Можно ли не имеющее смысла наделить смыслом или бессмысленное сделать осмысленным?
Можно ли не имеющее смысла наделить смыслом или бессмысленное сделать осмысленным?
В 1957 г. Хомский приводил в качестве абсолютно бессмысленной фразу «Бесцветные зеленые идеи яростно спят». Но уже в 1959 г. Р. О. Якобсон показал, что стоит поднять уровень метафоризации на один порядок выше, как эта фраза станет осмысленной. Зеленый можно понимать как незрелый; бесцветный — как неинтересный, скучный; спать — как бездействовать, не приносить никакой пользы; яростно — в высшей степени, совершенно. В результате получится нечто вполне осмысленное: «Скучные незрелые идеи не приносят совершенно никакой пользы».[26]
* * *
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
«Я МОГУ!» И «МОЖНО СДЕЛАТЬ ЛУЧШЕ!»
«Я МОГУ!» И «МОЖНО СДЕЛАТЬ ЛУЧШЕ!» «Психология - это современный сфинкс: его надо познать, или придется умереть». Эти слова русского психолога Вл. Вагнера, сказанные еще в начале нашего столетия, не преувеличение. Чем проще и однозначнее отношения между людьми, тем меньшее
Как сделать учебу привычной и эффективной
Как сделать учебу привычной и эффективной Пусть изучение Торы станет для вас постоянным, привычным занятием. Пиркей Авот 1:5 Среди восточноевропейских евреев поглощенный Торой человек звался «масмид». Хотя обычно речь шла о тех, кто учился десять и более часов в день,
5) О третьем завете и его связи со смыслом истории
5) О третьем завете и его связи со смыслом истории Процесс истории привел человечество XIX века к идее прогресса, которая стала основной, вдохновляющей, стала как бы новой религией, новым богом. Человечество перестало верить в Бога и тем пламеннее стало верить в прогресс
Глава 5 ДОСУГ и взаимоотношения двух людей Как это можно сделать
Глава 5 ДОСУГ и взаимоотношения двух людей Как это можно сделать Большинство людей свой досуг покупают (!). «Сделать» свой досуг, то есть организовать и провести что-то, какие-то действия или мероприятия, могут далеко не все. Мало кто может. Такова жизнь.Но это правило имеет
Ребенок с невысказанным смыслом
Ребенок с невысказанным смыслом Воображаемое как граница между биологией и языкомНекоторые отставания в овладении языком или затруднения при изучении логических и грамматических категории могут иметь трудные для идентификации психологические причины. Еще труднее
Глава 2. Два облика здравого смысла: аргумент за реализм здравого смысла и против теории познания здравого смысла{10}
Глава 2. Два облика здравого смысла: аргумент за реализм здравого смысла и против теории познания здравого смысла{10} 1. Апология философии В наши дни совершенно необходимо извиняться за то, что ты в какой бы то ни было форме интересуешься философией. За исключением, быть
5) О третьем завете и его связи со смыслом истории
5) О третьем завете и его связи со смыслом истории Процесс истории привел человечество XIX века к идее прогресса, которая стала основной, вдохновляющей, стала как бы новой религией, новым богом. Человечество перестало верить в Бога и тем пламеннее стало верить в прогресс
§ 55. Заключение. Любая реальность суща через «наделение смыслом». Отнюдь не «субъективный идеализм»
§ 55. Заключение. Любая реальность суща через «наделение смыслом». Отнюдь не «субъективный идеализм» Известным способом с известной осторожностью, что касается употребления слов, можно сказать и так: любые реальные единства суть «единства смысла». Единства смысла
Глава XV ЗА БЕССМЫСЛЕННОЕ УПРЯМСТВО В ОТСТАИВАНИИ КРЕПОСТИ НЕСУТ НАКАЗАНИЕ
Глава XV ЗА БЕССМЫСЛЕННОЕ УПРЯМСТВО В ОТСТАИВАНИИ КРЕПОСТИ НЕСУТ НАКАЗАНИЕ Храбрости, как и другим добродетелям, положен известный предел, преступив который, начинаешь склоняться к пороку. Вот почему она может увлечь всякого, недостаточно хорошо знающего ее границы, — а
Глава XV За бессмысленное упрямство в отстаивании крепости несут наказание
Глава XV За бессмысленное упрямство в отстаивании крепости несут наказание Храбрости, как и другим добродетелям, положен известный предел, преступив который, начинаешь склоняться к пороку. Вот почему она может увлечь всякого, недостаточно хорошо знающего ее границы, — а
II. Соотношение — вначале самопроизвольное, затем систематическое — между положительным мышлением и всеобщим здравым смыслом
II. Соотношение — вначале самопроизвольное, затем систематическое — между положительным мышлением и всеобщим здравым смыслом 34. При исследовании основного начала этого философского метода приходится вскоре признать, что его самопроизвольное зарождение действительно
Что я хочу сделать со своей жизнью?
Что я хочу сделать со своей жизнью? Каждый должен уметь ответить себе на вопрос, чего он ищет в своей жизни. Невозможно идти, если не знаешь, куда хочешь придти.Что я хочу сделать со своей жизнью – вот самый существенный вопрос. И если я понятия об этом не имею, то какие
137. Когда политика становится предельным смыслом?
137. Когда политика становится предельным смыслом? Политика не такая уж значительная вещь. Неверно определять сущность человека через атрибут «политический»; общественный – да, но не политический, особенно в современном значении этого слова. Язык противится ставить