99

Т. Адорно кардинально пересматривает здесь основную мысль второго экскурса «Диалектики Просвещения», в предисловии к которому говорится: «Он [Кант] демонстрирует, как подчинение всего природного самовластному субъекту в конечном итоге достигает своей кульминационной точки именно в господстве слепой объективности, природности» (Horkheimer М., Adorno Th. Dialektik der Aufkl?rung. Philosophische Fragmente // Gesammelte Schriften. Bd. 3. 2. Aufl. 1984. S. 16).

Данный текст является ознакомительным фрагментом.