ПЕРВЫЙ ОТДЕЛ ОПРЕДЕЛЕННОСТЬ (КАЧЕСТВО)
ПЕРВЫЙ ОТДЕЛ
ОПРЕДЕЛЕННОСТЬ (КАЧЕСТВО)
Бытие есть неопределенное непосредственное; оно свободно от определенности в противоположность сущности, равно как от всякой определенности, какую может получить внутри себя самого. Это совершенно свободное от рефлексии бытие есть бытие, как оно есть непосредственно в нем самом.
Так как оно неопределенно, то оно есть бытие бескачественное; но ему в себе принадлежит характер неопределенности лишь в противоположность определенному или качественному. Но бытию вообще противоположно определенное бытие, как таковое, причем неопределенность первого сама составляет его качество. Таким образом обнаруживается, что оно есть первое, определенное в себе самом бытие и что тем самым,
во-вторых, оно переходит в существование, есть существование; {29}но последнее, как конечное бытие, снимает себя, и, в бесконечном отношении бытия к себе самому,
в-третьих, переходит в бытие для себя.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Отдел первый. УМЫСЕЛ И ВИНА
Отдел первый. УМЫСЕЛ И ВИНА § 115Конечность субъективной воли в непосредственности действования состоит непосредственно в том, что эта воля имеет предпосылкой своего действования внешний предмет и многообразные условия, в которых последний находится. Деяние вносит
Отдел первый. СЕМЬЯ
Отдел первый. СЕМЬЯ § 158Семья как непосредственная субстанциальность духа имеет своим определением свое чувствующее себя единство, любовь, так что соответствующее умонастроение состоит в обладании самосознанием своей индивидуальности в этом единстве, как во в себе и
Отдел первый. КИТАЙ
Отдел первый. КИТАЙ Изложение истории должно начинаться с китайского государства, потому что оно есть древнейшее, поскольку имеются исторические данные, и притом его принцип отличается такой субстанциальностью, что он является и древнейшим и вместе с тем новейшим для
Отдел первый. ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНАЯ АНАЛИТИКА
Отдел первый. ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНАЯ АНАЛИТИКА Эта аналитика есть расчленение всего нашего априорного знания на начала чистого рассудочного знания. При этом нужно иметь в виду следующее: 1) чтобы понятия были чистыми, а не эмпирическими; 2) чтобы они принадлежали к мышлению и
Первый раздел. Качество
Первый раздел. Качество § 8Качество есть непосредственная определенность, изменение которой есть переход в нечто противоположное.А. Бытие, ничто, становление§ 9Бытие есть простая бессодержательная непосредственность, имеющая свою противоположность в чистом Ничто, а их
A. Первый отдел
A. Первый отдел Здесь мы, во-первых, встречаем ideae innatae (врожденные идеи) Картезия. Спинозовская философия относится, во-вторых, к философскому учению Картезия лишь как ее последовательное развитие; метод играет главную роль. Формой, стоящей наряду со спинозизмом и также
Отдел первый: о предрассудках философов
Отдел первый: о предрассудках философов 1 Воля к истине, которая соблазнит нас еще не на один отважный шаг, та знаменитая истинность, о которой до сих пор все философы говорили с благоговением, – что за вопросы предъявляла уже нам эта воля к истине! Какие странные,
Отдел первый. ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНАЯ АНАЛИТИКА
Отдел первый. ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНАЯ АНАЛИТИКА Эта аналитика есть расчленение всего нашего априорного знания на начала чистого рассудочного знания. При этом нужно иметь в виду следующее: 1) чтобы понятия были чистыми, а не эмпирическими; 2) чтобы они принадлежали к мышлению и