Концепция для описания Тотальности
Концепция для описания Тотальности
Можем ли мы знать То, что предшествует концептуализации, или мы можем только быть Тем?
Мы можем только быть Тем, и даже это является концепцией (смех). Другими словами, то, что я говорю вам, является в точности тем, что говорил Рамана Махарши: «Ничего не произошло; никакого сотворения не было». Заметьте, если мы примем это, то остается лишь молчание, тишина, полное отсутствие работы ума. И в этом молчании есть все, что нужно знать. Все остальное является концепцией.
Все, что я здесь слышу, не укладывается у меня в голове. Попросту говоря, как я понимаю это, все просто случается. Это тело-ум не может думать, не может говорить, не может делать что-либо. Все это делает Сознание. А также Сознание заставляет это тело-ум думать, что оно может «думать» и что оно может «делать».
Верно.
Это упрощает все, во всяком случае для меня.
Да, действительно. Так что вы говорите о том, что на самом деле нет никого, кого бы заботило, произойдет ли просветление в этом теле-уме или нет! зачем беспокоится об этом?
Тогда возникает другой вопрос. Является ли просветление также концепцией?
Конечно. И не только просветление является концепцией, сама реальность — это концепция!
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
2. Разрыв тотальности
2. Разрыв тотальности Абсолютная экстериорность термина «метафизика», несводимость движения метафизики ни к игре внутренних сил, ни к простому присутствию «я» в себе полагается, если не доказывается, с помощью слова «трансцендентное». Метафизическое движение — это
2. Попытка более конкретного описания
2. Попытка более конкретного описания — Более конкретно описать проявление страсти к ночи нам не удается, потому что все сказанное определенно, будучи вынесено на свет дня, тем самым начинает принадлежать ему и подчиняется его закону. В размышлении примат бесспорно
ОПРЕДЕЛЕНИЯ-ОПИСАНИЯ И ОПРЕДЕЛЕНИЯ-ТРЕБОВАНИЯ
ОПРЕДЕЛЕНИЯ-ОПИСАНИЯ И ОПРЕДЕЛЕНИЯ-ТРЕБОВАНИЯ Лет 200-300 тому назад в большом ходу были разного рода сборники правил хорошего тона. Вот как в одной из к таких книг — «Свойства порядочного человека» — определялся порядочный человек: «Он соединяет благовоспитанность с
§ 17. Две стороны исследования сознания и его коррелятивная проблематика. Направления описания. Синтез как изначальная форма сознания
§ 17. Две стороны исследования сознания и его коррелятивная проблематика. Направления описания. Синтез как изначальная форма сознания Если же начало и то направление, в котором будут ставиться задачи, уже стали ясными для нас, то мы благодаря нашей трансцендентальной
Описания и предписания
Описания и предписания Традиционно принято различать и противопоставлять друг другу знания-описания и знания-предписания. Первые фиксируют какие-то признаки изучаемых явлений, якобы, безотносительно к деятельности; вторые, напротив, задают конкретную рецептуру
Аппроксимация теоретического описания технической системы
Аппроксимация теоретического описания технической системы Функционирование технической теории направлено на аппроксимацию полученного теоретического описания технической системы, его эквивалентное преобразование в более простую и пригодную для проведения
Это не значит, что вы не имеете никаких желаний, просто мышление способно к наблюдению без описания.
Это не значит, что вы не имеете никаких желаний, просто мышление способно к наблюдению без описания. Сейчас давайте сначала рассмотрим, что происходит с мышлением, которое всегда управляет само собой, подавляя и возвышая желание. Такое мышление, занимающееся
§3. Китайский взгляд на мир. Адекватность описания
§3. Китайский взгляд на мир. Адекватность описания Китайская система мировидения развивалась совершенно иным по сравнению с индийским путем, в ней доминировали отличные от индийских представления, так что китайская мысль не выработала понятий, сколько-нибудь подходящих
Личностные описания в хадисах
Личностные описания в хадисах Помимо аятов Корана, личностные представления о Боге содержат некоторые хадисы, принадлежащие Пророку Мухаммеду:«Аллах создал Адама по Своему подобию, в Его образе», «Я видел Господа в самой прекрасной из Его форм», «Я видел Господа в
Ключевые понятия описания связи либерализма и Просвещения в их статике и исторической динамике
Ключевые понятия описания связи либерализма и Просвещения в их статике и исторической динамике В свете изложенного выше понятны те различия в изображении связей между либерализмом и Просвещением, которые обнаруживаются при сравнении подходов, воплощающих триаду
9. СЛУЧАЙ «ОПИСАНИЯ», «ТАВТОЛОГИИ» И «ОБЪЯСНЕНИЯ»
9. СЛУЧАЙ «ОПИСАНИЯ», «ТАВТОЛОГИИ» И «ОБЪЯСНЕНИЯ» Люди высоко ценят и описание, и объяснение, но этот пример двойной информации отличается от большинства других случаев, рассмотренных в этой главе, тем, что объяснение не содержит новой информации, отличной от уже
Безличностное функционирование Тотальности
Безличностное функционирование Тотальности Рамеш, Тотальность функционирует сама по себе. Это было основным моментом в учении Махараджа?Да. Точно так же, как функционирует ваша дыхательная система, ваша пищеварительная система, ваша сложнейшая нервная система. Все это
Безличностное функционирование Тотальности
Безличностное функционирование Тотальности Рамеш, в этом проявленном мире Сознание отождествляется с механизмом, который именуется «я».Да.Жизненный процесс воспринимается личностно.Да.Когда происходит растождествление, отождествленное сознание достигает понимания,
Приятие воли Тотальности
Приятие воли Тотальности Каждый день я стою перед необходимостью делать выбор — как мне узнать, какова Его Воля?Вы не узнаете! Вы не можете узнать! Поэтому все, что вы можете сделать, — это приободриться и заняться чужими делами. То есть тем, что вы делали до сих пор. (Смех.)
Экфрасис – образ описания
Экфрасис – образ описания Так, незаметно для себя, мы подошли к методологическому истоку всякой символической описательности – к специфическому литературному жанру экфрасиса, который можно рассматривать как наиболее емкую форму, образ взаимоотношения с архитектурой,