ПРАЙОДЖАНА (IV), ДРИШТАНТА (V), СИДДХАНТА (VI)

ПРАЙОДЖАНА (IV), ДРИШТАНТА (V), СИДДХАНТА (VI)

Все эти разъяснения, так же как и разъяснения, относящиеся к IV) прайоджане – цели и мотиву, V) дриштанте – примеру или известному всем казусу и к VI) сиддханте – положениям, не содержат в себе ничего, что представляло бы какой-либо интерес для историка философии, кроме того разве, что они еще раз с поразительной ясностью доказывают продолжительное и непрерывное изучение логики в древних школах Индии.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.



Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг:

13. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидхея и прайоджана (свидетельство истины)

13. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидхея и прайоджана (свидетельство истины) Следующим вечером Враджанатх вновь пришел к святому Шри Рагхунатхе и сел под дерево бакула лицом к дому Шривасы. У пожилого бабаджи в сердце уже родилась отцовская любовь к


14. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидхея, прайоджана (энергии Господа)

14. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидхея, прайоджана (энергии Господа) Вернувшись домой, Враджанатх стал размышлять над тем, что услышал от старого бабаджи. Сердце его переполняла радость, а в голове кружились такие мысли: «Ах, как прекрасны слова Господа


15. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидхея, прайоджана (индивидуальные души)

15. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидхея, прайоджана (индивидуальные души) В этот день Враджанатх явился во двор Шривасы несколько раньше обычного. Там уже собрались преданные из Шри Годрумы – они хотели принять участие в вечернем арати. Бабаджи-парамахамса


16. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидхея, прайоджана (индивидуальные души, порабощенные майей)

16. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидхея, прайоджана (индивидуальные души, порабощенные майей) Вернувшись домой, Враджанатх лег на кровать и глубоко задумался: «Ну вот, я и получил ответ на вопрос о том, кто я такой. Теперь я знаю, кто я. Я – мельчайшая частица


17. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидхея, прайоджана (освобожденные души)

17. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидхея, прайоджана (освобожденные души) Неутомимая бабушка уже устроила все необходимое для свадьбы Враджанатха. В тот вечер она сообщила ему об этом. Враджанатх ничего не ответил ей, молча поужинал и отправился спать. Не


18. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидхея, прайоджана (одновременное единство и различие)

18. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидхея, прайоджана (одновременное единство и различие) Вани-Мадхава был очень злопамятным человеком. Выслушав упреки Враджанатха, он пообещал себе, что не успокоится, пока не отплатит своему обидчику. Он нашел нескольких


22. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидея, прайоджана

22. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидея, прайоджана В тот день был экадаши. Сидя под деревом бакула во дворе Шривасы, вайшнавы воспевали святые имена Господа. Наш святой бабаджи сидел неподвижно, погрузившись в океан экстатической любви. Кто знает, о чем он


23. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидея, прайоджана (великолепие святого имени)

23. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидея, прайоджана (великолепие святого имени) Издавна селение Билва-пушкарини славилось своей красотой. С северной и западной сторон его опоясывает Ганга. На берегу Пушкарини, в роще деревьев билва, стоит храм Господа Шивы.


24. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидея, прайоджана (оскорбления святого имени)

24. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидея, прайоджана (оскорбления святого имени) В тот вечер Враджанатх и Виджая-кумар повторили по пятьдесят тысяч (двадцать девять кругов) cвятых имен, перебирая свои четки из туласи. Лишь поздно ночью они, наконец, улеглись спать.


25. Вечная религия и три истины: самбандхя, абхидея, прайоджана (оскорбления святого имени)

25. Вечная религия и три истины: самбандхя, абхидея, прайоджана (оскорбления святого имени) Следующим вечером, в сумерки, Виджая-кумар и Враджанатх вновь пришли к святому бабаджи и склонились перед ним. Выбрав подходящий момент, Виджая-кумар начал разговор: «О учитель,


20. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидея, прайоджана (абхидея: вайдха-садхана-бхакти)

20. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидея, прайоджана (абхидея: вайдха-садхана-бхакти) Враджанатх и Виджая-кумар вернулись домой только после полудня. Мать Враджанатха стала заботливо угощать своего брата вкусным обедом. С аппетитом пообедав, дядя иплемянник


21. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидея, прайоджана (абхидея: рагануга-садхана-бхакти)

21. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидея, прайоджана (абхидея: рагануга-садхана-бхакти) Случилось так, что и у Враджанатха, и у Виджая-кумара одновременно возникла одна и та же чудесная мысль. Оба новообращенных вайшнава решили, что должны получить посвящение


22. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидея, прайоджана

22. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидея, прайоджана В тот день был экадаши. Сидя под деревом бакула во дворе Шривасы, вайшнавы воспевали святые имена Господа. Наш святой бабаджи сидел неподвижно, погрузившись вокеан экстатической любви. Кто знает, о чем он


23. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидея, прайоджана (великолепие святого имени)

23. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидея, прайоджана (великолепие святого имени) Издавна селение Билва-пушкарини славилось своей красотой. С северной и западной сторон его опоясывает Ганга. На берегу Пушкарини, в роще деревьев билва, стоит храм Господа Шивы.


24. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидея, прайоджана (оскорбления святого имени)

24. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидея, прайоджана (оскорбления святого имени) В тот вечер Враджанатх и Виджая-кумар повторили по пятьдесят тысяч (двадцать девять кругов) cвятых имен, перебирая свои четки из туласи. Лишь поздно ночью они, наконец, улеглись спать.


25. Вечная религия и три истины: самбандхя, абхидея, прайоджана (оскорбления святого имени)

25. Вечная религия и три истины: самбандхя, абхидея, прайоджана (оскорбления святого имени) Следующим вечером, в сумерки, Виджая-кумар и Враджанатх вновь пришли к святому бабаджи и склонились перед ним. Выбрав подходящий момент, Виджая-кумар начал разговор: «Оучитель,