатель/Читательница, придется искать иные рецепты преодоления нарастающей тесноты в Мире Людей, нежели предложенные вышеназванными докторами.
Kunikazu Utagawa. «Seppuku» (1850 y.)
Да, действительно, сегодня нам всем становится все более тесно. И в общественном транспорте и на пляже, на автобане, и в престижной бане, на центрально-городской автостоянке и на приморском бульваре, в грибном лесу и в прибыльном бизнесе. Куда бы мы ни стремились, там уже, как оказывается, занято. Другими. Каждый из которых «глубоко убежден», что желанное многими место должно принадлежать именно ему. Если все пригодные для обитания бывщие необитаемые острова стали сегодня обитаемыми, то задача Настоящего Лидера – направить могучую Силу себя со своей командой на создание новых «островов в океане» (термин заимствован из названия одного из романов Эрнеста Хемингуэя). И сделать каждый из них «Обитаемым Островом» (по названию научно-фантастического романа Аркадия и Бориса Стругацких) как обителью себя со своей дружной и сплоченной командой.
В какой бы отрасли добродеятельной человеческой деятельности дружина «Лидера со командой» ни действовала.
Так, как это сделали настоящие лидеры японских авиаперевозок, создав среди некогда пустынных вод Осакского залива в Тихом океане рукотворное чудо – остров-аэропорт Кансай.
Аналогичным образом поступили Настоящие Лидеры туристического бизнеса «маленького, но гордого» государства Бахрейн (см. фото ниже).
Дуррат-аль-Бахрейн – комплекс из 15-ти искусственных островов, 8 из которых на сегодня уже заселены
Понятно, что излишним будет говорить о том, что создание «островов в океане» как задача для Настоящего Лидера в утесняющемся Мире должно пониматься скорее аллегорически и метафорически, чем буквально.
Так, собственно, и понимают, и поступают сегодня практически все Настоящие Лидеры современного бизнеса.
Они создают новые, ранее не существовавщие «острова в океане» бизнеса.
Это может быть либо smartphone (IBM, презентация бренда состоялась 23.11. 1992 г.), либо – iPod (Apple, 09.10.2001), либо – iPhone (Apple, 09.01.2007), либо – «набор для встречи конца света» (томское подарочное агентство, 26.11.2012), в состав которого вошли: шпроты; водка; гречка; свечка; спички; валидол; веревка и мыло (!) – браво за свежесть и оригинальность идеи, приперченной изрядной долей для кого-то – юмора, для кого-то – сарказма!
Настоящий Лидер делает свой первый ход.
Как в шахматах: «Белые начинают и выигрывают».
Теперь – пусть их догоняют.
Не будем уточнять «цвет» догоняющих.
Во избежание недоразумения.
Скажем осмотрительнее: те, кто захотят.
И – если смогут.
Ведь Настоящие Лидеры уже пошли дальше.
За своими новыми идеями.
Жизнеспособными.
Жизнеутверждающими.
Добронесущими.
Это – все.
Что касалось «тесноты».
Мира Людей.
И – места Настоящих Лидеров в «утесняющемся» Мире.
Людей.
Теперь – о его «плотности».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
2. Что значит "на самом деле"
2. Что значит "на самом деле" В основе современного рационального знания лежит один весьма тривиальный постулат, имеющий, однако, совершенно нетривиальные следствия. Этот постулат гласит, что мир (Вселенная, Универсум - разные авторы употребляют разные термины для
Что всё это значит?
Что всё это значит? 1. Введение Эта книга представляет собой краткое введение в философию, рассчитанное на людей, совершенно не знакомых с предметом. Обычно люди изучают философию только в колледже, и я допускаю, что большинство моих читателей будут в студенческом
«Больше» — значит «другое»
«Больше» — значит «другое» Даже некоторые исследователи, связанные с Институтом Сайта-Фе, кажется, сомневаются, что наука может достичь совершенной унифицированной теории комплексных явлений, о которой мечтают Джон Холланд, Пер Бак и Стюарт Кауффман. Один из
ЧТО ЗНАЧИТ ОБЪЯСНИТЬ
ЧТО ЗНАЧИТ ОБЪЯСНИТЬ Выявление многообразных связей, имеющихся между утверждениями научной теории, является важным моментом в обосновании как самой теории, так и входящих в нее утверждений. Особую роль в систематизации теории играет прослеживание тех, цепочек, которые
2. Что значит разрушить памятник?[12]
2. Что значит разрушить памятник?[12] Весь мир наблюдал ту сцену в Багдаде 9 апреля 2003 года, когда американские солдаты набросили статуе диктатора петлю на шею и под ликование толпы символически низвергли ее с пьедестала. Казавшийся непоколебимым монумент пошатнулся, затем
Вперед — значит назад
Вперед — значит назад Так! — весь я не умру, но часть меня большая От тлена убежав, по смерти станет жить. Г. Р. Державин В одном древнеиндийском тексте приводится такая беседа Начикетаса[49] с богом смерти Ямой:— Сомнение [возникает] после смерти человека — сказал
III. В смысле, значит…
III. В смысле, значит… Манеру начинать серьезные работы с изложения курьезных историй и анекдотов ввел в обиход гуманитарных наук Стивен Гринблат, американский знаток и толкователь европейского Возрождения. У меня нет уверенности в том, что посредством такой
Маг, а значит — философ, Фрэнсис Бэкон
Маг, а значит — философ, Фрэнсис Бэкон На Фрэнсиса Бэкона (1561–1626), знаменитого англичанина, часто указывают как на одного из отцов науки. Благодаря ему эксперимент как научный метод получил интенсивное развитие. Я обратила внимание на то, что основные труды Фрэнсиса
8. Что значит неведомый Бог философов?
8. Что значит неведомый Бог философов? Вопрос о Боге – не только религиозный вопрос. Еще предстоит выяснить, как произошло, что именно религия сделалась официальным «департаментом культуры» по «делам Бога». В любом случае необходим минимальный исторический экскурс,
97. Что значит «не знать»?
97. Что значит «не знать»? Велико значение незнания в жизни человека. Как эвристический принцип незнание способствует достижению большего знания; такова всеобщая логика роста научного знания. В философии все иначе: здесь незнание – не стартовый импульс, приводящий к
143. Что значит простота?
143. Что значит простота? Есть простота, а есть упрощение. Меж ними разница велика. В действительности то, что называют простотой в смысле духовной мудрости, непростое дело. Здесь простота равна глубине, что делает ее чрезвычайно редким явлением. Не бывает легкой простоты.
189. Что значит, что дети иные?
189. Что значит, что дети иные? Вопрос о детстве почему-то не считается философским и всегда отдается в более «надежные» руки педагогики и психологии. Возрастная психология (привычка к ней выработалась в результате долгого диктата мыслить мир и человека в мире лишь
229. Что значит быть человеком?
229. Что значит быть человеком? Об этот вопрос, как об исполинские скалы, разбиваются все бысторолетные птицы человеческих мыслей, желаний и
240. Что значит это философствование всерьез?
240. Что значит это философствование всерьез? Не означает ли оно жизни всерьез? Может ли быть несерьезной жизнь? Жизнь серьезна сама по себе, поскольку это жизнь. Что философия добавляет жизни? Не происходит ли философия из самой жизни? Не порождает ли сама жизнь философию?
БЫТЬ НЕЗАЩИЩЕННЫМ — ЗНАЧИТ ЖИТЬ, ЗАМКНУТЬСЯ В СЕБЕ — ЗНАЧИТ УМЕРЕТЬ
БЫТЬ НЕЗАЩИЩЕННЫМ — ЗНАЧИТ ЖИТЬ, ЗАМКНУТЬСЯ В СЕБЕ — ЗНАЧИТ УМЕРЕТЬ Ураган уничтожил посевы, а море залило землю. Поезд медленно тащился вперед, и по обеим сторонам пути виднелись поваленные деревья, дома без крыш и совершенно опустошенные поля. Буря наделала много
УСТРАНИТЬ ЕЩЕ НЕ ЗНАЧИТ ОБЪЯСНИТЬ
УСТРАНИТЬ ЕЩЕ НЕ ЗНАЧИТ ОБЪЯСНИТЬ Какие выводы для логики следуют из существования парадоксов?Прежде всего наличие большого числа парадоксов говорит как раз о силе логики как науки, а не о ее слабости, как это может показаться. Обнаружение парадоксов не случайно совпало