1.4. Уровни священных тестов в Ведах и Коране
1.4. Уровни священных тестов в Ведах и Коране
Три уровня Вед
Объем ведической литературы очень велик. Ведические трактаты по содержанию делятся на три части (канды), в соответствии с разными уровнями, на которых могут находиться люди.
Первый уровень – карма-канда. Эта часть Вед предназначена для новичков на духовном пути, чьи мотивы в духовной практике носят материалистичный характер. Высшая цель на этом уровне – накопить запас благочестивых поступков, чтобы после смерти наслаждаться в раю. Основной метод достижения этой цели – строгое следование ведическим ритуалам.
Второй уровень – гьяна-канда. Она предназначена для тех, кто миновал уровень карма-канды и заинтересован в мокше, «освобождении из плена материи». Основные методы на этой стадии – жизнь в отречении от мира, аскеза, изучение философии.
Третий уровень – упасана-канда. Эти разделы Вед предназначены для тех, кто миновал предыдущие стадии. Высшая цель на этом уровне – бескорыстная любовь к Богу, а метод – служение Богу с любовью и преданностью.
Согласно Ведам, человек выбирает тот уровень писаний, который соответствует его личным желаниям и мотивам.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Реальность и Бог в Библии, Коране, и в учении Будды
Реальность и Бог в Библии, Коране, и в учении Будды О том, в каком виде реальности существует этот Мир (Земля…) — Библия не говорит (за исключением, пожалуй, лишь того, что Мир — не сновидение).В общем, есть два, не противоречащих Библии, суждения о том, какова реальность
Что там, в Коране?
Что там, в Коране? Как рассказывают, жил когда-то очень уважаемый дервиш. К мудрецу часто приходили с вопросами. Каждый раз, когда кто-нибудь спрашивал его, как он достиг просветления, дервиш отвечал:— Я знаю, что в Коране. Однажды старец учил на площади
Парампара – цепь ученической преемственности в Ведах
Парампара – цепь ученической преемственности в Ведах Многообразие возможных переводов слов священных писаний приводит к проблеме понимания изначального смысла текстов. Если каждое слово писания можно перевести несколькими способами, то как же понять, в чем его
2.2. Рай в Ведах и Коране
2.2. Рай в Ведах и Коране Описание райских планет в Ведах Согласно ведической космологии, во вселенной насчитывается семь уровней райских планет, на которые попадают благочестивые души. Эти планеты отличаются высоким уровнем материального комфорта. Шримад-Бхагаватам
Описание райских планет в Ведах
Описание райских планет в Ведах Согласно ведической космологии, во вселенной насчитывается семь уровней райских планет, на которые попадают благочестивые души. Эти планеты отличаются высоким уровнем материального комфорта. Шримад-Бхагаватам (5.16.13–17) описывает
2.3. Ад в Ведах и Коране
2.3. Ад в Ведах и Коране Описание адских миров в Ведах Ведическая космология утверждает, что ниже земных человеческих планет находятся демонические миры. Цивилизации, которые их населяют, – это цивилизации атеистов. Точнее, это место, куда после смерти отправляются
Описание адских миров в Ведах
Описание адских миров в Ведах Ведическая космология утверждает, что ниже земных человеческих планет находятся демонические миры. Цивилизации, которые их населяют, – это цивилизации атеистов. Точнее, это место, куда после смерти отправляются атеисты. Они описываются
2.4. Описание души в Ведах и Исламе
2.4. Описание души в Ведах и Исламе Душа и тело в ведической философии Личность в ведической философии – это душа. На санскрите – джива. Санскритский глагольный корень джив означает «быть», «оставаться живым». Душа описывается в Бхагавад-гите (2.20) следующим образом:
2.5. Реинкарнация в Ведах и Исламе
2.5. Реинкарнация в Ведах и Исламе Широко распространено мнение, что идея переселения души изначально присуща индийской культуре и отсутствует в авраамических религиях. Однако анализ эзотерических течений авраамических религий позволяет утверждать, что идея
Переселение души в Ведах
Переселение души в Ведах Причина переселения души, согласно ведической теологии, – это прошлая карма и неудовлетворенное желание стать самым главным, которое душа пытается реализовать в разных формах жизни, в разных телах. Таким образом, пока у души сохраняется
2.6. Одноглазый лжеучитель в Ведах и Исламе
2.6. Одноглазый лжеучитель в Ведах и Исламе И в ведической, и в мусульманской традициях мы находим образ одноглазого
Одноглазый учитель демонов в Ведах
Одноглазый учитель демонов в Ведах В ведической литературе помимо человеческих существ и полубогов упоминаются демонические силы, называемые асуры, данавы, дайтьи и ракшасы. Они описываются как силы зла, постоянно соперничающие с полубогами и отличающиеся ненавистью
Первый уровень в Ведах – карма-канда
Первый уровень в Ведах – карма-канда Согласно ведической философии, первоначальной причиной, побуждающей человека следовать религиозным законам, является желание улучшить свою судьбу. Это может быть желание обрести здоровье, богатство, хорошую жену, потомство и, в
Глава XIX Показывается, что право относительно священных вещей принадлежит всецело верховной власти и что внешний культ религии должен быть приспособлен к соблюдению спокойствия в государстве, если мы хотим правильно повиноваться Богу
Глава XIX Показывается, что право относительно священных вещей принадлежит всецело верховной власти и что внешний культ религии должен быть приспособлен к соблюдению спокойствия в государстве, если мы хотим правильно повиноваться Богу Когда я говорил выше, что только те,
1. Особенности персонифицированных божеств в ведах
1. Особенности персонифицированных божеств в ведах Существует много интерпретаций статуса ведических богов как в самой индийской традиции, так и в современных трактовках. Благодаря феномену инклюзивизма (напомним, термин «инклюзивизм» был введен индологом П.