Йоги Рамсураткумар Йоги Рамсураткумар – Божественный нищий
Йоги Рамсураткумар
Йоги Рамсураткумар – Божественный нищий
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Йоги Рамсураткумар
Йоги Рамсураткумар – Божественный нищий
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Глава 7 АШРАМ ЙОГИ РАМСУРАТКУМАРА Церемония закладки фундамента ашрама состоялась 26 февраля 1994 года. По приглашению Йоги Рамсураткумара на этой церемонии присутствовал Пуджья Шри Саччидананда Свами [14] . Он и заложил краеугольный камень фундамента – под рецитацию
Часть II Наставления Йоги Рамсураткумара Благословение Йоги РамсураткумараДрузья мои! Этот нищий узнал у стоп Свами Рамдаса Божественное Имя РАМА и просит, просит всех вас не забывать это Имя. Что бы вы ни делали, где бы вы ни были, поступайте как Анджанея Марути – думайте
ГЛАВА 8. РАСЦВЕТ ЙОГИ Телу ведомо осязание; языку вкус; носу запах; ушам слух; зрению образы, но человеку, которому не ведомо сокровенное Я (адхьятман) [301], не ухватить то Высшее. Махабхарата
Цель бхакти-йоги Высший уровень духовного развития называется в ведической литературе бхакти-йога, а в суфизме хакикат [111].В Ведах этот уровень считается верхом совершенства – возвращением в изначальное состояние бескорыстной любви к Богу. Эта ступень считается
ФИЛОСОФИЯ ЙОГИ Сутры йоги или Йоганушасана[173] называются тем же именем, что и сутры санкхьи, то есть санкхья-правачана, так как и те и другие сутры считались изложением старой санкхьи и первоначально могли составлять содержание какого-нибудь одного учебника, вроде
НЕДОРАЗУМЕНИЯ ОТНОСИТЕЛЬНО ЦЕЛИ ЙОГИ Невозможно, чтобы философия йоги в изложении европейских ученых не пострадала от ее близкой связи с санкхьей. Все ее метафизические основы в санкхьи. Йога действительно есть санкхья, как говорят брахманы, только видоизмененная, и в
ЧЕТЫРЕ КНИГИ СУТР ЙОГИ Обращаясь теперь к Йога-сутрам Патанджали, мы находим, что первая книга (Самадхи-пада) посвящена объяснению формы, цели йоги и самадхи – созерцанию или сосредоточению мышления; вторая (Садхана-пада) средствам достижения такого сосредоточения;
ИСТИННАЯ ЦЕЛЬ ЙОГИ Из всей этой главы об Ишваре ясно видно, что преданность ему есть только одно из средств, хотя, может быть, и важное средство, для достижения освобождения, высшей цели йоги. Но это не самая высшая цель, а только средство к ней, и не может считаться самой
ЙОГАНДЖИ – ВСПОМОГАТЕЛЬНЫЕ СРЕДСТВА ЙОГИ Говорят, что некоторые из йогандж (членов йоги) очень древни. Рассказывают, что они были изобретены самим Шивой, приводятся также личности, как Васишта и Яджнявалкья, которые будто бы описали и санкционировали восемьдесят четыре
1.1. Четыре направления высшей йоги К системным методам самосовершенствования относятся высшие направления йоги в совокупности с Хатха-йогой. Высшие направления йоги: Раджа-йога, Карма-йога, Жнани-йога, Бхакти-йога. Хатха-йога, хотя и считается входящей в состав Раджа-йоги,
Упражнения Карма-йоги Основным упражнением Карма-йоги является по существу сам процесс работы. Первые два-три месяца нужно психологически настраивать себя перед выполнением работы, в сжатом виде вспоминая и осмысливая основные положения учения Карма-йоги. Если работа
Упражнения последователя Жнани-йоги Упражнение 1.«Абсолют существует» Сесть в удобную позу (поза алмаза, полулотоса или лотоса), расслабиться, успокоить дыхание. Далее проведем медитацию об Абсолюте. На фоне расслабления следуют рассуждения: «Абсолют существует. Он
ЛОГИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ ЙОГИ Я знаю, что в основном вы будете читать эту книгу, с тем чтобы научиться выполнять упражнения, избавляющие от боли, негибкости и состояния напряжения, и достичь естественно-уравновешенного и спокойного состояния, но уверен, что многим хотелось
Глава 2 Ступени Йоги 1. Существуют восемь ступеней Йоги: Яма, Нияма, Асана, Пранаяма, Пратьяхара, Дхарана, Дхьяна и Самадхи. Они представляют единое целое, но ради удобства их рассматривают как независимые части.2. Дерево имеет корни, ствол, ветви, листья, кору, сок, цветы и