XI (Уроки танцев. Делать все как можно лучше)
XI
(Уроки танцев. Делать все как можно лучше)
Дублинский замок, 19 ноября 1745 г.
Милый мой мальчик!
‹…› Приближаются рождественские каникулы, и я направил к тебе месье Денуайе, чтобы он за это время обучил тебя танцам. Я хочу, чтобы ты особенное внимание обратил на изящные движения рук. К этому надо еще добавить умение надеть шляпу и подать руку; собственно, это и есть то немногое, что должно составлять предмет внимания каждого джентльмена. Танцы сами по себе – занятие пустяшное и глупое, но это – одна из тех упрочившихся глупостей, в которых людям умным приходится иногда принимать участие, а коль скоро это так, то они должны делать все, что при этом положено, умело. И пусть у меня нет ни малейшего желания видеть тебя танцором, но раз уж ты все равно будешь танцевать, мне хотелось бы, чтобы ты танцевал хорошо, так же как хотелось бы, чтобы ты хорошо делал все. Как бы пустяшно ни было начатое тобою дело, но, коль скоро ты уже взялся за него, доводи его до совершенства. И я часто говорил тебе, что мне хочется, чтобы даже в питч и крикет ты играл лучше любого другого мальчика во всем Вестминстере. Например, забота о красоте одежды – большая глупость; и вместе с тем не меньшая глупость не уметь хорошо одеваться – так, как приличествует твоему званию и образу жизни. И это не только не унижает человеческого достоинства, а напротив, скорее утверждает его: быть одетым не хуже тех, кто тебя окружает; в данном случае различие между человеком здравомыслящим и хлыщом заключается в том, что хлыщ кичится своим платьем, а человек здравомыслящий потихоньку посмеивается над своей одеждой и вместе с тем знает, что не должен ею пренебрегать. Существует множество таких вот глупых обычаев, в них нет ничего преступного, человек разумный должен с ними считаться и не терять из-за этого хорошего расположения духа. Диоген Киник[22] поступал мудро, презирая их, но в то же время и глупо, позволяя себе это презрение выказывать. Постарайся быть умнее других, но никогда не давай им этого почувствовать. ‹…›
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
«Я МОГУ!» И «МОЖНО СДЕЛАТЬ ЛУЧШЕ!»
«Я МОГУ!» И «МОЖНО СДЕЛАТЬ ЛУЧШЕ!» «Психология - это современный сфинкс: его надо познать, или придется умереть». Эти слова русского психолога Вл. Вагнера, сказанные еще в начале нашего столетия, не преувеличение. Чем проще и однозначнее отношения между людьми, тем меньшее
Когда лучше промолчать
Когда лучше промолчать Ты обязан сказать то, что услышат, ты не должен говорить того, что услышано не будет. Вавилонский Талмуд, Йевамот 65б Рабби Исраэль из Выжниц любил по вечерам прогуливаться со своим габаем (помощником). Однажды они остановились перед домом одного
Всегда ли мы знаем, что для нас лучше?
Всегда ли мы знаем, что для нас лучше? У великого датского сказочника Ганса Христиана Андерсена есть сказка «Калоши счастья». В ней рассказывается о том, как самонадеянная фея Счастья решила облагодетельствовать людей, подкинув им специальные калоши. Эти калоши
Лучше, чем небо[7]
Лучше, чем небо[7] Метафоры не утешают меня, не подслащивают гадкий вкус неотвратимой смерти. Я не желаю, чтобы меня увлек с собою поток, который плавко уносит в вечность жизнь человеческую, и противлюсь неизбежному течению судеб. Я влюблен в эту зеленую землю, в лик города
Лучше поздно, чем никогда!
Лучше поздно, чем никогда! Молла Насреддин работал на своем огороде, с самого утра занимаясь высаживанием рассады. Вечером, когда небо стало меркнуть, он вдруг застыл на миг, потом бросился обратно в огород и стал выдергивать все, посаженное за день,и прятать в большой
Уроки
Уроки Какие выводы следует нам извлечь из революции 1968 г. и последующих событий? На самом деле, какие выводы нам следует извлечь из более чем столетия всемирной организованной антисистемной деятельности? Здесь, я полагаю, формат тезисов не подходит. Я предпочту излагать
Уроки.
Уроки. Пожалуй, самым жестоким уроком для демократии в славное героическое время первых буржуазных революций стало то обстоятельство (весьма существенное для понимания миссии права), что сами по себе лозунги свободы, даже получившие превосходное воплощение в
г) Чей бог лучше?
г) Чей бог лучше? Все вышесказанное не следует понимать таким образом, будто выбор веденья стал навеки монопольной собственностью протестантов. Американский протестантизм в течение долгого времени мирился с рабством негров. Немецкий, в своем прусском варианте, не сумел
О том, как лучше думать
О том, как лучше думать Чтобы научиться ВИДЕТЬ происходящее в жизни как можно лучше, можно предпринять ещё один шаг: «отремонтировать» свою способность ВИДЕТЬ и произвести «НАЛАДКУ» и «НАСТРОЙКУ» этой способности у себя.После этого, если все работы произведены правильно
О том, как лучше думать
О том, как лучше думать Зачем Вы думаете, читатель? Правильно, чтобы осмыслить что-либо, чтобы понять, как можно получить желаемое, или просто затем, чтобы разобраться с чем-либо.И, надеемся, Вы предпочитаете подумать, прежде чем что-то сделать. Однако проблемы и неудачи все
Иметь больше или быть лучше?
Иметь больше или быть лучше? Нужно прежде всего быть лучше, а уже потом хотеть иметь больше. Очень многие люди, которые любят показывать, что у них много вещей, транжирят эти вещи без всякой пользы или вдруг теряют их. Но только очень немногие показывают, что обладают ключом
ЛУЧШЕ ПОГИБНУТЬ НЕВИНОВНЫМ Греческая притча
ЛУЧШЕ ПОГИБНУТЬ НЕВИНОВНЫМ Греческая притча Некая женщина увидела Сократа, когда его тащили к месту казни. Заплакав, она воскликнула:– О, горе мне! Они собираются убить тебя, хотя ты не совершил никакого преступления!Сократ ей ответил:– О, глупая! Неужели ты хотела бы,
Уроки мудрости
Уроки мудрости В подражание старинным авторам, начну разговором с книготорговцем. Заходя почти ежевечерне в магазин рядом с моим домом, я стал замечать в последнее время нечто весьма меня удивившее. Научно-популярные книги по физике, астрономии, математике и даже
Какое объяснение лучше всего?
Какое объяснение лучше всего? Будем считать, что ваша первичная идентичность – это все, что вы называете собой. Вторичные идентичности проецируются на других – на отвратительных и удивительных людей и вещи вокруг вас.Пока вы остаетесь «я», обладающим первичной