Читайте также
Глава VI
ОБЯЗАННОСТИ И ОБЯЗАТЕЛЬСТВА
В двух предыдущих главах я обсуждал принципы справедливости для институтов. Теперь я хочу рассмотреть принципы естественных обязанностей и обязательств, которые относятся к индивидам. В первых двух разделах исследуются причины, по
3. Помощь беспомощным
Каковы наши обязательства перед наиболее уязвимыми членами общества?
Бедные, слабые и ранимые
И пришельца не угнетай и не притесняй его, ибо пришельцами были вы в земле египетской. Никакой вдовы, ни сироты не притесняйте.
Шмот 22:20-21
Тора замечает, как
3. Наглядно постижимые подлинные сущности
Чтобы разрешить вопрос о глубочайшем сущностном различии между априорным и эмпирическим познанием, рассмотрим сначалаa) зависимость априорного познания от определенной сущностной структуры. Мы видели, что при усматривающем
§ 4. Обещание как первичный исток требования и обязательства
Если мы поставим себя на место адресанта обещания, то мы увидим, что подлинное обещание может осуществляться и обнаруживаться в явлении, не затрагивая того субъекта, на которого оно направлено. Пока это так, не
§ 68. Подлинные и неподлинные ступени ясности. Сущность нормального прояснения
Наши описания должны быть продолжены. Говоря о ступенях данности или ясности, мы должны различать подлинные градации ясности, в параллель к которым можно поставить и градации в пределах
2. ИДЕЯ ОБЯЗАТЕЛЬСТВА
Вспомним, что теория права как принуждающих приказов, несмотря на ее ошибки, исходит из совершенно верного наблюдения, что при наличии права человеческое поведение становится не произвольным, но в некотором роде обязательным. Исходя из этой посылки,
«Ассоциативные обязательства» Р. Дворкина
Р. Дворкин подвергает критике многие из высказанных до него обоснований политических обязательств[93]. Он, в частности, критикует идею Ролза о «естественной обязанности поддерживать справедливые учреждения» (каковую должны
Д. С. Гусман
Обязательства и свобода
Время от времени в обществе, будто приносимые порывами ветра, возникают определенные идеи – было бы правильнее их назвать «ментальными формами», – которые вызывают отклик у большинства людей.Одна из них – это идея свободы. Это слово,
1.20, Искусственные обязательства
Когда пара осознает, насколько недолговечен её союз, партнёры испытывают страх, что потеряют надежду на счастье, поводом для которой служит их связь. Оба они пытаются всеми правдами и неправдами сделать друг друга узниками невидимой