Читайте также
СТРАДАНИЕ
где шумел над речкой клен
нонча вбили сваю…
я хронически влюблен
а в кого — не
Страдание
1. Фактическое страдание.
- Необозримо полчище страданий, которые в иных ситуациях пробиваются на первый план, в других же мы можем с независимым видом обойти их молчанием, и все же никогда не можем игнорировать их. Физические боли, которые нам снова и снова
1. Удовольствие
Его действование только со стороны некоторого момента есть действование вожделения; оно направлено не на уничтожение предметной сущности в целом, а лишь на форму ее инобытия или на её самостоятельность, которая есть лишенная сущности видимость, ибо в
VII. СТРАДАНИЕ
На основании своего духовного опыта Будда приобрел убеждение в существовании четырех благородных истин {48} — что существует страдание [808], что у него есть причина [809], что оно может быть прекращено [810] и что есть путь, ведущий к этому [811].Первая благородная
96. Удовольствие
«Удовольствие» – это свойство ощущения или другого ментального явления, состоящее в том, что явление, о котором идет речь, или вообще не вызывает ни умышленных, ни рефлекторных движений, или вызывает только движения, направленные на продление самого
РАДОСТЬ - УДОВОЛЬСТВИЕ
Майстер Экхарт учил, что жизненная сила соделывает радость. Современный читатель не склонен обращать внимание на слово "радость", он воспринимает его так, будто Экхарт написал "удовольствие". А ведь между радостью и удовольствием существует важное
ТЕКСТУАЛЬНЫЕ СТРАТЕГИИ
ТЕКСТУАЛЬНЫЕ СТРАТЕГИИ - в границах семиотических теорий интерпретативного сотрудничества - системы предписаний, адресованные читателю, образ и модель которого формируется текстом независимо от и задолго до эмпирического процесса чтения.
17.СТРАДАНИЕ
Божество – бесстрастно; ибо там где есть совершенство и единство не может быть никакого страдания. Способность к страданию возникает из несовершенства, разобщенности и обособленности от всеобъемлющей совокупности; и способность эта осуществляется в такой
Глава V
Страдание
Я страдаю, значит, я существую. Это вернее и глубже декартовского cogito. Страдание связано с самим существованием личности и личного сознания. Я. Бёме говорит, что страдание Qual, Quelle, Qualitat есть источник создания вещей.[46] Страдание связано не только с
3. УДОВОЛЬСТВИЕ И СЧАСТЬЕ
Счастье — не награда за добродетель, а сама добродетель; не потому мы наслаждаемся счастьем, что обуздали свои страсти, а наоборот, наслаждение счастьем делает нас способными обуздать их.
Спиноза.
СТРАДАНИЕ
В.: Действительно ли страдание — путь к Богу, как утверждают многие суфии?О.: Мне не известно ни одного случая, когда хотя бы один настоящий суфий заявлял подобное. На самом деле, будь это правдой, то окружающие вас люди, многократно испытавшие страдание, уже
Удовольствие
Почему так приятно петь бхаджаны?Вам это доставляет удовольствие?Да.Уверяю вас, нет никакой причины, чтобы вы избегали удовольствия, абсолютно никакой причины. Если вы испытываете удовольствие, примите его всем сердцем. Если его нет, не стоит за ним
СТРАДАНИЕ
Вниз по реке плыл труп какого-то животного. Несколько грифов сидели на нем, вырывали куски из туши и отгоняли других стервятников. Наполнив желудки, они улетели, предоставив место другим грифам, которые выжидали на деревьях или высматривали добычу с берегов или
Страдание
Вниз по реке плыло большое мертвое животное. На нем сидело несколько стервятников, разрывающих на части этот труп. Они будут отгонять других стервятников, пока не насытятся, и только тогда они улетят. Остальные ждали на деревьях, на берегах или парили в вышине.
52 СТРАДАНИЕ
Страдание удивительно тем, что, принимая его, ты оказываешься по другую сторону – в покое, превосходящем всякое понимание. Некоторым людям представляется, что, увидев, Кто ты, ты больше не испытываешь страдания.Напротив. В каком-то смысле всё совсем наоборот.Ты
Я-УДОВОЛЬСТВИЕ – Я-РЕАЛЬНОСТЬ
Нем.: Lust-Ich – Real-Ich. – Франц.: moi-plaisir – moi-rйalitй. – Англ.: pleasure-ego – reality-ego. – Исп.: yo placer – yo realidad. – Итал.: io-piacere – io realtа. – Португ.: ego-prazer – ego-realidade.• Термины, которыми Фрейд обозначает становление отношений субъекта к внешнему миру и его доступа