2. Философская антропология и глобальные проблемы

2. Философская антропология и глобальные проблемы

Одним из последствий практической деятельности человека, преобразующего окружающий мир, общество и самого себя, являются глобальные проблемы – совокупность жизненно важных проблем, затрагивающих человечество в целом и неразрешимых в рамках отдельных государств и даже географических регионов.

Глобальные проблемы вышли на первый план в XX в. в результате существенного роста численности населения и резкой интенсификации процесса производства в постиндустриальном обществе. Существенную роль в постепенном нарастании глобальных проблем сыграла наука, обеспечившая невидный ранее рост промышленного и сельскохозяйственного производства, увеличение средней продолжительности человеческой жизни и т. д.

Исследование глобальных проблем должно носить комплексный характер, поскольку они затрагивают не только многие социальные дисциплины, начиная с экономической науки и кончая социальной философией, но и естественные науки, включая биологию, физику, химию и т. д.

Наука не является ни единственным, ни главным средством поиска решения даже наиболее острых глобальных проблем. Эти проблемы являются социальными по своей сути, они требуют согласованных действий большинства существующих государств.

К числу глобальных проблем относятся:

• сокращение стремительного роста населения («демографического взрыва»);

• предотвращение термоядерной войны;

• устранение катастрофического загрязнения окружающей среды, в первую очередь атмосферы и Мирового океана;

• формирование единого человечества;

• сохранение природы человека;

• обеспечение дальнейшего экономического развития необходимыми природными ресурсами, особенно не возобновляемыми (нефть, газ, уголь и т. п.);

• преодоление разрыва в уровне жизни между развитыми и развивающимися странами;

• устранение голода, нищеты, неграмотности;

• борьба с международным терроризмом и др.

Круг глобальных проблем не очерчен резко, их особенность в том, что они не могут решаться изолированно одна от другой и от их решения во многом зависит само существование человечества.

Глобальные проблемы порождены колоссально возросшим воздействием человека на окружающий мир, его преобразующей природу хозяйственной деятельностью, сделавшейся сопоставимой по своим масштабам с геологическими и иными планетарными естественными процессами.

По пессимистическим прогнозам глобальные проблемы вообще не могут быть разрешены и в недалеком будущем приведут человечество к экологической катастрофе (Р. Хейлбронер). Оптимистический прогноз предполагает, что решение глобальных проблем окажется естественным следствием научно-технического прогресса (Г. Кан) или результатом ликвидации социальных антагонизмов и построения совершенного общества (марксизм-ленинизм). Промежуточная позиция состоит в требовании замедления или даже нулевого роста экономики и населения земного шара (Д. Медоуз и др.).

Среди многочисленных глобальных проблем, порожденных современным историческим развитием, непосредственно природы человека касаются две проблемы: формирование единого человечества и влияние этого противоречивого процесса на природу человека; сохранение человеческой личности, человека как биосоциальной структуры.

Несомненно, что в современную эпоху сама природа человека поставлена под угрозу. И опасность утраты человеком своей сущности настолько велика, что вполне может быть причислена к глобальным проблемам.