ФИЛОСОФ И УЛИЦА ДУРНОЙ СЛАВЫ
ФИЛОСОФ И УЛИЦА ДУРНОЙ СЛАВЫ
Жил когда-то философ, который верил, что внешнее отражает действительное настолько точно, что если люди совершают поступки, которые выглядят хорошими, то сами эти люди — хорошие. Он также полагал, что человек должен избегать выглядеть плохим, чтобы люди не подумали, что он и в самом деле плохой человек.
Как-то один суфий сказал ему:
«Если то, что выглядит добротой, и считать добротой, то как же тогда назвать настоящую доброту? С другой стороны, если люди думают, что нечто является плохим только потому, что выглядит таким, то как мы назовем хорошее, которое выглядит плохим, или, наоборот, плохое, если оно выглядит хорошим?»
Философ ответил так:
«Все это словесные выкрутасы. Я верю, что делать хорошее — хорошо».
А надо сказать, что философ был очень близорук и поэтому редко отваживался выходить из дому в одиночку. Но однажды он все же решился прогуляться по городу.
В итоге он заблудился и оказался в тупике, где стоял лишь дом дурной славы. По чистой случайности несколько уважаемых людей того города оказались поблизости и увидели нашего бедолагу в этом злосчастном месте.
Молва о том, что философа видели там, где ему быть не следовало, разнеслась по городу с невероятной скоростью.
Его ученики пришли к нему и потребовали объяснений.
Философ произнес:
«Дорогие друзья, я могу сказать только одно: я совершил ошибку из-за своего плохого зрения. Я советую вам прислушаться к тому, что говорил суфий на эту тему и о такого рода подозрениях и суждениях».
Но ученики закричали:
«Давайте немедленно покинем этого низкого человека! Он не только опозорил всех нас своим поступком, но и поддерживает того пресловутого суфия, который, как все мы знаем, заявляет, что внешнее не имеет значения!»
Философ конечно же испортил себе репутацию, а также потерял всех своих учеников, поскольку слишком хорошо учил их смотреть только на внешнее. Теперь они не смогли понять его именно потому, что раньше усердно ему внимали.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
ДУРНОЙ ПИДЖАК
ДУРНОЙ ПИДЖАК Стремясь обрести умное лицо, Леха Волобуев пошил себе новый пиджак. «Это — начало», — подумал Леха. К тому времени два месяца терся он в разного рода приличных местах, на общественных мероприятиях, концертах и выставках, постигая, с чего начать свое духовное
1. Философ в России – не только философ (особенности русской философии)
1. Философ в России – не только философ (особенности русской философии) Как уже говорилось философия – это прежде всего история философии, где мы находим основные философские («вечные») вопросы, проблемы и сюжеты, узкие тропинки и широкие дороги ищущей человеческой
Жажда славы
Жажда славы Если бы Реувен (Рувим) знал, что Всевышний, Благословен Он, напишет о нем: «И услышал Реувен, и избавил его (Иосифа) от рук их и сказал: “Не лишим его жизни”» (Брейшит 37:21), он бы отнес Иосифа к отцу на руках своих. И если бы Боаз знал, что о нем напишут «Он сказал:
ФИЛОСОФ ВО ГРАДЕ
ФИЛОСОФ ВО ГРАДЕ Le philosophe dans la citeЭта работа представляет собой речь Ж. Маритена, произнесенную 2 января 1953 г. в Принстонском университете (США). Переводосуществленпокниге: Maritain J. Le philosophe dans la cite»; Paris: Alsatia, 1960, ch. I (прим, перев.). Сие надлежало делать, и того не оставлять (Матф.,
ГЛАВА 6 Ответ утверждающим, что Сын не со Отцем, но после Отца, где рассуждается и о равночестии славы
ГЛАВА 6 Ответ утверждающим, что Сын не со Отцем, но после Отца, где рассуждается и о равночестии славы И конечно, нельзя прибегнуть к извинению себя неведением, когда приступают к слову с такою хитростью и злонамеренностью явно негодующие на нас за то, что вместе с Отцем
По ту сторону славы
По ту сторону славы Чиригуаны думают, будто души уходят к Игиоке, где достигают высшего блаженства, а потом превращаются в тигров и лисиц. Т. Кох. «Об анимизме южноамериканских индейцев» (Лейпциг,
Платон, или Философ
Платон, или Философ В числе книг одни творения Платона заслуживают фанатическую похвалу, сказанную Омаром про Коран: «Сожгите библиотеки: в этой книге все, что есть от них ценного». Творения Платона заключают в себе образованность народов; они краеугольный камень
21. Вопрошают ли о разном философ и не-философ, когда они вопрошают?
21. Вопрошают ли о разном философ и не-философ, когда они вопрошают? Философия раскрывает общие свойства человека, являющиеся наиболее человеческими свойствами человека. Общие значит не обезличенные, лишенные индивидуальности и своеобразия, а наиболее существенные.
27. Кто такой философ?
27. Кто такой философ? Истинные философы всегда говорили о том, что философия не привилегия одного человека, не профессиональное занятие группы специалистов, не призвание и даже не особый склад ума и характера (хотя есть «тип философа», и про некоторых людей можно сказать
IX (Благородная жажда славы. Юлий Цезарь)
IX (Благородная жажда славы. Юлий Цезарь) Бат, 28 июня 1742 г.Милый мой мальчик!Обещания твои очень меня радуют, а исполнение их, которого я от тебя жду, порадует меня еще больше. Ты, несомненно, знаешь, что нарушить свое слово – безрассудство, бесчестие, преступление. Это
3. Вторые Люди в зените славы
3. Вторые Люди в зените славы За последующие почти четверть миллиона лет Вторые Люди проходили через сменяющие друг друга фазы процветания и упадка. Их продвижение вперед, к развитию культуры, не было так уверенно стабильно и триумфально, как можно было ожидать от расы с
33. По местам боевой славы
33. По местам боевой славы – Му-у-ульки хочу! – выл Навотно Стоечко. – Мули! Мулечки…– А нэту! – ядовито ответствовал Седайко Стюмчек.– У! Дибливые фармаки! – Навотно Стоечко показал «козу» в сторону ближайшего и последнего на этот день драгстера, где ему в очередной,
О ложном Олимпе человеческой славы
О ложном Олимпе человеческой славы Знающий подлинную цену людской завистливой “благодарности” не будет карабкаться на фальшивые человеческие
Философ
Философ Очерки борьбы искусства и познания(Весна 1873)Перевод проем. А.
Дурной (Mauvais)
Дурной (Mauvais) Представляющий собой зло, творящий или причиняющий зло. Чаще всего употребляется в относительном значении: «Не бывает зла (в себе), – пишет Делез по поводу Спинозы, – есть лишь то, что дурно (для меня)» («Спиноза. Практическая философия», III). Это различие,
Философ (Philosophe)
Философ (Philosophe) Не помню, кто именно – Гиттон (238) или Тибон (239) – рассказал эту историю, якобы случившуюся с ним самим. Дело происходило в начале ХХ века, в более или менее отдаленной деревушке. Молодой преподаватель философии прогуливался с другом и встретил крестьянина,