5.5. Ленинская тактика подготовки вооруженного восстания. Сталин о Ленине

5.5. Ленинская тактика подготовки вооруженного восстания. Сталин о Ленине

Революция развивалась. На смену «Новой жизни» (в которой было напечатано 13 статей Ленина и закрытой царским правительством 2 декабря 1905 года) с весны 1906 года стала снова издаваться партийная газета под разными названиями: «Волна», «Вперед», «Эхо».

В середине ноября 1905 года Ленин выступил на собрании партийных работников Петербурга в Вольно-экономическом обществе с докладом « Критика аграрной программы партии социалистов-революционеров», в котором он отстаивал большевистскую аграрную программу с установкой на союз рабочего класса и крестьянства в революции.

В декабре в Таммерфорсе была проведена конференция большевиков. В истории становления большевизма эта конференция не была эпохальным явлением. Ее значение состоит в том, что в ее резолюциях отстаивался и развивался принцип демократического централизма. В ней указывалось: « Признавая бесспорным принцип демократического централизма, конференция считает необходимым проведение широкого выборного начала с представлением выбранным центрам практического руководства, наряду с их сменяемостью, самой широкой гласностью и строгой подотчетностью действий» [206] .

На этой конференции состоялась встреча Ленина со Сталиным. Какое впечатление Сталин произвел на Ленина? На это – вопрос история не составила зафиксированного ответа. Да и разновеликими партийными фигурами они были тогда. Но вот какие оставил воспоминания Сталин о Ленине:

«Впервые я встретился с Лениным в декабре 1905 года на конференции большевиков в Таммерфорсе (в Финляндии). Я надеялся увидеть горного орла нашей партии, великого человека, великого не только политически, но, если угодно, и физически, ибо Ленин рисовался в моем воображении в виде великана, статного и представительного. Каково же было мое разочарование, когда я увидел самого обыкновенного человека, ниже среднего роста, ничем, буквально ничем не отличающегося от обыкновенных смертных… Принято, что «великий человек» обычно должен запаздывать на собрании, с тем, чтобы члены собрания с замиранием сердца ждали его появления, причем перед появлением «великого человека» члены собрания предупреждают: «тсс… тише… он идет». Эта обрядность казалась мне не лишней, ибо она импонирует, внушает уважение. Каково же было мое разочарование, когда я узнал, что Ленин явился на собрание раньше делегатов и, забившись где-то в углу, по-простецки ведет беседу, самую обыкновенную беседу с самыми обыкновенными делегатами конференции. Не скрою, это показалось мне тогда некоторым нарушением некоторых необходимых правил… Замечательны были две речи Ленина, произнесенные на этой конференции: о текущем моменте и об аграрном вопросе. Они, к сожалению, не сохранились. Это были вдохновенные речи, приведшие в бурный восторг всю конференцию. Необычная сила убеждения, простота и ясность аргументации, короткие и всем понятные фразы, отсутствие рисовки, отсутствие головокружительных жестов и эффективных фраз, бьющих на впечатление, – все это выгодно отличало речи Ленина от речей обычных «парламентских» ораторов. Но меня пленила тогда не эта сторона речей Ленина. Меня пленила та непреодолимая сила логики в речах Ленина, которая несколько сухо, но зато основательно овладевает аудиторией, постепенно электризует ее. И потом берет ее в плен, как говорят, без остатка» [207] (выдел. мною, С.А.). Думаю, что сам Сталин в построении своих речей, в обеспечении их убедительной силы, учился у Ленина, он проходил школу Ленина, во всех ее сторонах, будучи хорошим учеником.

Здесь можно добавить оценку Н.И.Капченко: «В Ленине Коба (революционная кличка Сталина в то время, С.А.) увидел человека действия, имеющего ясную и четкую программу революционного преобразования общества. Это не могло импонировать его представлениям о подлинном вожде партии, настоящем руководителе революционной борьбы рабочего класса. Полностью в духе его собственных представлений лежала и ленинская концепция строительства партии нового типа, в которой он видел инструмент осуществления исторической миссии рабочего движения России» [208] .

Отмечу, что эта оценка важна тем, что такими же глазами, как Сталин, смотрели на Ленина многие большевики.

Ленинская школа стала подлинной школой становления Сталина как исторического деятеля, коммуниста, руководителя советского государства, принявшего эстафету на этой должности от Ленина через 19 лет .

В декабре 1905 года в Москве и в январе 1906 года в городах – Нижнем Новгороде, Ростове-на-Дону, Новороссийские, Донбассе, Екатеринославе, Мотовилихе, Уфе, Красноярске, Чите, а также в Закавказье, Польше, Прибалтике, Финляндии прокатилась волна вооруженных восстаний, жестко подавленных царизмом. Меньшевики, как противники вооруженного восстания, будучи в большинстве в Петербургском Совете, заблокировали возможность организации вооруженного восстания.

Плеханов занял позицию стороннего наблюдателя-метра. Он заявил – « не надо было браться за оружие». Ленин гневно восстал против ренегатства меньшевиков. Напротив, говорил он, отвечая Плеханову, «нужно было более решительно, энергично и наступательно браться за оружие» [209] . Здесь проявилось ключевое различие между Лениным и Плехановыи, между большевизмом и меньшевизмом: для первых революция была настоящим и решительным делом, которому надо отдавать все силы без остатка, для вторых революция была игрой, формой самоопределения без риска для себя и своей жизни.

В « Уроках московского восстания» Ленин, обобщив опыт и вскрыв причины поражения в московском восстании (в сражении на Красной Пресне), развил дальше теорию вооруженного восстания, определил тактические принципы, которыми должны руководствоваться партия и пролетариат при подготовке и проведении вооруженного восстания. Он указывал, что необходимо браться за оружие более решительно, разъяснять массам недостаточность одной мирной стачки и необходимость вооруженной борьбы. Уже потом, вспоминая первую революцию и ее уроки, Ленин писал: « До вооруженного восстания в декабре 1905 года народ в России оказывался неспособным на массовую вооруженную борьбу с эксплуататорами. После декабря это был уже не тот народ. Он переродился. Он получил боевое крещение. Он закалился в восстании. Он подготовил ряды бойцов, которые победили в 1917 году…» [210] .

Буржуазия, партия кадетов, которая ее представляла, заняли в революции соглашательскую позицию, превратились в партию соглашения с царизмом, что предсказывал Ленин, воюя против меньшевистских взглядов, еще три года назад.

Отстаивая решительную революционную тактику и стратегию большевиков в революции, он развернул острую критику партии кадетов и меньшевизма, которая становился формой революционного просвещения борющихся против самодержавия масс.

В известной брошюре « Победа кадетов и задачи рабочей партии» (март 1906г.) Ленин назвал кадетов « могильными червями революции». Он разъяснял рабочим и крестьянам, партийцам: « Пролетариат борется, – буржуазия крадется к власти. Пролетариат разрушает самодержавие борьбой, – буржуазия цепляется за подачки слабеющего самодержавия. Пролетариат перед всем народом поднимает высоко знамя борьбы, – буржуазия – знамя уступок, сделок и торгашества». [211]

Параллельно шла борьба с меньшевизмом за правильное определение миссии Советов в логике первой русской революции. Ленин жестко отринул меньшевистскую оппортунистическую оценку Советов как «органов местного самоуправления» и вновь подчеркнул историческую роль Советов как зародыша диктатуры революционного народа, гигантского большинства над меньшинством, при гегемонии рабочего класса.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.