Сочинения Карла Ясперса[8]

Allgemeine Psychopathologie* 1913. 9. Aufl. 1973. 748 S. Springer-Verlag, Heidelberg/Berlin/New York.

Psychologie der Weltanschauungen. 1919. 6. Aufl. 1971. 486 S. Springer-Verlag, Heidelberg/Berlin/New York.

Strindberg und van Gogh*. Versuch einer pathographischcn Analyse unter Vergleichender Heranziehung von Swedenborg und H?lderlin.1922.4.Aufl.1977.183S.R.Pi per & Co.Verlag, M?nchen (Serie Pi per 167).

Die geistige Situation der Zeit (1931).* 1931. 8. Abdruck der 5. Aufl. (1932) 1971. 211 S. Verlag W. De Gruyter & Co., Berlin/New York (Sammlung G?schen).

Max Weber. Politiker - Forscher - Philosoph. 1932. 4. Aufl. 1958. 89 S. R.Pi per &Co.Verlag,M?nchen(Piper-B?cherei 121).

Philosophie. 1932. 4.Aufl. 1973. 3 Bde., 1056 S. Springer-Verlag, Heidelberg/Berlin/New York.

Vernunft und Existenz. F?nf Vorlesungen. 1935. 5. Aufl. 1973. 127 S.R.Piper & Co. Verlag, M?nchen (Serie Pi per 57).

Nietzsche. Einf?rung in das Verst?ndnis seines Philosophierens. 1936. 4.Aufl. 1981. 487 S. Verlag W. De Gruyter & Co., Berlin/New York.

Descartes und die Philosophie. 1937. 4. Aufl. 1966. 104 S. Verlag W. De Gruyter & Co., Berlin/New York.

Existenzphilosophie. 1938. 4.Aufl. 1974. 90 S. Verlag W. De Gruyter & Co., Berlin/New York.

Die Idee der Universit?t. 1946. Reprint 1980 mit einem Geleitwort von Adolf Laufs. 132 S. Springer-Verlag, Heidelberg/ Berlin/New York.

Vom europ?ischen Geist 1947. 31 S.R.Piper & Co.Verlag, M?nchen.

Nietzsche und das Christentum*. 1946. 3.Aufl. 1963. 84 S. R.Pipcr & Co.Verlag,M?nchen (Piper-B?chcrci 182).

Philosophische Logik. Erster Band: Von der Wahrheit. 1947. 2.Aufl. 1958.XXIII,1103S.R.Piper & Co.Verlag,M?nchen.

Der philosophische Glaube*. 1948.7.Aufl. 1981.136S.R.P1 per & Co. Verlag, M?nchen (Serie Pi per 69) .

Vom Ursprung und Ziel der Geschichte*. 1949. 8.Aufl. 1983. 349 S.R.Piper & Co.Verlag,M?nchen (SeriePiper 298).

Vernunft und Widervernunft in unserer Zeit. 1950. 2.Aufl. 1952.71 S.R.Piper & Co.Verlag,M?nchen.

Rechenschaft und Ausblick. Reden und Aufs?tze. 1951. 2.Aufl. 1958.432 S.R.Piper & Co.Verlag.M?nchen (Sammlung Pi per).

Lionardo als Philosoph. 1953. 77 S. A.Francke-Verlag, Bern.

Einf?rung in die Philosophie. Zw?lf Radio vortr?ge. 1953. 22. Aufl. 1983. 128S. R.Piper & Co.Verlag,M?nchen (Serie Piper 13).

Die Frage der Entmythologisierung (mit Rudolf Bultmann). JJ9&4,3. Auf l. 1981.143 S. R. Pi per & Со. Verlag).

Schelling. Gr?sse und Verh?ngnis. 1955. 143 S.R.Piper & Co. Verlag, M?nchen .

Die gro?en Philosophen. Erster Band: Die ma?gebenden Menschen - Die fortzeugenden Gr?nder des Philosophierens -Aus dem Ursprung denkende Metaphysiker.

Die Atombombe und die Zukunft des Menschen. Ein Radiovortrag.1957.27 S.R.Piper & Co.Verlag.

Die Atombombe und die Zukunft des Menschen. Bewu?tsein in unserer Zeit. 1958. 6. Aufl. 1982. 505 Seiten. R.Pi per & Co. Verlag,M?nchen (SeriePiper 237).

Philosophie und Welt. Reden und Aufs?tze. 1958. 2.Aufl. 1963. 404 S. R.Pi per & Co. Verlag, M?nchen (Sammlung Piper).

Wahrheit, Freiheit und Friede / Hannah Arendt: Karl Jas-pcrs. Reden zur Verleihung des Friedenspreises des Deutschen Buchhandels 1958. 3.Auf 1.1958.40 Seiten.R.Piper & Co.Verlag, M?nchen.

Wahrheit und Wissenschaft / Adolf Portmann: Naturwissenschaft und Humanismus. 1960.45 Seiten. R.Piper & Co. Verlag, M?nchen.

Freiheit und Wiedervereinigung. ?ber Aufgaben deutscher Politik. 1960.123 Seiten. R. Pi per & Co. Verlag, M?nchen.

Der philosophische Glaube angesichts der Offenbarung. 1962. 2. Aufl. 1963. 576Scitcn. R. Pi per & Co. Verlag, M?nchen.

?ber Bedingungen und M?glichkeiten eines neuen Humanismus. Drei Vortr?ge. 1962. 95 Seiten. Reclam-Verlag, Stuttgart.

Gesammelte Schriften zur Psychopathologie. 1963. 421 Seiten. Springer-Verlag, Heidelberg/Berlin/New York.

Lebensfragen der deutschen Politik. 1963. 315 Seiten. Deutscher Taschenbuch-Verlag, M?nchen.

Nikolaus Cusanus.964.27 Seiten. R. Pi per & Co.Verlag, M?nchen.

Hoffnung und Sorge. Schriften zur deutschen Politik 1945-1965.1965. 373Seiten. R. Pi per & Co. Verlag, M?nchen.

Kleine Schule des philosophischen Denkens. 1965. 7.Aufl. 1980. 183 Seiten. R.Pi per & Co. Verlag, M?nchen (Serie Piper 54).

Wohin treibt die Bundesrepublik? Tatsachen — Gefahren — Chancen. 1966.8.Aufl. 1967.281 Seiten. R.Piper & Co. Verlag, M?nchen.

Antwort. Zur Kritik meiner Schrift "Wohin treibt die Bundesrepublik?" 1967.235 Seiten.R.Piper & Co.Verlag, M?nchen.

Schicksal und Wille. Autobiographische Schriften/Hrsg. von Hans Saner.1967.2.Aufl.1969.186Seiten.R.Piper & Co.Verlag, M?nchen.

Philosophische Aufs?tze. 1967. 247 Seiten. Fischer Taschenbuch-Verlag, Frankfurt a.M.

Aneignung und Polemik. Gesammelte Reden und Aufs?tze zur Geschichte der Philosophie. Hrsg. von Hans Saner. 1968. 518 Seiten.R.Piper & Co. Verlag,M?nchen.

Provokationen. Gespr?che und Interviews. Hrsg. von Hans Saner.224 Seiten.R.Piper & Co. Verlag, M?nchen.

Chiffren der Transzendenz/ Hrsg. von Hans Saner. 1970. 3.Aufl. 1977.111 Seiten. R.Piper & Co. Verlag,M?nchen (Serie Piper 7).

Was ist Philosophie? Ein Lesebuch. Tcxtauswahl und Zusammenstellung von Hans Saner. 1976. 2.Aufl. 1978. 415 Seiten. R.Piper & Co. Verlag,M?nchen.

Was ist Erziehung? Ein Lesebuch. 1977.388 Seiten.R.Piper & Co. Verlag, M?nchen.

Philosophische Autobiographie. 1977.136Seiten.R. Piper & Co. Verlag, M?nchen.

Notizen zu Martin Heidegger/Hrsg. von Hans Saner. 1978. 2.Aufl. 1978.342 Seiten. R.Piper & Co. Verlag,M?nchen.

Die gro?en Philosophen. Nachlass l und 2 / Hrsg. von Hans Saner. 1981. 2 Bde.,1236 Seiten.R.Piper & Co.Verlag,M?nchen.

Weltgeschichte der Philosophie. Einleitung. Aus dem Nachlass / Hrsg.von Hans Saner. 1982.192 Seiten. R.Piper & Co.Verlag, M?nchen.

Сочинения Карла Ясперса, переведенные на русский язык

(избранная библиография)

Общая психопатология. — М.: "Практика", 1997/ Пер. Л.О. Акопяна.

Духовная ситуация времени //Карл Ясперс. Смысл и назначение истории.М.: "Республика", 1994, С. 288 — 420/Пер. М.И. Левиной.

Философская вера // Там же, С. 420 — 509.

Истоки истории и ее цель // Там же. С. 28—288.

Стриндберг и Ван-Гог. - СПб., 1999 Пер. Г. Ноткина.

Вопрос о виновности. О политической ответственности Германии. М. 1999/Пер. С. Апта. 185

Читайте также

1. ОБОБЩАЮЩИЕ ФОРМУЛЫ ЯСПЕРСА И ХАЙДЕГГЕРА Лишь на основе развитых еще в свободной форме представлений о существовании теперь можно будет правильно понять те своеобразные формулы, при помощи которых экзистенциальные философы пытались в сжатом виде запечатлеть

Библиография русских переводов работ К. Ясперса 1. Ясперс К. Куда движется ФРГ? Факты. Опасности. Шансы (пер. А. Гутермана и В. Иванова). Москва: Международные отношения, 1969. (220 с.)2. Ясперс К. Введение в философию (пер. А.Шлегериса). Вильнюс: Минтис, 1989. (198 с.)3. Ясперс К. Смысл и

Библиография работ К. Ясперса 1. Heimweh und Verbrechen. Leipzig: F.C.W.Vogel, 1909.2. Allgemeine Psychopathologie. Ein Leitfaden f?r Studierende, ?rzte und Psychologen. Heidelberg-Berlin: Springer, 1913. (переработанное издание: 1920; 1923; 1946; 1959).3. Psychologie der Weltanschauungen. Berlin: Springer, 1919. 6-е издание: 1971.4. Max Weber. Ged?chtnisrede. T?bingen: Mohr, 1921. (2-е издание: 1926).5. Strindberg und Van Gogh.

79. Экзистенциализм К. Ясперса Карл Ясперс (1883–1969) – немецкий философ-экзистенциалист. Ясперс выступал против субстанциализма в понимании человека и истории. Он отказывался признать наличие в человеке некоторой неизменной природы. Выступал и против понимания мировой

§ 8. Экзистенциализм К. Ясперса: Проблема трансцендентного Карл Ясперс родился в 1883 г. в г. Ольденбурге. Сначала он получил юридическое образование, но довольно быстро разочаровался в юриспруденции, расценив эту сферу знания и деятельности как слишком «абстрактную», и

Проблема вины у Карла Ясперса Книга Ясперса «Вопрос о вине», вышедшая в Цюрихе в 1946 году, любопытна для нас не только потому, что появилась как раз в то время, когда в Западной Германии с неизменным успехом ставились «Мухи» Сартра, но и потому, что ее автор также принадлежит

11.1. Технофилософия Карла Ясперса: господство над природой с помощью самой природы Немецкий философ-экзистенциалист, психиатр Карл Ясперс (1883–1969) был профессором психологии Гейдельбергского университета. В 1937 г. его отстранили от должности по политическим мотивам. После

«Екзистенційна філософія» К. Ясперса К. Ясперс (1883—1969) поряд з Гайдеггером вважається засновником німецького екзистенціалізму. Він навчався у Гейдельберзькому університеті (1901 — 1908) спочатку на юридичному, потім на медичному факультеті. Працював науковим асистентом у

Человек и история в экзистенциальной философии Карла Ясперса Вступая в последнее десятилетие XX века и подводя итоги столетнего философского развитие, мы можем, мне думается, среди наиболее выдающихся мыслителей, назвать немецкого философа Карла Ясперса.Карл Ясперс

ОТЪЕЗД КАРЛА МАРКСА Кёльн. Вчера утром бывший главный редактор «Neue Rheinische Zeitung» г-н Карл Маркс в сопровождении некоторых других редакторов покинул Кёльн и направился в район верхнего Рейна; там его деятельность будет такой же плодотворной, какой она была здесь.Напечатано

Ф. ЭНГЕЛЬС ПОХОРОНЫ КАРЛА МАРКСА В субботу, 17 марта, на Хайгетском кладбище был похоронен Маркс в той же могиле, в которой пятнадцать месяцев тому назад была погребена его жена.На могиле Г. Лемке возложил на гроб два венка с красными лентами от имени редакции и экспедиции

«Третий мир» Карла Поппера Карл Поппер предложил в 1967 году различать следующие три «мира»: во-первых, мир физических объектов или физических состояний; во-вторых, мир состояний сознания, мыслительных (ментальных) состояний, в-третьих, мир объективного содержания

Глава 1 Философия и психопатология в творчестве Карла Ясперса § 1. На пути к психопатологии Карлу Ясперсу (1883–1969) посчастливилось стать классиком сразу двух наук – философии и психиатрии, но в России он известен прежде всего как философ-экзистенциалист. Тот факт, что в

§ 6. Психопатология Ясперса и философия Известно, что первый вариант «Общей психопатологии» вызвал восторг директора Гейдельбергской клиники Франца Ниссля. Прочитав ее, он воскликнул: «Великолепно! Крепелин остался далеко позади!». Тем не менее карьеру психиатра

Философия истории К. Ясперса Основная тема философии истории К. Ясперса (1883—1969) – тема единства мировой истории[40]. Ясперс скептически относится к популярной в 20–30-е г. XX в. теории культурных циклов, развивавшейся Шпенглером и позднее Тойнби, и подчеркивает, что