Отражение

Отражение

В детстве все любят читать сказки, и вы, наверно, сразу узнали в этих «кувшинчиках» «волшебную лампу Аладдина». Но какая связь между ними и как они выглядят?

Хотя достоверное описание «волшебной лампы Аладдина», к сожалению, и утрачено, но то, как её представляют, позволяет сделать вывод, что она весьма похожа на тыкву-горлянку и прячется она несколько не там, где предполагает сказка. То есть в труднодоступном месте, но не в этом мире. И чтобы добраться до «волшебной лампы», нужна не просто удача, а удача в конце многих лет обучения. А смутные воспоминания об утраченном Знании оставили безосновательную уверенность, что простое повторение каких-то заклинаний и мрачных ритуалов поможет овладеть неведомыми потусторонними силами одним махом.

Что же касается непосредственно тыквы-горлянки, то вот её описание: плоды с деревянистым околоплодником разнообразной формы, от 3 – 5 см до 2 м длиной и до 40 см шириной, различной окраски. Плоды используют в основном для изготовления посуды. Часто на молодую завязь надевают форму с рельефным рисунком; при дальнейшем росте завязь заполняет форму, и на ней отпечатывается нанесённый на форму рисунок. Таким образом получают различные декоративные коробочки, табакерки и др. Введена в культуру за несколько тысячелетий до нашей эры в тропиках Старого Света как пищевое растение и как растение, дающее посуду. По данным археологии, в Америке культивировалась за 7 тыс. лет до н. э. (Культурные растения.)

И надо думать, что её использовали и в качестве лампы. Что уж трудного – налил масла да вставил фитиль.

Это использование в быту. А вот другое применение.

«Он ждал указания обо мне уже несколько дней, но сила не хотела давать его. Не имея выхода, он привёл меня к своему гуахе, и я встретилась с Мескалито.

Я перебил её. Её употребление слова «гуахе» (тыква-горлянка) привело меня в замешательство. В контексте её рассказа оно было лишено смысла. Я подумал, что она говорит метафорически или что слово «горлянка» было эвфемизмом.

Я сказал ей, что дон Хуан говорил мне, что Мескалито – это божество или сила, содержащаяся в батонах пейота. Сказать, что Мескалито был тыквой-горлянкой, было явной бессмыслицей.

– Нагваль с помощью своей горлянки может познакомить тебя с чем угодно, – сказала она после паузы. – Тыква – ключ к его силе. Пейот может дать любой, но только маг с помощью своей горлянки может познакомить тебя с Мескалито» (К-5).

В «волшебной лампе Аладдина» тоже живёт союзник, только называют его – «джинн». На Востоке – это джинн, а в Мексике – это «союзники, которых Нагваль носит с собой. Он говорил, что союзники вылетают из его горлянки.

Нагваль говорил, что горлянка такого рода уже не в мире людей. Она подобна маленькому узелку, притороченному к поясу. На неё нельзя смотреть преднамеренно – всё равно ничего не увидишь.

Горлянку, как только она найдена, следует тщательно вычистить. Обычно маги находят подобные горлянки в лесу на виноградных лозах. Они снимают их и высушивают, а затем выдалбливают, сглаживают и полируют. Как только горлянка готова, маг должен подставить её союзникам и заманить их туда. Если союзники соглашаются жить в ней, горлянка исчезает из мира людей, а союзники становятся помощниками мага» (К-5).

Если вы смотрели фильм ещё советских времён «Волшебная лампа Аладдина», то можете вспомнить, что в конце этого фильма джинн, по просьбе своего друга Аладдина, перебрался жить из лампы в горшок, чтобы не служить злому волшебнику. Если нет подходящей посуды для союзника – подставь хоть свои яйца. Как сказал дон Хуан.

И вообще-то, добраться до союзников не так уж трудно, не трудно их и заиметь. Как видим, толтеки Мексики всё время таскают своих джиннов с собой, и для того, чтобы их вызвать, им не надо совершать никаких ритуалов, заклинаний и путешествий.

Только забывчивость человечества довела до того, что союзники в тыкве-горлянке, например в Китае, превратились в вульгарные талисманы.

«– Что же это за талисманы? – поинтересовался Сунь У-кун.

– У меня, – сказал Цзинь Си-гуй, – тыква-горлянка из червонного золота, а у него кувшин из белоснежного нефрита». (У Чэн-энь.)

Вызвать из небытия другую сущность не трудно, можно даже воплотить её (см., например, Курс демонологии). Но так ли уж всё это безопасно?