Четыре стадии интуиции

Четыре стадии интуиции

В 1926 году американский исследователь Грэхем Уоллес предложил схему процесса творческого мышления. Он разработал ее на основе самонаблюдений выдающихся ученых, прежде всего немецкого физиолога, физика и математика Германа Гельмгольца и французского математика Анри Пуанкаре.

Все исследователи заметили, что озарение в творческом процессе приходит отнюдь не просто так и что оно на самом деле является кульминацией долгого, бесплодного и порой мучительного творческого поиска. Если хочешь, чтобы к тебе пришло озарение, то долгожданное решение, после которого ты будешь прыгать от счастья и восклицать «Эврика!», тебе придется сначала изрядно попотеть, долго и со всех сторон изучая и пересматривая интересующую тебя задачу, ставить перед собой множество неоднозначных вопросов и не находить на них ответа, а потом тебе надо будет остановиться, заставить себя отдохнуть и обо всем забыть.

Грэхем Уоллес в этом процессе выделил четыре стадии. Первая стадия – сознательная подготовка. Это как раз и есть весь период сознательной работы над задачей или проблемой. Это не только сбор необходимой информации и материалов, что проще всего, а в первую очередь мучительное обдумывание и пересмотр задачи. Перед тобой возникает множество неоднозначных вопросов, которые ты раньше не осознавал и на которые сейчас не находишь ответа, множество вариантов решения, ни один из которых – это уже и логике очевидно – не годится. И чем больше ты пытаешься найти тот самый, правильный ответ, тем меньше у тебя получается. Из этого рождается мучительное ощущение тупика, замкнутого круга и порой паники (особенно когда сроки поджимают), ты словно бьешься головой о стену.

Лично меня во всем этом радует только одно: этот непростой этап закономерен, важен и очень нужен – без него никакому озарению и никаким новым идеям не бывать! (Великие люди, ученые и творческие личности решения и идеи искали годами! И посему терпения и спокойствия, друзья мои, если все это вам тоже актуально.)

Все исследователи отмечают, что на этом этапе чрезвычайно важна правильная постановка вопроса, потому что какой вопрос задаешь, такой ответ и получишь. Эйнштейн однажды заметил, что, если бы его собирались убить и у него оставался бы лишь один час, чтобы придумать план спасения, он посвятил бы первые пятьдесят пять минут правильной постановке вопроса. «Чтобы отыскать ответ, – говорил Эйнштейн, – хватит и пяти минут».

Вторая стадия – инкубация, вынашивание проблемы. На этом этапе к ощущению полного тупика прибавляется осознание: «Так дальше дело не пойдет» – либо ты уже с ума сойдешь и решения все равно не найдешь, либо тебе пора остановиться, отдохнуть, расслабиться и успокоиться. По весьма уважительной причине: тебе на самом деле надо забыть о проблеме, которая тебя мучает, и переключиться на что-то другое, на то, что к твоей проблеме не имеет никакого отношения. Причем желательно, чтобы это «другое» обеспечило отдых твоему телу (сон или прогулка на свежем воздухе – милое дело!) и принесло успокоение, возобновление и вдохновение твоей душе (ум желательно не перегружать и оставить в покое, если только речь не идет о любимом чтении!).

Это период (короткий или продолжительный) кажущегося застоя, в течение которого изучение проблемы кажется прерванным и тема заброшенной.

На самом же деле, пока ум отдыхает, о проблеме не думает, а сознание занимается другим, в нас идет глубинная бессознательная работа над задачей – так говорят психологи; «душа работает» – так сказали бы философы древности; «надо переварить» – гласит народная мудрость.

Это в чем-то очень похоже на беременность – ребенка надо вынашивать, и даже когда «ребенок» не физический (идея по-своему тоже живая), законы вынашивания те же: «ребенка» нельзя трогать, выдергивать из его естественной среды, а то навредим, и все, что происходит с «матерью», автоматически влияет на развитие «плода». Наше Бессознательное (согласно психологам) или наша

Душа (согласно философам древности) – своеобразная «духовная матка», в которой происходит зачатие, развитие, созревание и преобразование любой Идеи, а мы – «духовные родители». Когда «ребенок» родится? Это одному Богу известно… У любой Идеи, точно так же как и у ребенка, есть свой срок развития до рождения и свой момент рождения, ускорять или замедлять его не имеет смысла, да и для «плода» это очень вредно. Короче, «ребенку» нужен покой, а «родителям» – отдых, возобновление и вдохновение. Вот почему именно тогда, когда тебе труднее всего и ты в тупике, надо остановиться и что-нибудь «отчебучить». Даже если сроки поджимают, а каждая минута дорога – остановись, отдохни чуть-чуть, вдохновись чем-то другим, от этого дело только выиграет. Народ давно понял эту истину и потому советует: «Утро вечера мудренее».

Большинство великих идей, потрясших мир, приходило неожиданно – во время прогулки или путешествия, во время созерцания природы, огня или художественного шедевра, пока человек слушал музыку, что-то мастерил или сочинял, писал картину, играл на музыкальном инструменте. Великие идеи приходили во время незабываемого, трогательного общения с людьми, когда человек проживал красоту любви, радовался, шутил. Они приходили во время праздника, веселья, когда человек играл с детьми или с животными и сам ощущал себя ребенком; пока отдыхал или дремал на природе, у камина, когда грезил наяву. Они приходили в моменты тихого умиротворения, нежности, умиления и слез…

Третья стадия – озарение, просветление, вдохновение, открытие, инсайт. Озарение всегда приходит неожиданно, словно вспышка молнии, словно свет, озаряющий сознание, это один короткий миг, но он словно длится вечность и запоминается навсегда. Для идей и решений, которые приходят благодаря озарению, нет условностей и границ – они могут прийти в любое время дня и ночи, во сне или наяву, при любых обстоятельствах. Ты просто-напросто получаешь ответ на все твои запросы. Иногда этот ответ прямой, четкий и ясный, а чаще всего он приходит в виде символа, образа, символического действия или притчи (в чем-то очень похожей на миф) со значением, ясно вырисовывающимся в сознании. Самое ценное и самое трогательное то, что приход ответа сопровождается удивительными внутренними состояниями и проживаниями, которые трудно описать и почти невозможно передать, но они сохраняются в памяти как самый драгоценный из всех опытов, как «вечный, неиссякаемый родник», из которого черпаются новые идеи и новые силы. В древности озарение называли еще и вдохновением – коротким мигом вечности, когда твою душу посещают Музы или Божества и открывают тебе тайны существования.

Так, Гаусс, великий математик, писал по поводу одной теоремы из области теории чисел, которую он пытался доказать в течение многих лет: «Наконец, два дня назад я добился успеха, но не благодаря моим величайшим усилиям, а благодаря Богу. Как при вспышке молнии, проблема внезапно оказалась решенной. Я не могу сказать сам, какова природа путеводной нити, которая соединила то, что я уже знал, с тем, что принесло мне успех». А вот что говорит Герман Гельмгольц: «Но в других случаях мысль осеняет нас внезапно, без усилия, как вдохновение. Насколько могу судить по личному опыту, она никогда не рождается в усталом мозгу и никогда – за письменным столом.

Каждый раз мне приходилось сперва всячески переворачивать мою задачу на все лады, так чтобы все ее изгибы и сплетения залегли прочно в голове и могли быть снова пройдены наизусть, без помощи письма. Дойти до этого обычно невозможно без продолжительной работы. Затем, когда проходило наступившее утомление, требовался часок полной телесной свежести и благожелательного спокойствия – и только тогда приходили хорошие идеи. Часто… они являлись утром, при пробуждении, как замечал и Гаусс.

Особенно охотно приходили они… в часы неторопливого подъема по лесистым горам, в солнечный день. Малейшее количество спиртного напитка как бы отпугивало их прочь».

Уже стала знаменитой история химика Ф. А. Кекуле, который после долгого дня бесплодной работы, испытывая сильное разочарование, решил посидеть у камина. Он долго смотрел на языки пламени и начал дремать, клевать носом и в состоянии полусна вдруг увидел посреди пламени какие-то фантастические формы. Внезапно он уловил какое-то резкое движение. «Что это? Одна из змей схватила себя за хвост… и яростно закружилась… Я проснулся как от вспышки молнии». Кекуле понял, что подсознание подсказало ему ключ к форме молекулы бензола. Остаток ночи он работал над задачей. Вскоре после этого события, в 1865 году, он объявил, что молекула бензола состоит из шести атомов углерода. Соединение их удивительно напоминало змею из сна.

Часто озарению предшествует состояние, которое не опишешь иначе, как особое предчувствие. Среди многих об этом рассказывает и французский поэт Поль Валери: «Мне приходилось иногда наблюдать появление определенного предчувствия, проблеска, не освещающего, но ослепительного. Он предупреждает, он говорит больше, чем если бы освещал, в итоге он сам – загадка, которая несет с собою уверенность, что она может быть решена. Можно сказать: „Я вижу, и завтра я буду видеть дальше». Имеет место факт особой восприимчивости; затем идут в темную фотокамеру и видят появившиеся образы. Я не гарантирую, что все это хорошо описано, так как это чрезвычайно трудно описать».

Четвертая стадия – проверка. Образы, символы и символические действия вместе со всеми прожитыми состояниями облекаются в слова и выводы, мысли выстраиваются в логической последовательности – открытие научно обосновывается, а художественное произведение уже видится или слышится в той форме, которая кажется самой подходящей. Уже можно приступать к действиям. Это тот этап, когда вновь надо погрузиться в долгую и терпеливую сознательную работу, чтобы все переосмыслить, найти адекватные формы применения, нащупать дальнейшие творческие или исследовательские шаги и действия. Если благодаря озарению появляются неординарные решения задач и проблем из любой области, их обязательно надо еще и проверить, так считает знаменитый французский математик Анри Пуанкаре: «Нужно использовать результаты этого озарения, вывести из них непосредственные следствия, привести в порядок доказательство. Но особенно необходимо их проверить… Я уже говорил о чувстве абсолютной уверенности, которое сопровождает озарение, обычно оно не бывает ошибочным, но следует опасаться уверенности, что это правило без исключения».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.