3. Честность в промышленности и торговле

3. Честность в промышленности и торговле

Неотъемлемая часть профессиональной морали в экономической сфере – глубоко осознанная необходимость абсолютной честности. При производстве и распределении материальных благ безусловная надежность имеет важнейшее значение. Причем она всегда оказывается наилучшей политикой, в частности в экономическом и коммерческом отношении, даже если временами не удается избежать немалых трудностей и искушений в борьбе с нечестными конкурентами. Поистине удивительно, с какой быстротой из череды мелких впечатлений от деятельности предприятия создается его добрая или дурная слава, с какой неотвратимостью обнаруживается всякий обман, препятствуя дальнейшему росту фирмы. От одного швейцарского промышленника автор узнал, что некоторое время назад немало европейских фирм совершенно потеряли свои позиции на Востоке, потому что в широких масштабах допускали мелкие неточности в маркировке своих вагонов[16]. Что создает кредит доверия? Не внешняя роскошь, не реклама. Нет, за каждым предприятием, отличающимся высокой экономической надежностью, стоят нравственная позиция и последовательность твердого характера, проявляющиеся даже в мелочах, иногда только в точном соблюдении оговоренных сроков и так далее.

Английский фабрикант и педагог Майлс в своей книге «Сила концентрации» советует молодым людям никогда в жизни слепо не концентрировать внимания на успехе любой ценой, а сначала обратить взор на идеалы и ценности жизни и никогда не терять их из виду, даже сильно концентрируясь на нуждах низшего порядка. Такая концентрация сил на идеале имеет основополагающее практическое значение, потому что как бы дает гарантию человеку от различных помех, которым подвергаются его воля и поступки, как только его низкие страсти – игромания, тщеславие, ревность, властолюбие и сластолюбие – почувствуют себя свободными от контроля сильной совести.

Майлс повествует об одном крупном английском предпринимателе, одном из самых успешных деловых людей Лондона, который, начав с малого, своим трудом добился очень многого, не претерпев никакого ущерба для души. Этот бизнесмен, пишет Майлс, думает о вечных истинах не только час или два в воскресенье, чтобы потом вместе с молитвенником отложить ее (душу) в сторону. Нет, он так глубоко проникся этими истинами, что руководствуется ими постоянно, так сказать, на подсознательном уровне. Он работает с полной концентрацией, но не хочет добиться блестящих успехов любой ценой. Он хочет чести, гуманности и спокойной совести любой ценой и только потом, если получится, блестящих успехов.

Майлс замечает: «Когда поймешь, сколько всего хорошего он сделал, причем без малейшей показухи, то напрашивается вопрос, а не от лукавого ли тот иной вид концентрации, направленной только на материальные ценности, игнорирующей то, чего требует от человека Новый Завет? Иными словами, а не таит ли концентрация воли в себе большой опасности, если, говоря по-простому, наше «я» не идет за Богом, а наш взгляд направлен на преходящие и практические вещи?.. Близкое знакомство с экономической жизнью в некоторых отраслях убедило меня в том, что ни в одной сфере жизни не может возникнуть столь жестокий, бесчеловечный и склонный к саморазрушению тип характера, как в экономической жизни. Судить об этом можно уже по тому, что ни в какой другой сфере не встретишь такого жесткого, жуткого, себялюбивого и «душевнобольного» выражения лица, как здесь. Для меня безжалостное, беспокойное «деловое лицо» – самое грустное, что можно увидеть на свете, еще хуже, чем лицо пьянчуги и распутника: если большие физические и духовные силы человека уходят в ложном направлении, его лицо становится ужасным!» Это крайне важные истины, имеющие фундаментальное значение для профессионального успеха в области экономики!