Отражение
Отражение
Если западная философия провалилась в логистику и богословие, то восточная сделала образ Пути одним из своих самых излюбленных понятий. Вспомним хотя бы «Книгу о пути и силе».
А что же придумала западноевропейская цивилизация для того, чтобы человек мог найти свой жизненный путь, пройти его с достоинством, с осознанием правильности этого пути?
Некоторые описывают путь цивилизованного человека, например, так, как его описала С. Чурикова в своём стихотворении «Как сейчас помню…»:
Мама, каша, ложка, кошка, книжка, яркая обложка,
Буратино, Карабас, ранец, школа, первый класс…
Далее в том же ритме идут – вуз, диплом, завод, план, жена, дети – в общем, как мы все знаем, обычный джентльменский набор карьеры и успеха цивилизованного, приличного человека. И, конечно же, все мы знаем и нам постоянно внушают, чем это заканчивается:
Сердце, печень, лишний вес, внуки, пенсия, собес,
Юбилей, часы, награда, речи, памятник, ограда…
А вот пример восприятия Пути в восточной культуре.
«Что такое Путь? – спросил монах у Кассана.
Солнце освещает живописную местность; на расстоянии в десять тысяч миль не видно ни одного облачка.
Что такое подлинная форма вселенной?
Даже рыбки, играющие в прозрачной воде, иногда совершают ошибку.
«Путь нетруден», – говорит Содзан. Трудно стать на Путь, но когда вы уже стали, нет ничего проще. Жизнь на Пути подобна пребыванию под открытым небом ранним летом. Ответ Кассана на второй вопрос о первичной, фундаментальной форме вселенной труднее для понимания. Форма подобна чистой воде, но наше воображение мутит даже чистую воду. Мы принимаем тень за ещё одну рыбу и наоборот. Бога мы считаем Большой Рыбой». (Блайс.)
Дзэнские коаны многомудры, чтобы не сказать – пустомудры. Говорят, чтобы понять коаны, надо много лет медитировать. Но если не один десяток лет проторчать в медитации, то любой пошлый анекдот сможет вызвать просветление.
А «истинное достижение – это освободиться от того, что обычно свойственно человеку. Именно таков Путь Неба». (Дао дэ цзин.)
Понятно, что классический труд о Пути – это, конечно, «Дао дэ цзин». Правда, все комментарии к этой книге мало что дают.
И является ли медитирование в монастыре правильной, правдивой жизнью?
Данный текст является ознакомительным фрагментом.