Интуиция и творчество

Интуиция и творчество

Интеллект homo sapiens можно в определённом смысле назвать искусственным интеллектом. Ведь люди сами непрерывно «строят» свой ум в условиях социума и в рамках коллективного разума. Например, в школе изучают математику, математические навыки совершенно необходимы любому человеку. Люди создали языки, используют ментальные шаблоны и имеют определённый менталитет. Люди сами создают многочисленные интеллектуальные модели, практически их используют как фиксированные инструменты мышления и передают из поколения в поколение.

Люди мечтают, размышляют, рассуждают. Мышление человека ассоциативно в любых случаях. Воображение всегда сочетается со сложными рассудочными конструкциями, и наоборот, сложные логические комбинации и расчёты сочетаются с эмоциями и воображением (в качестве примера см. популярные телесериалы). Деление мышления на художественное и логическое очень условно, и обозначает не разные виды мышления, а разное содержание мышления и разные темы (или профессиональную ориентацию) для размышления. А вот способ мышления у всех людей одинаков.

Разум мыслит путём создания квазидинамических моделей. Каждая новая модель – это результат мышления, а не его процесс. Сам процесс «невидим» для интеллекта, поэтому говорят об интуиции. Интуицию объясняют как «знание ниоткуда». Интуитивное мышление это именно то мышление, которое протекает до появления новой квазидинамической модели. Интуитивное мышления – это мышление «вне» времени и объектов.

Творческий поиск протекает на уровне интуиции. Все идеи, мысли, представления, которые появляются в ходе творческого мышления, являются осознаваемыми промежуточными квазидинамическими моделями, промежуточными результатами, а не самим процессом поиска или творчества.

Новые квазидинамические модели создаются на основе фрагментов моделей, хранящихся в памяти, а также образов-репликаторов, поступающих от органов чувств, в том числе вербальных имён. Слова (вербальные символы) являются такими же равноправными репликаторами, как интуитивные чувственные образы, и образуют «пространство» интуиции. Несколько тысяч лет назад мудрецы назвали интуицию «шестым чувством».

Содержание памяти является бессознательным, а образы-репликаторы – предсознательным, если сопоставить понятия ассоциативной памяти и передачи репликаторов с понятиями З. Фрейда, в рамках его трёхкомпонентной модели «сознание – бессознательное – предсознательное».

Двухкомпонентная модель «сознание-подсознание» является слишком утрированной моделью, хотя и наиболее популярной. К сожалению, она даёт слишком искажённое понимание того, как работает разум. Не стоит слишком доверять многочисленным ссылкам на подсознание, которым наполнены различные популярные статьи по психологии. В большинстве случаев такие объяснительные модели дают неверное описание работы интеллекта.

Предсознание является частью практической деятельности человека, и оно определяется фрагментарностью восприятия. Оно ситуативно, оно зависит от внешней ситуации. Вот почему некоторые авторы, придерживающиеся двукомпонентной модели «сознание-подсознание», высказывают парадоксальные мысли о том, что подсознание находится не только в голове человека, но и в окружающем его мире.

Когда человек творчески мыслит, он обращается к своей ассоциативной памяти (бессознательному), а также ищет решение способом метаэвристического экспериментирования («думает руками»), что даёт ему новое предсознательное. Обращение к памяти является обращением к старым моделям, которые при активизации в сознании становятся «не теми же самыми» в силу принципа неопределённости и явления скольжения.

Не стоит полностью уповать на подсознание, которое как бы может всё, по утверждению некоторых авторов. Человек может напрячься в течении длительного времени, пытаясь решить в уме творческую задачу, при этом он постоянно обращается к памяти и воображению. В конце концов решение может появиться как бы само собой, и говорят, что это произошло в результате работы подсознания. На самом деле такой период обращения к подсознанию (точнее бессознательному) не творческий поиск, а дрейф в памяти, который является не движущей силой, а напротив торможением творческого процесса. И в этом случае творческое решение появляется не благодаря ему, а вопреки ему.

В современной популярной литературе сложился некий культ интуиции и подсознания. Не основан ли такой подход на апелляции к лени читателей? А в самом деле замечательно: ничего не надо делать, «подсознание» и «интуиция» сами тебе всё сделают и подадут на блюдечке. Но на самом деле авторы не знают, что такое интуиция и как её можно развить. Предложения типа «прислушиваться к подсказкам души» и «слушать голос сердца», в сущности правильны и позитивны, но в наше технологическое время требуется более подробное объяснение. Такие методики ограничены в перспективе своего дальнейшего развития, в них отсутствует научное концептуальное ядро и теоретическое обоснование, они опираются только на эмпирический опыт.

Сомнительные секты предлагают учения типа «познай себя», в которых используются эмпирические приёмы работы с сознанием, но их целью является зомбирование, а не развитие. Но почему профессиональные психологи редко предлагают методики развития сознания? Потому, что не все достаточно хорошо понимают, что такое сознание. И ещё не все и не всегда знают для чего и как сознание можно развивать.