БИБЛИОГРАФИЯ ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Список использованной литературы Адо П. Что такое античная философия. – М., 1999.Алексеев П. В., Панин А. В. Философия: Учебник – М., 1998.Введение в философию / Под ред. акад. Ф. С. Файзуллина. – Уфа, 1996.Григорьева Т. П. Дао и логос (Встреча культур). – М., 1992.Двадцать лекций по
1. Предмет философии 1.1. Определение философии и ее место в системе научного знания Наука и культура, жизнь в целом с ее сложной структурой, с гигантскими достижениями требует от нас самосовершенствования, энергичной любознательности, творческого воображения, пытливой
Введение Живой иудаизм… непременно должен наложить запрет на чисто натуралистический подход. Ему никуда не деться от необходимости настаивать на своем, говоря: «Как бы то ни было, взгляд, который сегодня выражает большинство, взгляд на мир, развивающийся с самого начала
Список использованной литературы и сокращений В начале списка, как и в добрые советские времена, идёт «партийная литература», то есть в нашем случае книги «отца-основателя» Карлоса Кастанеды. Далее все прочие.К-1 – Кастанеда К. Учение дона Хуана.К-2 – Кастанеда К.
БИБЛИОГРАФИЯ 1. Аа. vv. Objections to Astrology. A Statement by 186 Leading Scientists. — The Humanist, Sep/Oct 1975, 35, pp. 4—16.2. Aa. vv. Velikovski Reconsidered, New York, 1976.3. Agassi J. Review of Against Method by P. Feyerabend. — Philosophia, vol. 6, 1976, pp. 165—177.4. Albright W.F. Yahweh and the Gods of Canaan. New York, 1968.5. Anderson E. Plants, Man and Life. London, 1954.6. Aristotle. Аристотель. Сочинения в 4-хтомах. М.,
Библиография Собрание сочинений Дж. Кришнамурти, впервые опубликовано Кендэлл/Охота, 1991—1992. Copyright © KFA 1991/1992. Издание I (1933–34). Искусство слушания Издание II (1934–35) . Что такое правильное действие? Издание III (1936–44). Зеркало отношений Издание IV (1945–48).
Библиография De Martino, E. 1977, La fine del mondo. Contributo all’analisi delle apocalissi culturali, Einaudi, Torino.Freud, S. 1929, Das Unbehagen in der Kultur, trad. it. Il disagio della civilt?, in Id., Il disagio della civilt? e altri saggi, Boringhieri, Torino 1971, pp. 197–280.Gallese, V. 2003, Neuroscienza delle relazioni sociali, in Ferretti F. (a cura di), La mente degli altri. Prospettive teoriche sull’autismo, Editori Riuniti, Roma, pp. 13–43.Gehlen, A. 1940,
Библиография Алексеев Н.Н. Основы философии права. СПб, 1998.Бердяев Н.А. философия неравенства. М., 1990.Бурда А. У основ государственного сознания. М., 1990.Вехи. Из глубины. М., 1991.Владимиров Е. Существенные черты истории философии права. СПб., 1908.Гегель Г.В.Ф. Философия права. М.:
Список использованной литературы 1. Авиценна. Трактат об этике. – Душанбе: Дониш, 2005 г.2. Аврелий Марк. Размышления. Перевод А. К. Гаврилов. – М.: «Наука», 1993 г.3. Айванхов Омраам Микаэль. Золотые правила ежедневной жизни. Издательство «Просвета», 2003 г.4. Али Апширони. Книга
БИБЛИОГРАФИЯ В 1852 году я опубликовал свой первый вклад в изучение индийской философии в Zeitschrift der Deutschen Morgenl?ndischen Gesellschaft. Но в этих статьях трактовалось о философии вайшешики и ньяи только на основании Таркасанграхи, а более настоятельные занятия, связанные с изданием
Ганс Роберт Яусс История литературы как вызов теории литературы Литературный опыт читателя можно описать, не скатываясь в психологию, если использовать понятие читательских ожиданий: для каждого произведения читательские ожидания складываются в момент появления