Глава 8 СТРАДАНИЯ И МАХАСАМАДХИ БХАГАВАНА

Глава 8 СТРАДАНИЯ И МАХАСАМАДХИ БХАГАВАНА

Начиная с 1998 года здоровье Бхагавана стало ухудшаться. Постоянно увеличивающийся поток преданных и посетителей вместе с колоссальной работой по поддержанию ашрама требовали огромных затрат его времени и сил. И это при том, что сам он утверждал: «Принимать людей и благословлять их – всего лишь малая часть работы Отца. Большая часть работы этого нищего – скрытая». Несмотря на ухудшающееся состояние его здоровья, 9 июля 1999 года он основал «Ма Деваки Ведапатасала Траст» – с целью продвигать изучение Вед, санскрита, индийской философии и культуры, а также смежных дисциплин. С 24 февраля 2000 года он стал сидеть под деревом нима и за рекордный срок – три месяца! – под его руководством было построено неподалеку здание «Веда Патасала». Место, где он сидел, сегодня называют «Парнашала».

Неустанный упорный труд, изо дня в день, при уже слабом теле, привел его к раку брюшной полости. Он узнал об этом только тогда, когда болезнь стала настолько запущенной, что уже не в человеческих силах было чем-либо ему помочь. Бхагаван стоически отказывался от любого лечения, особенно от аллопатического. Однако переживания и слезы умолявших его преданных так его тронули – как может тронуть только любовь, – что он согласился принять медицинскую помощь. Однако надежда была недолговечной. Когда огорченный помощник со слезами спросил его, почему он не мог исцелить себя сам так же, как он часто исцелял от рака своих преданных, Бхагаван ответил, цитируя Свами Нитьянанду из Ганешпури: «Эта сила предназначена не этому телу. Она – только для преданных. Это тело – всего лишь пыль и грязь». А когда какой-то преданный посетовал, почему же такая жестокая болезнь поразила того, кто всю жизнь так самозабвенно трудился на благо других, Бхагаван пояснил, что «Отец заставляет этого нищего страдать ради некоего космического равновесия». И добавил: «Этот нищий сможет работать гораздо лучше без этого тела», развеивая страхи его преданных о том, кто же теперь будет их направлять. Положение оставалось отчаянным.

В 2000 году Йоги впал в кому, в его последние дни (январь-февраль 2000 г.) к его правой руке был приделан приводной механизм, поднимающий ее в благословении с определенной периодичностью, в то время как сам он был без сознания. Аппарат искусственного дыхания, поддерживающий жизнь его физического тела, был отключен в особо благоприятный день Шиваратри (новолуние). Но преданные, толпами окружавшие его в последние месяцы его земной жизни, с глубокой любовью и благодарностью вспоминают те потоки благословений, которые непрестанно исходили от его полностью обездвиженного тела. Вид тела Бхагавана был подобен для них лицезрению тела великого Бхишмы, пронзенного множеством стрел, или Иисуса на кресте. Казалось, что Бхагаван страдал в каждой клетке своего тела – наивысшее распятие Богочеловека, расплачивающегося за грехи мира!

За несколько дней до своего махасамадхи он вдруг открыл глаза и четко произнес: «Я – это каждый. Я – это все. Я здесь, там, везде. Лишь Я существую».

Бхагаван Йоги Рамсураткумар покинул этот бренный мир 20 февраля 2001 года, и тысячи людей по всему миру погрузились в светлую печаль. «Сукхахстакам» гласит: