А. ЛИТЕРАТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ

I. Книги

Естественнонаучные труды Гете с введениями и комментариями Рудольфа Штейнера, 5 томов, 1883/97, новое издание 1975, (1a-е); отдельное издание Введений, 1925 (1)

Очерк теории познания, основанной на мировоззрении Гете, 1886 (2)

Истина и наука, 1892 (3)

Философия свободы, 1894 (4)

Фридрих Ницше, борец против своего времени, 1895 (5)

Мировоззрение Гете, 1897 (6)

Мистика на заре духовной жизни нового времени и ее отношение к современным мировоззрениям, 1901 (7)

Христианство как мистический факт и мистерии древности, 1902 (8)

Теософия. Введение в сверхчувственное познание мира и назначение человека, 1904 (9) (На русском языке эта книга выходила также под названием «Духоведение»)

Как достигнуть познания высших миров? 1904/05 (10)

Из летописи мира, 1904/08 (11)

Ступени высшего познания, 1905/08 (12)

Очерк Тайноведения, 1910 (13)

Четыре Драмы-Мистерии, 1910/13 (14)

Духовное водительство человека и человечества, 1911 (15)

Антропософский календарь души, 1912 (16)

Путь к самопознанию человека, 1912 (17)

Порог духовного мира, 1913 (18)

Загадки философии, 1914 (19)

О загадке человека, 1916 (20)

О загадках души, 1917 (21)

Духовный облик Гете в его «Фаусте» и «Сказке о Змее и Лилии», 1918 (22)

Основные черты социального вопроса, 1919 (23)

Статьи о трехчленности социального организма, 1915–1921 (24)

Космология, религия и философия, 1922 (25)

Антропософские руководящие положения, 1924/25 (26)

Основы для расширения искусства врачевания (совместно с Итой Вегман), 1925 (27)

Мой жизненный путь, 1923/25 (28)

II. Собрание статей

Статьи по драматургии 1889–1901 (29)

Методические основы Антропософии 1884–1901 (30)

Статьи по истории культуры и современности 1887–1901 (31)

Статьи по литературе 1886–1902 (32)

Биографии и биографические очерки 1894–1905 (33)

Статьи в журнале «Lucifer-Gnosis» 1903–1908 (34)

Статьи по философии и антропософии 1904–1918 (35)

Статьи в журнале «Das Goetheanum» 1921–1925 (36)

II. Публикации из наследия

Письма- Изречения — Наброски сценических работ — Записные книжки и др. (38–47)

Читайте также

КАРЛ МАРКС КАК ХУДОЖНИК СЛОВА (Литературное оформление

ЛИТЕРАТУРНОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ Словам в литературном произведений должна быть придана красота, большая, чем та, которой они обладают в словаре.О ТОМ ЖЕВсе они, как Тегю, заявляют: «Стиль – это человек». Но каждый из них в глубине души считает: «Человек – это

Наследие Наследие событий, являющихся историческими водоразделами, всегда является сложным феноменом. С одной стороны, оно всегда неоднозначно. С другой, оно всегда является предметом борьбы наследников, претендующим на наследие, то есть на легитимность традиции.

Литературное произведение: информация структуральная и селективная Язык, трактуемый изолированно, есть собрание утверждений (можно сказать, что это собрание предложений, то есть артикуляций). Распределение вероятности этих утверждений изучает статистика социальных

Литературное произведение: подход логический и эмпирический Здесь целесообразно рассмотреть, как предстанут намеченные выше различения с точки зрения семантической логики. Ситуация сразу же начинает выглядеть напряженной, потому что, в сущности, неизвестно, о логике

Глава 9 ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБНОВЛЕНИЕ После «открытия» страны «развлекательная литература» (гэсаку), юмористические и нравоучительные повести процветали еще 20 лет. Некоторые произведения были начаты до переворота 1868 г. и продолжали выходить после его свершения. Самураев,

Наследие По свидетельству древних, Демокрит написал два основных произведения: «Большой мирострой» (Megas diakosrnos) и «Малый мирострой» (Mikros diakosrnos), а также свыше 50 трактатов, составленных Фрасиллом в тетралогии, и 9 книг «Причин» (Aitiai) (см. 13, CXV). Часть источников приписывает

НАУЧНОЕ НАСЛЕДИЕ. «Протестантская этика и дух капитализма.» Именно это произведение стало самым известным из тех, которые вышли при жизни Макса Вебера. В нем он рассмотрел рациональность как специфическую черту западноевропейского развития. Причины формирования

ЛИТЕРАТУРНОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ Слова литературного произведения должны обладать красотой, которой они лишены в

Глава XL Наследие Петра и наследие Павла (о внешней и внутренней Церкви) Если 72 апостола сопряжены с благовествованием языков, то они символически и исторически должны находиться в особой связи с апостолом Павлом, “апостолом языков” по преимуществу. Более того, хотя сам

НАСЛЕДИЕ РОССИИ * * * Россия была. Взгляните на карту: нет на ней больше такой страны — Россия. Если же кому все равно, называть свою родину ее именем или нет, то и столь суконное равнодушие к слову еще не даст ему права утверждать, что произрастает на этих четырьмя буквами