ПРАВИЛЬНЫЕ И НЕПРАВИЛЬНЫЕ ЗАНЯТИЯ
ПРАВИЛЬНЫЕ И НЕПРАВИЛЬНЫЕ ЗАНЯТИЯ
Любые дисциплины, включая суфийские, можно изучать или практиковать абсолютно любым методом.
Однако полученные результаты всегда будут зависеть от правильности метода.
Равным образом, понимание этих результатов зависит от того, достаточно ли у вас знаний, чтобы оценить результат.
Именно поэтому как учеба у суфиев, так и образование и обучение в широком смысле требуют квалифицированного руководства извне, особенно если это руководство отсутствует внутри учащегося.
Такое руководство может быть незнакомым по форме или способу взаимодействия, но никогда случайным. Оно связывает способ, время, место, коллектив, вовлеченные в учебный процесс, а также применение подобной учебы в конкретных случаях.
Существуют три ложных «пути», ассоциируемых ныне с суфизмом в основном из-за незнания тех моментов, на которые мы здесь ссылаемся. Вот они.
1. Схоластическое изучение, где буквальное принимают за метафору (или наоборот), и действуют избирательно, используя только некоторые источники: подобная деятельность сопровождаются попытками привести все в систему, основанную на неподходящем образце и т. п.
2. «Гуруизм» (по-персидски называемый piri-muridi) по сути сводится к цирковому представлению, где все работает на энергии грубых эмоций, принимаемых за духовность. Это явление — результат либо самообмана, либо умышленной фальсификации.
3. Патологическая религиозность. Для нее характерны мрачное, депрессивное мировоззрение, сопровождающееся практикой возбуждающих телодвижений.
Подлинные суфийские занятия основываются на замысле и мере. Замысел воспринимается только теми, кто имеет необходимый опыт, чтобы его распознать, — мера есть следствие этого восприятия.
Отсутствие осведомленности о существовании реального замысла и меры является причиной того, что все подлинные духовные учения попадают (по меньшей мере, частично) в руки харизматических лидеров, которые сводят внешнюю форму учений к одной из трех указанных категорий. Фактически все три относятся к культам.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Занятия историей как составная часть научной деятельности Энгельса
Занятия историей как составная часть научной деятельности Энгельса Исключительное внимание, с которым Энгельс относился к исторической науке, объяснялось не только его личными склонностями, но прежде всего сознанием важности этой отрасли знания. Открытие Марксом
§ 6. Специальные теоремы и правильные модусы первой фигуры
§ 6. Специальные теоремы и правильные модусы первой фигуры Форма первой фигуры обозначается как поэтому докажем следующие теоремы.Теорема I. Меньшая посылка должна быть утвердительной. Допустим, что меньшая посылка – отрицательная. Тогда заключение должно быть
§ 7. Специальные теоремы и правильные модусы второй фигуры
§ 7. Специальные теоремы и правильные модусы второй фигуры Форма второй фигуры обозначается как Докажем следующие теоремы. Теорема I. Посылки должны различаться по качеству.Если обе посылки являются утвердительными, то средний термин М является нераспределенным в
§ 8. Специальные теоремы и правильные модусы третьей фигуры
§ 8. Специальные теоремы и правильные модусы третьей фигуры Исходя из символьной формы третьей фигуры мы можем доказать следующие теоремы. Теорема I. Меньшая посылка должна быть утвердительной.Предположим, что меньшая посылка – отрицательная. Тогда заключение будет
§ 9. Специальные теоремы и правильные модусы для четвертой фигуры
§ 9. Специальные теоремы и правильные модусы для четвертой фигуры С помощью символьного выражения четвертой фигуры мы можем доказать следующие теоремы. Теорема I. Если большая посылка является утвердительным суждением, то меньшая посылка является общим суждением.Если
Вещи правильные – и те, которые работают
Вещи правильные – и те, которые работают «Минус» напротив того или иного понятия значит, что это понятие – не рабочее, для жизни – пустое. Эта информация, с которой не понятно что делать, будет лежать в вашей голове рядом с другими такими же не рабочими знаниями, вы при
Установить правильные отношения, значит уничтожить образ.
Установить правильные отношения, значит уничтожить образ. Не существует любви между двумя образами. Как я могу любить вас, а вы – меня, если вы имеете образ, идею обо мне? Если я травмировал, толкнул вас, если я был честолюбив, умен и шел впереди вас, как вы можете
Ваши правильные и неправильные действия
Ваши правильные и неправильные действия У обычного человека имеется всего ДВЕ «склонности»: склонность к ЖИЗНИ и склонность к СМЕРТИ.Люди, заботящиеся о своём здоровье и о своём финансовом благополучии, имеют склонность к ЖИЗНИ.Люди, РАЗРУШАЮЩИЕ своё здоровье либо
8.5. Неправильные выборы
8.5. Неправильные выборы Приближается день долгожданных выборов. На протяжении последних недель были проведены многочисленные опросы общественного мнения. Результаты почти единодушно предсказывают отставание правящей партии по голосам на три-четыре процента. Как и
VII. Выборы по жребию. Жалованье. Повторность занятия должностей
VII. Выборы по жребию. Жалованье. Повторность занятия должностей 62. В числе назначаемых по жребию должностных лиц в прежнее время одни избирались из целой филы вместе с девятью архонтами, другие, избиравшиеся в храме Тесея, распределялись по демам. Но так как в демах
Глава двадцать вторая КАК НИЗШИЕ ВЕЩИ ПОДЧИНЕНЫ ВЫСШИМ И НЕБЕСНЫМ, И КАКИМ ОБРАЗОМ ТЕЛО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ, ЗАНЯТИЯ ЛЮДЕЙ И ИХ НРАВЫ ПРОИСХОДЯТ ИЗ РАСПРЕДЕЛЕНИЯ ЗВЕЗД И ЗНАКОВ ЗОДИАКА
Глава двадцать вторая КАК НИЗШИЕ ВЕЩИ ПОДЧИНЕНЫ ВЫСШИМ И НЕБЕСНЫМ, И КАКИМ ОБРАЗОМ ТЕЛО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ, ЗАНЯТИЯ ЛЮДЕЙ И ИХ НРАВЫ ПРОИСХОДЯТ ИЗ РАСПРЕДЕЛЕНИЯ ЗВЕЗД И ЗНАКОВ ЗОДИАКА Все вещи низшие подчинены высшим, и они встречаются определенным образом одни в других, как
Неправильные представления об отсутствии «я».
Неправильные представления об отсутствии «я». Существует множество неправильных представлений об отсутствии «я» и о пустоте; подобные заблуждения подрывают подлинное духовное развитие. Некоторые люди уверены в том, что они могут прийти к отсутствию «я», совершая