Читайте также
[4) Несостоятельность положения Родбертуса об отсутствии в земледелии стоимости сырого материала]
Теперь обратимся к г-ну Родбертусу.По мнению Родбертуса, в земледелии совсем не входит в счет сырой материал, потому что немецкий крестьянин, как уверяет Родбертус, не
II. Влияние душевной жизни на знание: ограниченность чувственного материала знания и ее значение
Если, с одной стороны, самый факт необходимого, неотъемлемого присутствия момента знания в конкретной душевной жизни и его слитности с «я» как формирующим живым единством
XII. Воспроизводство денежного материала
До сих пор мы совершенно не обращали внимания на один момент, а именно на годовое воспроизводство золота и серебра. Как просто материал для изготовления предметов роскоши, для позолоты и т. д., золото и серебро, подобно всяким другим
V. Рецепция христианством внехристианского материала
1. Вхождение христианства в историюХристианство росло и развивалось в истории. Это развитие было лишь раскрытием того, что получили ученики Христа от Него самого,— поэтому Церковь христианская с самого начала
I. ОБЗОР МАТЕРИАЛА
Я начну с анализа сократовских диалогов.1. В «Лахете» мы находим «эйдос» употребленным один раз и ни разу «идея». Именно, в 19i d мы читаем: «…мужественных не только в гоплитском, но и в конском и во всем воинском виде (?? ???????? ?? ???????? ?????)», где, по Риттеру,
Суфийская мудрость
Суфизм, зародившийся в Азии в период УШ-Х вв. соотностся с традиционным исламом так же, как дзен-буддизм – с классическим буддизмом. Как и дзен (чань), суфизм провозглашает главной целью жизни отказ от своего эго для обретения истинного, божественного
XII. Воспроизводство денежного материала
До сих пор мы совершенно не обращали внимания на один момент, а именно на годовое воспроизводство золота и серебра. Как просто материал для изготовления предметов роскоши, для позолоты и т. Д., золото и серебро, подобно всяким другим
XII. ВОСПРОИЗВОДСТВО ДЕНЕЖНОГО МАТЕРИАЛА
До сих пор мы совершенно не обращали внимания на один момент, а именно на годовое воспроизводство золота и серебра. Как просто материал для изготовления предметов роскоши, для позолоты и т. Д., золото и серебро, подобно всяким другим
III. Проблема материала[534]
1. При решении вопроса о значении материала для эстетического объекта должно брать материал в его совершенно точной научной определенности, не обогащая его никакими чуждыми этой определенности моментами. Двусмысленность по отношению к
БЫК И КОРОВА
Суфийская притча
К Насреддину пришел деревенский мужик и сказал:– Твой бык забодал мою корову, причитается ли мне что-нибудь за это?– Нет, – сразу же сказал Насреддин, – потому что бык не может отвечать за свои действия.– Извини, – сказал хитрый мужик, – я
УТКИ
Суфийская притча
Один путешественник подошел к Насреддину, сидевшему на берегу речки, и спросил, можно ли перейти ее вброд. Тот заверил его, что можно. Однако, не дойдя и до середины, путешественник понял, что его голова вот-вот окажется под водой, и ему пришлось
ПОДКОВА
Суфийская притча
Идя по дороге, мулла нашел ослиную подкову. Обрадовался ей и сказал: «Теперь найти бы еще три подковы и одного осла – и я не буду больше ходить
ВИНОГРАД
Суфийская притча
Однажды мулле сказали:– Никогда не ешьте пищи, посланной вам в дар, если не знаете пославшего.– Ну, в таком случае она пропадет, – возразил мулла.– Тогда, прежде чем есть, надо проверить пищу, например, дайте ее попробовать коту. Если кот
НЕ ВСЕ СРАЗУ
Суфийская притча
Мулла Насреддин приехал с проповедью в одну деревню. Но когда он пришел в зал, чтобы обратиться к верующим, то с удивлением обнаружил, что зал был пуст. И только один юноша сидел в первом ряду в ожидании Насреддина.Мулла был растерян и подумал
§ 19. Объективирование чувственного материала сообразно основным законам количества и качества
1. Количество. Многообразное чувственного содержания, мыслимое только как многообразное, создает условие для усвоения его (§ 12) посредством основного понятия количества в