Тексты
Тексты
Абхидхамма-питака — см. Трипитака «Абхидхармакоша» «Артхашастра» «Брахма-сутры» «Бхагавадгита» «Вайшешика-сутры» «Вакьяпадия» «Веданта-сутры» — см. «Брахма-сутры» Веды Виная-питака — см. Трипитака «Дхаммапада» «Йога-сутры» «Йога-бхашья» «Мадхьямика-карика» « Мандукья-карики» «Махабхашья» «Милинда-паньха» «Миманса-сутра-бхашья» «Миманса-сутры» «Ньяя-бхашья» «Ньяя-сутры» « Падартхадхармасанграха» Праджняпарамитские сутры «Праманасамуччая» «Прасаннапада» «Санкхья-карика» «Санкхья-сутры» «Сарва-даршана-санфаха» Сутта-питака — см. Трипитака «Таттвартхадхи гама- сутра» «Таттва-санграха» Типитака — см. Трипитака Трипитака «Чарака-самхита» «Шаддаршана-самуччая» «Шрибхашья» «Юктидипика» Общие статьи Абсолют (в индийской философии) Атомизм (в Индии) Время (в индийской философии) Пространство (в индийской философии) Солипсизм (в индийской философии) Универсалии (в индийской философии) Философия (в Индии) Философия языка (в Индии) В. Г. Лысенко
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
4. Тексты
4. Тексты Информацию обо всех имеющихся текстах западноевропейской философии, их изданиях, комментариях и переводах можно найти в ?berweg, краткую полезную подборку самих текстов — в Vorlander.Для собственного изучения обычно создают небольшую библиотеку действительно
3. Главнейшие тексты
3. Главнейшие тексты Ум есть истина или подобен ей (Phileb. 65d, R. P. VI 490b), хотя в системе благ он вместе с разумением занимает третье место (об этом – ИАЭ II 261). Подлинное бытие, то есть бытие сверхчувственное и бытие истинное, познается"умом"(Phaedr. 247cd), почему рассуждение (dianoia) нужно
2. Главнейшие стоические тексты
2. Главнейшие стоические тексты Если, по Зенону, бог есть"огненный ум космоса"(SVF I frg. 157) или вообще он есть просто ум (frg. 146), то, с другой стороны, у стоиков"сущность (oysia) бога"трактуется как"дыхание интеллектуальное и огневидное (pneyma noeron cai pyr?des), не имеющее формы (morph?n), но
2. Стоические тексты
2. Стоические тексты а) То, что душа телесна, является таким убеждением, которым пересыпаны решительно все стоические источники."Душа есть тело"(I 38, 14; 39, 16; 116, 35; II 152, 3 и др. тексты). Она есть"чувственное испарение"(I 38, 27 – 28; 39, 4; II 217, 15) и, прежде всего, дыхание (I 38, 33; II 205, 13 – 14; 218,
2. Стоические тексты
2. Стоические тексты а) Она – "бесконечная усия"(SVF I 25, 2),"бескачественное тело"(II 115, 23; 116, 26);"то, что принадлежит всему, что обладает качествами"(I 24, 20). В качестве усии она – "первичная материя для всего сущего"(24, 28; 25; 1; II 114, 17), она – "внеразумна (alogos) и бескачественна"(II 113, 19 ср.
Тексты
Тексты Абхидхамма-питака — см. Трипитака «Абхидхармакоша» «Артхашастра» «Брахма-сутры» «Бхагавадгита» «Вайшешика-сутры» «Вакьяпадия» «Веданта-сутры» — см. «Брахма-сутры» Веды Виная-питака — см. Трипитака «Дхаммапада» «Йога-сутры» «Йога-бхашья»
Художественные тексты, статьи
Художественные тексты, статьи Адамович 1987: Адамович А. Последняя пастораль // Новый мир. 1987. № 3.Айтматов 1979: Айтматов Ч. В соавторстве с землею и водою… – Фрунзе, 1979.Айтматов 1983: Айтматов Ч. Собр. соч.: В 3 т. Т. 2. – М., 1983.Айтматов 1984: Айтматов Ч. Собр. соч.: В 3 т. Т. 3. – М.,
Священные тексты
Священные тексты Антология мировой философии. Т. 1. Ч. 1. М.: Мысль, 1969.Атхарваведа. М., 1995.Библия (Синодальный перевод).Брихадараньяка Упанишада / Пер. с санскрита, коммент, прил. А. Я. Сыркина. Изд 2-е., доп. М.: Восточная литература, РАН, 2000.Бхагавадгита (Махабхарата II) / Пер.