Философия как основа педагогики
Философия как основа педагогики
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Философия как основа педагогики
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
б) Выражение — это основа Двусмысленность проявления преодолевается через Выражение, представление мне иного, что является изначальным событием «означения» (signification). Понять значение не предполагает двигаться от одного члена отношения к другому либо узреть внутри того,
IV. Основные подразделения методов педагогики и отдельные ее средства Творцы педагогики различным образом подразделяли ее основные методы: приучение (Gew?hnung) и собственно воспитание (или, по Гербарту, простое внешнее подчинение), личное воспитание и обучение (или же, по
Тема 11 Философия греко-римского мира как основа христианской культуры История философии как духовная история человечества Приступая к рассмотрению истории философии, следует помнить положение Гегеля, что история философии – это эпоха, выраженная в мысли. Это поможет
5. Основа — Во всяком особенном существовании я задаю вопрос о его основе, мысля тотальность (Allheit) существования, я хочу еще раз спросить об основе. С этим вопросом я трансцендирую от существования к бытию (via causalitatis). И все же этот путь не приводит ни к какому результату,
1. Что означает «метафизика педагогики»? Метафизика — раздел философии, изучающий сущее, которое есть часть бытия, изучаемый другим разделом философии «Онтологией». Поэтому мы можем по их предмету считать метафизику частью онтологии. Онтология изучает бытие в целом,
5. Философия педагогики Философия наряду с литературой позволяет вольность говорить то, что искренне болит и не дает покоя. Этих ноющих мыслей совсем не много, точнее, всего две. Первая вовсе короткая: никто и никогда еще никого не обучил тому, чему хотел, и не воспитал так,
§1. Основа 1. Структурность Выражающие моменты отличны от выражаемых. Следовательно, они являются в отношении их инобытием. Но это инобытие не может допускаться только в полном отличии от выражаемой предметности и только в полном разрыве с нею. Наоборот, выражающие
Методологическая основа подхода В итоге проведенного исследования разработан этнофункциональный теоретико-методологический подход к изучению психики человека на современном этапе культурно-исторического развития. Этот подход осуществляется на стыке наук и является
ОСНОВА ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА Люди утратили великое знание того, что каждое совокупление мужчин и женщин, являющееся основой жизни человечества, только внешне похоже одно на другое. Нет двух одинаковых совокуплений, одно от другого может разниться буквально, как небо и
2.2.1. Основа «привычного» мировоззрения Современное «усреднённое» мировоззрение большинства людей практически всех религиозных и идеологических систем (в том числе и тех, которые считаются атеистическими, либо людей, которые вообще не думают о религиях) основывается на
2.2.4. Основа правильного мировоззрения Мозаичное мировоззрение тоже может различаться по принципам организации направленности построения взаимосвязей смысловых единиц в мозаичной картине мира — мысленном древе. Ранее была приведена система предельных обобщений и
S – это общая основа Но что такое эта общая основа, это пространство-время? Эйнштейн никогда не мог этого точно сказать, кроме как с помощью математической формулы. Поэтому нам предстоит исследовать, что в действительности означает пространство-время.Прежде всего, крайне
I. Философия как целое – основа педагогики Для доказательства нашего положения, пожалуй, достаточно было бы только напомнить, что расчленение философии на несколько отдельных дисциплин противоречит всему ее смыслу. Либо у философии вовсе нет реальной задачи, либо эта
II. Участие чистых законоустанавливающих наук (логики, этики и эстетики) в обосновании педагогики До сих пор было установлено, что для основания педагогики недостаточно выделенных из целого двух частей философии – этики и психологии, но что сюда относится вся философия
III. Участие психологии в обосновании педагогики Мы пришли к выводу, что нормальный ход воспитания должен быть определен чисто объективным путем. Но ведь нам приходится воспитывать не нормальных людей, а данных своеобразно организованных индивидов с определенно
V. Вспомогательные науки педагогики и научная подготовка педагога После всего вышеизложенного только что высказанное положение не нуждается в подробном обосновании. Наука об образовании человека должна покоиться на науке о человеке, а высшее научное самосознание