МАРИ ФРАНСУА ВОЛЬТЕР (1694–1778)
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Вольтер Философские письма[406]Замечания на «Мысли» г-на Паскаля…Я чту гений и красноречие Паскаля, но, чем больше я их уважаю, тем больше проникаюсь уверенностью, что он сам захотел бы исправить многие из этих мыслей, небрежно набросанных им на бумаге, с тем чтобы позднее
2) РАЗОБЛАЧЕНИЕ ТАЙНЫ КРИТИЧЕСКОЙ РЕЛИГИИ, ИЛИ ФЛЁР де МАРИ{46} а) СПЕКУЛЯТИВНАЯ «МАРГАРИТКА» Ещё одно слово о спекулятивной «Маргаритке» г-на Шелиги, прежде чем мы перейдём к Флёр де Мари Эжена Сю.Спекулятивная «Маргаритка» есть, прежде всего, некоторого рода
b) ФЛЁР де МАРИ Мы встречаем Марию среди преступников в качестве проститутки, крепостной служанки у хозяйки кабачка, в котором собираются преступники. При всей унизительности своего положения она сохраняет человеческое благородство души, человеческую непринуждённость
Шеню Мари-Доминик[1225] Толкователь святого Фомы Аквинского Хорошо известно, что гении философии породили методы мышления, не только различные по достигаемым ими результатам, но и несходные по своему характеру и структуре. Абстрактная логика пришла в расстройство, однако,
Под редакцией Жана-Франсуа Маттеи Философские произведенияСловарь1992Эта последняя работа отличается от всех тех, обзор которых мы привели в предыдущих разделах. Действительно, речь здесь идет не о произведении какого-нибудь автора, не о книге философа, а о книге всех
3. Жан-Франсуа Лиотар То, что я собирался сказать, кое в чем довольно близко к сказанному только что Рансьером, но он сказал это гораздо лучше, чем сказал бы я, куда сосредоточеннее и заостреннее… — Я полагаю, что книга Бадью — поразительная книга, это слово внезапно
1. Вольтер Вольтер (Мари Франсуа Аруэ) (1694–1778) — один из идейных вождей французского Просвещения, знаменитейший писатель и мыслитель [111]. Как отмечают специалисты, Вольтер безраздельно властвовал над умами чуть ли не весь XVIII в. Вокруг него бушевали страсти. Его любили и
Вольтер вооружается философией. Неудавшееся амплуа придворного философа Англия в это время была передовой в социально-экономическом отношении страной, имела высокоразвитую культуру, отличалась большими достижениями естественнонаучной мысли и, по выражению Энгельса,
I. ВОЛЬТЕР Как человек своего времени, Вольтер говорил об «естественном законе» и об «естественном праве»[27], но он говорил о них почти только по поводу свободы мысли. Все требуемые им реформы в области нравов и учреждений проникнуты главным образом чувством гуманности,