Очередной фильм: Кому это выгодно?
Очередной фильм: Кому это выгодно?
Вчера смотрели очередной фильм. Все работники небольшого банка решают одновременно и независимо друг от друга ограбить собственный банк. Как ни странно, практически всем это удается, всем это сходит с рук. Увольняют только менеджера банка, который идеальный руководитель, но, конечно, выставлен идиотом, бабником и подонком. Место в банке достается дебилу, который и продолжает там работать с повышением зарплаты на 55 центов в час. А счастливые грабители, конечно, увольняются из банка и живут happily ever after – короче, счастливо живут. Это далеко не первый фильм, в котором просто пропихивается идея, что честно жить на зарплату невозможно, что в обществе все грабители, и грабь награбленное. Фильм такого сорта сворачивает мозги тысячам тысяч, и не только юнцов. Вместо того, чтобы придумывать пусть столь же фантастичный сюжет, в котором и находит простой человек путь, как разумно интегрироваться в общество, защитив свои интересы, не попирая чужих и оставаясь в рамках закона, вместо этого фильмы настаивают: «Грабь» или «Грабь награбленное»…
Кому это выгодно? Зачем это делается? Кто за этим стоит? Только не надо утверждать, что это делается чисто из коммерческих соображений, мол, «в угоду публике». Это не так. Публика всегда будет желать того, к чему приучена: как в 30-40-е советская публика сходила с ума по «Чапаеву» и как американская публика до сих пор пьет неудобоваримый напиток «Кока-кола», так и нынешняя публика будет любить то кино, которое задумано и сыграно талантливо, и не важно, какую идеологическую подоплеку оно в себе несет. Люди смотрят кино не для удовлетворения своих идеологических потребностей, они смотрят для развлечения.
Итак, кому выгодно разлагать западное общество и почему оно себя не защищает от этакого разложения? Это отнюдь не демонстрация демократических свобод.
При Клинтоне фильмы имели более социальный характер. Негры, инвалиды, гомосеки… Каждый из фильмов можно было смотреть на семинаре по социальным проблемам.
В чем же загадка? При Буше левый Голливуд ведет подрывную деятельность, чтобы испортить показатели администрации Буша? Слишком мелко… Проблема имеет более широкий характер. Характер двойной морали «можно» и «нельзя». Дома убивать нельзя, в фильмах можно. В реальной жизни нельзя, в фильмах можно… Но дело-то в том, что фильмы всё это неизбежно тянут в жизнь… я не имею ответа, почему это делается и кому это надо. Прям коммунистический заговор какой-то. Если б Голливуд финансировал СССР – именно так КГБ и разлагал бы американское общество. Может быть, каким-то образом это воздействие врагов Америки (всего остального мира…)?
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
КОМУ НЕ НУЖНА ФИЛОСОФИЯ?
КОМУ НЕ НУЖНА ФИЛОСОФИЯ? Бенедикт Спиноза, голландский философ XVII столетия, в ответ на предложение короля Франции посвятить ему одну из своих работ в обмен на пожизненную пенсию сказал: «Я свои сочинения посвящаю только Истине». Но он еще принимал как должное, что на хлеб
Кто кому кем приходится?
Кто кому кем приходится? Этот сияющий джентльмен явно доволен своим новым приобретением. Но все же чей портрет он разглядывает? Каковы отношения между этим ценителем искусства и изображенным на
Когда нас становится выгодно не верить в Бога?
Когда нас становится выгодно не верить в Бога? Митрополит русской православной церкви Антоний Сурожский в одной из своих бесед рассказал очень поучительную историю, которая хорошо мне запомнилась.Однажды встречает Антоний, будущий митрополит, а тогда еще священник,
7. Популярная пародия: «Симпсоны» и криминальный фильм Дебора Найт
7. Популярная пародия: «Симпсоны» и криминальный фильм Дебора Найт В этом своем эссе я не буду привлекать весь фонд эпизодов «Симпсонов» для освещения общефилософских вопросов. Я собираюсь действовать в другом направлении, рассмотрев отдельный эпизод. В центре моего
Кому ты веришь?
Кому ты веришь? К Насреддину пришел сосед и попросил:— Молла, одолжи мне, пожалуйста, на сегодня своего ишака — на базар хочу съездить.— С радостью, сосед, с радостью бы… Да только я уже одолжил его своему шурину.— А кто же это тогда ревет в хлеву?— Слушай, сосед, ты кому
Глава IV. Самый великий ирландский фильм («фильм» Беккета)*
Глава IV. Самый великий ирландский фильм («фильм» Беккета)* ПроблемаЕсли верно, как то утверждал ирландский епископ Беркли, что быть — значит быть воспринимаемым (esse est percipi), возможно ли уклониться от восприятия? Как стать невоспринимаемым?История проблемыМожно было бы
4. Вечность Кому она нужна?
4. Вечность Кому она нужна? Пол Дэвис
КОМУ ТЫ ВЕРИШЬ? Суфийская притча
КОМУ ТЫ ВЕРИШЬ? Суфийская притча К Насреддину пришел сосед и попросил одолжить ему осла.– Я уже одолжил его другому, – сказал мулла.В это время из стойла послышался ослиный рев.– Но я же слышу, как он ревет там, – сказал сосед.– Кому ты веришь больше, мне, прожившему
165. Кому нужно, чтобы существовал мир?
165. Кому нужно, чтобы существовал мир? Кому нужен мир как мир, бытие как бытие? Нужно честно ответить: никому. В том-то и заключен абсурдный и нелепый парадокс, что существование мира не нужно никому: ни человеку, ни человечеству, ни государству, ни культуре, ни истории.
КОМУ ВЫ ПОДРАЖАЕТЕ?
КОМУ ВЫ ПОДРАЖАЕТЕ? Подражание — одно из самых распространенных в мире явлений. Люди копируют королей или мудрецов в зависимости от того, кем являются сами — снобами или духовными людьми (как они это называют). Подобные действия в народе одобряют или высмеивают, тогда как
Кому понадобилась Луна?
Кому понадобилась Луна? С какой тоской из влажной глубины Всё смертное, усталое, больное, Ползучее, сочащаеся в гное, Пахучее, как соки белены, Как опиум волнующее сны, Всё женское, пахучее, земное, Всё тёмное, всё злое, всё страстное, Чему тела людей обречены, К тебе
КОМУ ПРИНАДЛЕЖИТ ЦЕРКОВНОЕ ИМУЩЕСТВО?
КОМУ ПРИНАДЛЕЖИТ ЦЕРКОВНОЕ ИМУЩЕСТВО? Брошюра «Кому принадлежит церковное имущество» была издана Главполитпросветом в Москве в 1922 г. Подготавливая ее в 1924 г. к переизданию (оно не было осуществлено), А. В. Луначарский внес ряд исправлений. Впервые текст брошюры с