Я и ТЫ – ТЫ и Я

1. Наполненные самими собой

Скорее верблюд пройдет сквозь игольное ушко, чем богатый войдет в Царство Небесное. Это, в частности, относится к тому, кто богат успехами. «Remplis de soi-m?me» (наполненные сами собой) – так французы называют широко распространенный тип людей, которые так наполнены своим собственным бытием и делами, что совершенно не в состоянии выслушать человека, если тот говорит о вещах, не имеющих отношения к их тщеславию и интересам. Самые успешные, одаренные, деятельные и волевые из этих людей, как правило, и самые загрубевшие душой. Понаблюдай за таким человеком, опьяненным своей важностью, популярностью и незаменимостью! И увидишь, как мало душевного внимания он уделяет «маленьким людям», как мало человечности он проявляет, денно и нощно служа человечеству, как мало чуткости и желания вдуматься в ситуацию другого он выказывает. Тут приходят на память мудрые слова одного средневекового мистика о том, что «Матерь Божья плачет об успешных людях». Ведь одно из самых печальных явлений в судьбах человечества состоит в том, что как раз самые ценные таланты и силы, как правило, грозят их обладателям тем, что в горячке бурной деятельности они могут потерять самое главное, даже не подозревая, что они потеряли. А потеряли они на своем пути любовь к «малым и сирым». Успешный человек не подозревает, каково на душе у людей слабых, отягощенных комплексами, неталантливых и разочарованных, как трудно им найти смысл своего существования, утешение для своего самолюбия, эквивалент своей бедности. Именно потому, что успешный человек не знает всего этого, он постоянно обижает тех, кто мал, кто потерпел в жизни крах и не добился успеха, бездумным поведением обостряя их горечь, небрежными словами вновь и вновь растаптывая их уверенность в себе. Ужасны проявления человеческого варварства на войне! Но не менее отвратительна скрытая жестокость привилегированных и почитаемых людей, смотрящих на сирых и убогих с рассеянным выражением лица. Они настолько привыкли всегда быть в центре внимания, что весь мир сердечной доброты, с помощью которой можно ободрить запуганных, вывести их из тени в свет, остается для этих обделенных богатых людей неизвестной страной.

Как глубоко в нас все еще сидит язычество, яснее всего показывает поведение людей привилегированных по отношению к тем, кто обижен судьбой. Если бы эти гордые всадники жизни, проникшись истинной моралью, взглянули на самих себя и на тех, что остались в тени, то узнали бы, насколько выше в небесной иерархии стоят эти лишенные всякого блеска люди, нежели все блестящие любимцы сиюминутного успеха. И что любимцы успеха только тем и могут искупить проклятие своей важности, что откроют глаза и увидят наконец скрытое достоинство и близость к Богу тех, кто в тени, а потом со всей очевидностью будут проявлять осознание этого во всех своих действиях, жестах и словах.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.