Приложение Месячные чтения
Приложение
Месячные чтения
ЯНВАРЬ
См. Ламенэ, 20 декабря, 4.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Приложение
Месячные чтения
ЯНВАРЬ
См. Ламенэ, 20 декабря, 4.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Экзистенция как место чтения тайнописи 1. Чтение шифров при помощи самобытия - При чтении тайнописи я отнюдь не постигаю какого-то независимо от меня наличного бытия, так что это чтение, напротив, возможно только при помощи моего самобытия. Бытие трансценденции в себе
Искусство как язык, возникающий из чтения тайнописи Сообщение чтения шифра в природе, истории и в человеке есть искусство, если это сообщение совершается в наглядной образности как таковой, а не в спекулятивной мысли. Поскольку искусство, дает говорить шифрам, но то, что
Какой вид имеет присутствие чтения шифров (спекулятивное припоминание и предвидение) Несмотря на это, вопрос о том, почему есть существование, и игра ответов на него, не вовсе лишены всякой истины. В этой игре выражается сознание ставшего (ein Bewusstsein des Gewordenseins): историчность
ЛИТЕРАТУРНАЯ КРИТИКА КАК АКТ ЧТЕНИЯ{15} Я хочу поделиться личными впечатлениями от того, что называется литературой и литературной критикой (имея в виду, конечно, впечатления философа). В конце концов и философия и любой литературный текст, текст искусства, сводятся к
Круг чтения Предисловие Мысли, собранные здесь, взяты мною из очень большого количества сочинений и сборников мыслей.Мысли без подписи или взяты мною из сборников, в которых не обозначены их авторы, или принадлежат мне.Остальные мысли подписаны их авторами, но, к
Указатель содержания дней «Круга чтения» Бессмертие. 20 янв., 12 фев., 9 апр., 10 июня, 22 сент., 6 нояб., 28 нояб., 7 дек.Благо. 6 июля, 19 авг., 19 дек.Бог. 22 фев., 6 мар., 24 мар., 12 апр., 26 апр., 15 июня, 7 июля, 3 сент., 7 окт., 17 окт., 8 нояб.Богатство. 27 фев., 19 мар., 28 мая, 31 июля, 12 сент., 3 окт., 3 нояб., 15
Протокол чтения О том, как протекает процесс возникновения литературного произведения, написано уже много. Наиболее компетентные в этой области люди, как писатели, так и теоретики, уделили этой проблематике много внимания. Та часть литературы, которая изображает
Слово после Евангельского чтения: Мф 6:22–33 (27.04.93) Господь наш говорит о духовном зрении, о духовном оке, которое освещает все существо человека — все, что внутри него, то есть внутреннее пространство его души. Если это око здорово, чисто (по-гречески употреблено слово,
Слово после Евангельского чтения: Мф 4:18–23,25; 5:12 (20.06.93) Сегодняшнее Евангельское чтение ясно показывает нам, что такое быть святым и что такое быть христианином. Мы знаем, что на земле есть разнообразные религии и есть старое, как мир, старое, как грех, и трудноискоренимое
Кабинка для чтения на самом деле служила средневековому монаху помещением для пения Чейтор в своей книге «От написанного к напечатанному» (р.19) первым затронул вопрос кабинки для чтения-пения средневекового монаха: Откуда это стремление к уединению в заведениях,
Вечерние чтения в Абастумане[75] [Конец 1893 – начало 1894 г ]Не спится – отчего не поболтать.Мужчины начали пристально смотреть назад, потеряв дорогу, чтобы знать куда идти дальше, – и дамы декольтировать спину, чтобы посветить мужчинам в их поисках. Да, костюм дамский не
Основные материалы для чтения — «Тайна Белисены
Вольфганг Изер Процесс чтения: феноменологический подход I Феноменологическая теория искусства исходит из того, что анализ литературного произведения должен принимать во внимание не только текст произведения, но в равной степени наши ответные действия по отношению к
Вступление Искусство чтения Каждый писатель мечтает порою о своем читателе — каков он и как ему надо читать, чтобы верно и полно понять написанное… Ибо настоящий читатель обещает ему желанное счастье духовной «встречи»…В некотором смысле все мы «читатели»: глаза