Г. ГЛАВЕНСТВУЮЩИЕ ВРАЩЕНИЯ

Г. ГЛАВЕНСТВУЮЩИЕ ВРАЩЕНИЯ

Главенствующее вращение (или вращение-хозяин) — это годовая ци (энергия), которая распределяется как ци пяти вращений по главенствованию над пятью сезонами года. Год распределяют на пять ступеней вращения, начиная с вращения-дерева, далее следуют вращения-огонь, почва, металл и вода, во взаимопорождающем порядке; завершающее — вращение-вода. Каждое вращение главенствует над 73 днями и пятью рисками1, ежегодно вращение начинается с вращения-дерево, а именно: со «дня больших холодов», и так каждый год, как показано на рис. 3.

Из рисунка видно: чтобы разобраться в конкретном содержании главенствующих вращений, необходимо прежде всего уяснить следующее:

а) создание вращений пятью звуками;

б) взаимопрохождение великого и малого;

в) пять шагов привода вращений;

г) моменты смены правления.

                                       

                                                                                              Рис. 3 

                                                          Схема главенствующих вращений в «пяти вращениях».

Примечание: Становление зимы, конец жары, большие холода, колошение хлебов - сезоны, когда год делят на 24 сезона, см. рис. 7.

Даты могут иметь погрешность до двух дней.  

Примечание:

1 Риска (кэ). И старину часами служил медный сосуд с отверстием, из которого, вытекала налитая вода, за сутки — полностью. На стенке гравировали 100 делений — рисок. Таким образом, сутки делили на сто рисок. Каждое деление делили еще па 10 долей (фэнь). Счет времени начинали с часа (3) двенадцатиричного цикла (китайский «час» равен двум нашим), что соответствует 3 часам ночи. Три часа ночи — нулевая риска. Для перевода древнего времени в современное нужно древние риски и доли умножить на 36, разделить на 25 и 60, к результату прибавить три, и получим часы, остаток покажет доли часа. Таким образом, данный сезон длится 73,05 суток или 73 суток 1 ч 12 мин. — Прим, автора.

а) ПЯТЬ ЗВУКОВ СОЗДАЮТ ВРАЩЕНИЯ

Пять звуков — это гун (дворец), шан (прочность), цзяо (рог), чжи (остановка) и юй (перо). «Дворец» — звук почвы, «прочность»— металла, «рог» — дерева, «остановка» — огня, «перо» — воды. Поскольку пять звуков рождаются пятью стихиями1 ци, то они также принадлежат к пяти стихиям. «Рог»2 подразумевает «толкание». Возникает, когда ян-ци «толкает» вращение. Дерево тоже рождается при начале вращения-ян весной, поэтому «рог» — звук дерева. Когда ян в расцвете, на пределе, продуктов полно, возникает «остановка». Огонь — явление, соответствующее расцвету ян, управляет судьбой пламени, жары. Поэтому «остановка» — звук огня. «Дворец» — это центр3. Смысл — нейтрализация. Только почва находится в центре, изменяя и порождая тьму вещей, поэтому «дворец» — звук почвы. 

«Шан» означает прочность, крепость; из пяти стихий металл обладает максимальной прочностью, поэтому «прочность» — звук металла. «Перо» означает распространение. 

Инь истощилась, ян родился, тьма продуктов будет распространяться; только вода обладает такой способностью; зима истощается, весна возвращается, вода может родить дерево, поэтому «перо» — звук воды. 

Из музыкальных инструментов гамму из пяти звуков лучше всего можно передать на струнных инструментах: звук «дворец» требует струны из 81 нити, звук «прочность» — из 72-х, звук «рог» — из 64-х, звук «остановка» — из 54-х, звук «перо» — из 48-ми. Отсюда видно, что больше всего нитей требует «дворец», меньше всего — «перо», «прочность» по количеству нитей на втором месте, «остановка» — на втором месте с конца, а «рог» среди этих четырех звуков находится посередине. И поскольку количество нитей не одинаково, чистота, высота, долгота звуков имеют явное различие. У «дворца» нитей больше всего, его звучание самое длинное, низкое, мутное4 . У «пера» нитей меньше всего, звук у него самый короткий, высокий, чистый. У «прочности» нитей побольше, звук длиннее, ниже, мутнее. У «остановки» нитей еще меньше, его звук уступает по длине, высоте, чистоте. У «рога» число нитей промежуточное, звук находится посередине по длине, высоте, чистоте (см. табл. Ж). 

Примечания. 1. Как видим, цикл стволов начинается в центре (дворец, почва).

 2. Даты — плюс-минус до двух суток. Сезоны длятся 73,05 суток.

Выясним значения пяти звуков и распределим по пяти вращениям и десяти стволам. «Дворец» — звук почвы, создастся вращением-почва, среди десяти стволов это I и VI. «Прочность» — звук металла, создается вращением-металл, среди десяти стволов это II и VII. «Перо» — звук воды, создается вращением-вода, среди десяти стволов это III и VIII. «Рог» — звук дерева, создается вращением-дерево, среди десяти стволов это IV и IX. «Остановка» — звук огня, создается вращекием-огонь, среди стволов это V и X. В «Сувэнь», в «Великой теории соответствия явлений инь и ян», говорится:

«... На земле — дерево... среди звуков — рог... На земле — огонь... среди звуков — остановка... На земле — почва... среди звуков— дворец...На земле — металл... среди звуков — прочность... На земле — вода... среди звуков — перо».

Таково вкратце значение пяти звуков в приложении к пяти стихиям и пяти движениям5.

 Примечания:

1 То есть ступенями, качествами.

2 Этот иероглиф еще означает «угол, грань».

3 Согласно традиции дворец правителя находится в центре владений, и от него, естественно, исходят все изменения в его царстве.

4 Мутное (чжо)— антоним чистому звуку.

5 О пяти звуках китайской гаммы см. подробнее в «Исторических записках» Сыма Цяня, т. 4, главы 24 и 25.