Тема 2. Методы и внутреннее содержание философии

Корпус философского знания огромен, но он имеет свою структуру и основные направления. Среди них выделяют: онтологию как учение о бытии, гносеологию – учение о познании, логику, методологию познания, философскую антропологию, этику, эстетику, историю философии и др.

Различным философским течениям и направлениям были свойственны различные методы построения философских систем, и, следовательно, различные методы познания и объяснения: диалог и интеллектуальное созерцание (Платон), софистический метод, методы рассудочного познания – аналитический и синтетический, формально-логический метод, индуктивный и дедуктивный методы (Аристотель, эмпирики и рационалисты Нового времени), прагматический метод (У. Джемс, Ч. Пирс), диалектический метод (Г. Гегель, К. Маркс) и др.

Важно понимать, что без метода не может существовать знания как системы и познания, как упорядоченной деятельности. Поэтому проблеме метода познания философы всегда уделяли так много внимания.

Проблема метода познания природных и общественных явлений остаётся одной из главных и для современной философии.

Познавая мир, человек получает знания. Однако они нужны не сами по себе, а для дальнейшего познания, преобразования мира с целью удовлетворения материальных и духовных потребностей. Правила получения знаний, используемые человеком в своей деятельности, называются методом (от греч. ??????? – путь, исследование, прослеживание). Методы построены из знаний, а поскольку знания бывают различной степени всеобщности (частные, общие, всеобщие), соответственно, и методы можно разделить на частные (методы физики, химии, биологии и т. д.), общие, применяемые в нескольких науках (математический метод), и всеобщие – философский метод, раскрывающий единые принципы бытия природы, общества и мышления.

Всеобщий метод используется в каждом виде деятельности, во всех отраслях знаний, обеспечивая общую стратегию, генетическую программу деятельности.

Наибольшую значимость в философских исследованиях прошлого и настоящего приобрёл диалектический метод. Впервые в истории философии целостная концепция диалектики была разработана в немецкой классической философии. Основная заслуга в разработке диалектики как системы принципов, законов и категорий принадлежит Г. Гегелю, который «… представил весь природный, исторический и духовный мир в виде процесса, то есть в беспрерывном движении, изменении, преобразовании и развитии, и сделал попытку раскрыть внутреннюю связь этого движения и развития» (К. Маркс).

В XIX веке развитие естествознания было связано с переходом от познания вещей к изучению связей и процессов, что потребовало соответствующего философского метода – материалистической диалектики.

Диалектические идеи и принципы были необходимы в виде философской основы для космогонии (И. Кант, П. С. Лаплас), химии (Д. Дальтон), геологии (М. В. Ломоносов, Ж. Кювье и др.).

Данный текст является ознакомительным фрагментом.