3. Благотворительность

3. Благотворительность

«Благотворительностью» сегодня называют тот вид помощи и деятельности, который менее всего заслуживает название «деятельность». Просто дать денег – это очень пассивный и примитивный способ освободиться от социальных угрызений совести. И самые опытные практики в области опеки над бедными все настоятельнее говорят о том, что просто давать деньги вредно, потому что это не помогает нуждающимся в принципе, а только приучает полагаться их на непредсказуемые доходы, что разрушительно действует на образ жизни и характер. То, что мы отдаем какую-то часть своих денег, конечно же, очень хорошо и необходимо прежде всего нам самим. Но тогда следует переводить этот «налог» на счета солидных учреждений, способных позаботиться о том, чтобы деньги были использованы там, где нужно, и так, как нужно. Наряду с этим нам следовало бы обучиться в каких-то случаях, когда нам все известно о причастных к ним людях и обстоятельствах, умению заботиться и привлекать внимание соответствующих учреждений к той или иной бедственной ситуации и делать все возможное, чтобы наша помощь в будущем стала просто не нужна. Или мы могли бы, конечно, только когда нам точно известны все обстоятельства, предоставить малоимущим и тяжело работающим людям возможность отдыха с пользой для здоровья.

Насколько вредно просто и без разбора давать деньги, в этом должен убеждать нас каждый прожитый день. То же относится и к даче денег взаймы. Люди, легко берущие деньги в долг, как правило, и живут, и тратят деньги на авось, надеясь на перспективы, которых нет и не будет. Эти люди пытаются определенные ошибки и дисбаланс своей личной экономики поправить искусственными вливаниями извне, вместо того чтобы пресечь зло в корне или энергично добиваться помощи там, где ее просто обязаны оказать. Многие берут деньги взаймы только потому, что не хотят ограничивать жизненные притязания свои и своих близких. Бывает, что они хотят сохранить внешний блеск и имитировать уровень жизни, на который не имеют права, или потому что из-за лени, боязни и ложной гордости не хотят предъявить более высокие финансовые требования к своим работодателям. Потакая людям, любящим занимать деньги, мы только укрепляем их во всех опасных жизненных привычках, в трусости и ложных опасениях, провоцируя их к тому, чтобы выстраивать свою жизнь на обманчивых ожиданиях. Поэтому в принципе нельзя давать денег в долг людям, если плохо знаешь их характер и жизненные обстоятельства. И даже соответствующие просьбы тех, кого знаешь хорошо, нужно сначала основательно рассмотреть со всех сторон, о которых говорилось выше, и только тогда дать денег. Потому что ясно, что исключения тоже бывают!

Многие очень легко дарят вещи и дают деньги в долг, гордясь этим. Им бы честно спросить себя о тайных мотивах такой щедрости. А мотивы эти – все то же желание нравиться, человекобоязнь и расчет, то есть вечная оглядка на злые языки тех, кому отказали, а также жгучее желание прослыть «широкой натурой»! Или это не так?

Далеко не каждый и далеко не всегда имеет моральное право давать. Никогда нельзя забывать, что существует иерархия обязанностей, и что только тот имеет право помогать другим, кто в своем ближайшем окружении уже все поставил на твердую основу, выполнил все свои духовные и материальные обязательства. Тот же, кто помогает направо и налево, оставляя в собственном доме хаос, тот, в сущности, никому не помогает по-настоящему. Ведь только человек, внутренне упорядоченный и живущий в упорядоченных условиях, может действительно кому-то помогать. Человек, живущий иначе, только заразит других своей беспорядочностью и там, где хотел помочь, разрушит всякое чувство ответственности и всякую самостоятельность.

Действительно благородный благотворитель – это человек, который сам в какой-то степени откажет себе в еде, одежде или отдыхе, чтобы иметь возможность помочь другим. Странным образом, но как раз те, кто быстро и без разбора дает деньги в долг, как правило, менее всего готовы к такому самопожертвованию. Сыновьям и дочерям состоятельных родителей следовало бы, не афишируя этого, уделять гораздо больше времени и сил социальной работе. Возможностей для этого более чем достаточно – для того, кто всерьез намерен этим заняться.