29 АПРЕЛЯ (Болезнь)
29 АПРЕЛЯ (Болезнь)
Человек может одинаково исполнить свое назначение в болезненном, как и в здоровом состоянии.
1
Если бы человек не сомневался в неразрушимости своей жизни после смерти, то все болезни представлялись бы ему только приближением к переходу из одной жизни в другую – переходу скорее желательному, чем нежелательному, – и тогда он переносил бы боль от болезни так же, как мы переносим боль от напряжения труда, который, мы знаем, кончится добром. Во время болей мы имели бы объяснение совершающегося с нами и готовились бы к новому состоянию.
2
Обыкновенно думают, что можно служить Богу и быть полезным людям, только будучи здоровым. Неправда! Часто напротив. Христос больше всего послужил Богу и людям, будучи совсем умирающим на кресте, когда Он прощал убивающим Его. То же может делать всякий человек больной. И нельзя сказать, какое состояние: здоровья или болезни – более удобно для служения Богу и людям.
3
С тех пор как люди стали думать, они признали, что ничто столь не содействует нравственной жизни людей, как памятование о смерти. Ложно же направленное врачебное искусство: вместо того, чтобы заботиться об облегчении страданий, ставит себе целью избавлять людей от смерти и научает их надеяться на избавление от смерти, на удаление от себя мысли о смерти и тем лишает людей главного побуждения к нравственной жизни.
4
Для себя только, для служения себе нужно побольше здоровья, силы, а для служения Богу не только не нужно, но часто – напротив.
5
Как часто, имея дело с больными, мы забываем то, что главное, что нужно больному, это не скрывание от него приближающейся смерти, а, напротив, призвание его к сознанию своей духовной, растущей божественной природы, не подлежащей уменьшению или смерти.
Болезни почти всегда, уничтожая телесную силу, освобождают силу духовную. И для человека, перенесшего свое сознание в духовную область, они не лишают его блага, а, напротив, увеличивают его.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Психическая болезнь и личность
Психическая болезнь и личность Введение По отношению ко всякой психической патологии возникают два вопроса: при каких условиях можно говорить о заболевании в психологической сфере? Какие отношения можно установить между фактами психической и органической патологии?
Глава II. Болезнь и эволюция
Глава II. Болезнь и эволюция В присутствии тяжелого психически больного поначалу у нас обязательно возникает впечатление тотального и обширного дефицита при одновременном отсутствии какой-либо компенсации: неспособность больного к ориентации во времени и пространстве,
6 ОКТЯБРЯ (Болезнь)
6 ОКТЯБРЯ (Болезнь) Болезни – естественное явление, и надо уметь относиться к ним, как к естественному, свойственному людям условию жизни.1 Пренебрежение к здоровью тела лишает возможности служения людям. Излишняя забота о своем теле приводит к тому же. Для того чтобы
Болезнь
Болезнь В творчестве Ницше очень часто ставится вопрос о смысле и значении болезни. Сам Ницше страдал различными заболеваниями с незначительными перерывами два последних десятилетия своей творческой жизни. Закончилось всё психическим расстройством. Для понимания
21. Болезнь европейской культуры
21. Болезнь европейской культуры Ранее, в частности, говоря о ценностях личности и новом реализме, нам уже доводилось указывать на особый характер, присущий культуре и искусству в современном мире. Вернёмся к этой теме, но теперь рассмотрим её с несколько иной точки
Болезнь
Болезнь К 30 годам у Вебера были все условия для идеальной научной карьеры. Но в этот момент в жизни ученого происходит личная драма…С самого детства Макс разрывался между своими родителями.В юности он больше ориентировался на отца, пытаясь, подобно Веберу-старшему,
БОЛЕЗНЬ КУЛЬТУРЫ (1930)
БОЛЕЗНЬ КУЛЬТУРЫ (1930)
АСКЕЗА И БОЛЕЗНЬ
АСКЕЗА И БОЛЕЗНЬ Берлин, 11 ноября 1909Жизнь человека колеблется между трудом и праздностью. Та жизнедеятельность, которую мы рассмотрим сегодня и которая может быть обозначена словом «аскеза», в зависимости от тех или иных жизненных предпосылок, от принадлежности к тому
МУДРОСТЬ КАК БОЛЕЗНЬ
МУДРОСТЬ КАК БОЛЕЗНЬ Однажды к Вэнь-Чжи пришел старый монах и спросил:– Тебе доступно тонкое искусство. Я болен.Можешь ли меня вылечить?– Сначала расскажи о признаках твоей болезни, – ответил Вэнь-Чжи.– Хвалу в своей общине я не считаю славой; хулу в царстве не считаю
БОЛЕЗНЬ БЕЗ ВЕРЫ
БОЛЕЗНЬ БЕЗ ВЕРЫ Гуань-Чжун правил колесницей, когда царь Хуань-Гун охотился на болоте и увидел духа. Царь дотронулся до руки Гуань-Чжуна и спросил:– Видел ли ты что-нибудь, отец Чжун?– Я, ваш слуга, ничего не видел, – ответил Гуань-Чжун.Вернувшись, царь лишился сознания,
Болезнь.
Болезнь. К 30 годам у Вебера были все условия для идеальной научной карьеры. Но в этот момент в жизни ученого происходит личная драма…С самого детства Макс разрывался между своими родителями.В юности он больше ориентировался на отца, пытаясь, подобно Веберу-старшему,
Болезнь и инициация
Болезнь и инициация Человек становится шаманом, а) непосредственно по призванию — «зов» или «избрание»; Ь) переходом шаманского мастерства по наследству; с) по личному решению или, что реже, по волеизъявлению племени. Но каким бы ни был метод выбора, шаман признается как
Неизлечимая болезнь
Неизлечимая болезнь В одной деревне, в небольшой хижине у дороги, больной крестьянин лежал на кровати и умирал. Он был совсем не стар, но неизвестная болезнь схватила его и приковала к постели. Родственники уже отказались верить в его выздоровление и только надеялись на
7. Болезнь
7. Болезнь Сначала установи, действительно ли это болезнь! Жизнь нелегка, часто довольно мучительна, возможно, даже безрадостна; а наше подсознательное подобно ребенку, подобно женщине, подобно плуту: оно способно подражать любой болезни, убегать в «болезнь», играть роль