9
9
Однако не надо думать (а сейчас имеется такое поветрие), что будто ответы на Вечные Вопросы в принципе нелогичны.
Ум – часть образа Божия в человеке. Следовательно, вполне оправдано дерзновение понять, как именно «устроен» самый что ни на есть духовный предмет, самая что ни на есть развысокая материя.
Это дерзновение оправдано, повторим, но только одного его – мало. Достижение совершенства ведения приходит в миг озарения, то есть – откровения свыше. Оно бывает, если о нем есть неотступное чаяние сердца. Наличие этого чаяния как раз и подтверждается непрестанным усилием ума «настичь Бога», говоря словами Евангелия, то есть, по крайней мере, настроением ума стать выше обыденного рассудка.
Вот эти два момента необходимы, чтобы проникновение в суть учения о Едином Пути оказалось достигнуто.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.