Священные тексты
Священные тексты
Антология мировой философии. Т. 1. Ч. 1. М.: Мысль, 1969.
Атхарваведа. М., 1995.
Библия (Синодальный перевод).
Брихадараньяка Упанишада / Пер. с санскрита, коммент, прил. А. Я. Сыркина. Изд 2-е., доп. М.: Восточная литература, РАН, 2000.
Бхагавадгита (Махабхарата II) / Пер. с санскрита, введ., примеч. Б. Л. Смирнова. Ашхабад, 1977.
Бхагавадгита / Пер. с санскрита, исслед. и примеч. В. С. Семенцова. Изд 2-е, испр. и доп. М.: Восточная литература, 1999.
Древнеиндийская философия. Начальный период. / Подг. В. В. Бродов. М.: Мысль, 1972.
Дхаммапада / Пер. с пали, введ. и коммен. В. Н. Топорова. М.: Изд-во Восточная литература, 1960.
Дхаммачаккапаватана-сутта (Первый поворот колеса Дхармы (Первая проповедь), Сутта-питака) // Пятигорский А. Введение в изучение буддийской философии (девятнадцать семинаров). М.: Новое Литературное Обозрение, 2007. C. 13–15.
Законы Ману / Предисл. А. Шапошникова; пер. С. Эльмановича и Г. Ильина. М.: Эксмо-пресс, 2002.
Ригведа. Мандалы I–IV. / Изд. подгот. Т. Я. Ели «Бхишма-парва»), глава первая: опыт перевода и комментарии // Русская антропологическая школа: труды. М.: РГГУ, 2009. Вып. 6. С. 465–500.
Сутра о Бесчисленных Значениях. Сутра о Цветке Лотоса Чудесной Дхармы. Сутра о Постижении Деяний и Дхармы Бодхисаттвы Всеобъемлющая Мудрость. / Предисл. к первому рус. пер. С. Д. Серебряного; пер. с китайского, коммент., закл. ст. А. Н. Игнатовича, М.: РГГУ, 1998.
Толковая Библия / Под ред. А. П. Лопухина. В 3 т. М., 1989 (репринт).
Упанишады / Пер. с санскрита, коммент, прилож. А. Я. Сыркина. Изд. 2-е, доп. М.: Восточная литература, РАН, 2000.
Чхандогья Упанишада / Пер. с санскрита, коммент, прил. А. Я. Сыркина. Изд. 2-е, доп. М.: Восточная литература, 2000.
Элиаде М. Священные тексты народов мира. М.: Крон-Пресс, 1998.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Священные символы эпоса «Урал-батыр»
Священные символы эпоса «Урал-батыр» Все мы родом из детства. А какое детство без сказок? А коли так, то и наши сознание и психика насыщены сказочными образами и символами, темами и сюжетами многочисленных и разнообразных сказочных историй.Наряду с мифом сказка –
Священные знаки
Священные знаки Увидели дети. Почудилось. Толпа перешла. Следы измешала. Все бывает. Все видели. Летела белая птица. Скакала белая лошадь. Уплыла белая рыба. Прошли белые. Пробежали черные. Показалась черная собака. Ушла под землю черная змея. Пролетели черные
4. Тексты
4. Тексты Информацию обо всех имеющихся текстах западноевропейской философии, их изданиях, комментариях и переводах можно найти в ?berweg, краткую полезную подборку самих текстов — в Vorlander.Для собственного изучения обычно создают небольшую библиотеку действительно
2. Стоические тексты
2. Стоические тексты а) Она – "бесконечная усия"(SVF I 25, 2),"бескачественное тело"(II 115, 23; 116, 26);"то, что принадлежит всему, что обладает качествами"(I 24, 20). В качестве усии она – "первичная материя для всего сущего"(24, 28; 25; 1; II 114, 17), она – "внеразумна (alogos) и бескачественна"(II 113, 19 ср.
Тексты
Тексты Абхидхамма-питака — см. Трипитака «Абхидхармакоша» «Артхашастра» «Брахма-сутры» «Бхагавадгита» «Вайшешика-сутры» «Вакьяпадия» «Веданта-сутры» — см. «Брахма-сутры» Веды Виная-питака — см. Трипитака «Дхаммапада» «Йога-сутры» «Йога-бхашья»
Священные Земли
Священные Земли — Что делает Священную Землю священной? — спросил он.— Ну, как я понимаю, произошедшее там когда-то важное религиозное событие.— Как можно утверждать, что нечто произошло в определенном месте, когда мы знаем, что Земля постоянно движется, вращаясь
Священные цвета127
Священные цвета127 «Бог есть свет и нет в Нем никакой тьмы»128. Свет отличается от цвета полнотою заключенных в него цветов. Цвет есть свет, в том или другом отношении ограниченный тьмою. Отсюда феноменальность цвета. Бог является нам: 1) как существо безусловное, 2) как
СВЯЩЕННЫЕ РИТУАЛЫ, ТАНЦЫ И ОБРЯДЫ
СВЯЩЕННЫЕ РИТУАЛЫ, ТАНЦЫ И ОБРЯДЫ Для получения какого-то специфического эффекта люди используют доступные средства. Если, скажем, вам нужно, чтобы источник света «изменил цвет», можно поместить между источником и глазом цветной светофильтр. При отсутствии подходящих
«Почему Священные писания осуждают желание?»
«Почему Священные писания осуждают желание?» Это был один из тех огромных, растянувшихся городов, которые пожирают страну, и, чтобы выбраться из его пределов, нам пришлось проехать кажущиеся бесконечными мили по дрянным улицам, мимо фабрик, трущоб и железнодорожных
Беседа 17. СВЯЩЕННЫЕ ПИСАНИЯ: БРЕД СОБАЧИЙ
Беседа 17. СВЯЩЕННЫЕ ПИСАНИЯ: БРЕД СОБАЧИЙ 15 января 1985 годаБхагаван,В чем разница между сумасшествием и просветлением?Эти понятия очень отличаются друг от друга, но они также имеют огромное сходство. Вначале необходимо понять, в чем заключается сходство, так как без