Два современных еврейских стихотворения на тему бедности
Два современных еврейских стихотворения на тему бедности
Восемь
Только две кровати
Для восьмерых.
Где им спать?
Где баюкать детей своих?
Трое – с мамой,
И трое – с отцом.
Вот как спят
Они в восьмером.
И когда им ко сну
Отходить пора,
Мать говорит:
«Моя смерть уж близка».
Но этому, впрочем,
И рада она:
Могила узка,
Но ты в ней – одна.[36]
Абраhам Райзин (1876–1953).
Горькие размышления другого поэта о трудностях жизни первого поколения восточноевропейских евреев в Америке.
Майн ингеле (Мой маленький мальчик)
У меня есть сын, милый маленький сынок.
Когда я вижу его, мне кажется – я хозяин мира.
Но я редко вижу его, когда он не спит.
Я вижу его только ночью.
Я выхожу на работу на заре и возвращаюсь поздно.
Мне странно смотреть на свою кровь и плоть.
Мне странно смотреть на своего ребенка.
Я прихожу – разбитый, закованный в мрак,
И моя бледная жена рассказывает, как играет наш сын,
Как он мило болтает, какие умные задает вопросы:
«Мама, мама, когда он принесет мне пенни, мой хороший, хороший папа?»
Я слушаю, и, да, это должно, да, да, это должно случиться.
Любовь слепит меня. Мой сын, я должен видеть его.
Я должен стоять у колыбели и видеть, и слышать, и смотреть.
Он спит. Видит сон. Шепчет: «Где папа?»
Я целую его в голубые глазки.
Они открываются. О Боже! О сын! Он видит меня и вновь засыпает.
Вот твой отец, дорогой, вот твой пенни!
Он шевелит во сне губами: «Где папа?»
Мне грустно, я подавлен, я думаю, что когда ты проснешься – меня уже не будет.[37]
Моррис Розенфельд (1862–1923).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
9. О «пользе» бедности
9. О «пользе» бедности Экономика, освобожденная от политических сдержек и местных ограничений, быстро глобализирующаяся и превращающаяся в поистине экстерриториальную, порождает, как известно, все углубляющийся разрыв между процветающими и бедствующими слоями
Два величайших еврейских учителя средневековья – Раши и Маймонид – о женщинах
Два величайших еврейских учителя средневековья – Раши и Маймонид – о женщинах (Вот отрывок из Талмуда, который комментирует Раши): Рабби Иегуда говорил: мужчина обязан каждый день произносить три благословения: «(Благословен Ты…) создавший меня евреем, а не
Небольшая подборка еврейских молитв
Небольшая подборка еврейских молитв Восхваление Бога Ain kei’loheinu - Нет никого, подобного нашему Богу. Никого, подобного нашему Господину. Никого, подобного нашему Царю. Никого, подобного нашему Избавителю. Одна из наиболее известных молитв, которые мы произносим во время
55. «И веселись в праздник твой…» Несколько мыслей о еврейских праздниках
55. «И веселись в праздник твой…» Несколько мыслей о еврейских праздниках Шаббат Помни день субботний, чтобы святить его. Шмот 20:8, Четвертая из Десяти Заповедей Несмотря на общее заблуждение, Шаббат – это не просто день отдыха (или, как считают нерелигиозные евреи, –
83. Земля Израиля в Танахе, Талмуде и еврейских законах
83. Земля Израиля в Танахе, Талмуде и еврейских законах Великое обещание И дам тебе и потомству твоему после тебя землю твоего пребывания, всю землю Ханаанскую во владение вечное. Обещание Бога Абраhаму, Брейшит 17:8 Бог повторил эту клятву Исааку (Брейшит 26:3) и затем Иакову:
О БОГАТСТВЕ И БЕДНОСТИ
О БОГАТСТВЕ И БЕДНОСТИ • Бедность — это плохая привычка хороших людей, примирившихся с собственной бедностью. Зачастую ее порождают лишь страх неудач и безволие. Кто желает достатка, тот должен восстать против бедности и победить ее с помощью частного
СТИХОТВОРЕНИЯ
СТИХОТВОРЕНИЯ На небе заря разгорается, Скоро Ярило покажется, Засияет блеснёт красно солнышко — И проснётся
О бедности богатейшего
О бедности богатейшего Прошло десять лет, — ни капли меня не коснулось, ни влажного ветерка, ни росинки любви — земля без дождей… Теперь я прошу свою мудрость, средь засухи этой скупою не быть: излейся сама, сама упади росою, сама стань дождём пожелтевшей пустыни! Прежде
24. Отступление на тему наркотиков
24. Отступление на тему наркотиков Итак, понятно, что уже за рамками области музыки и танцев мы вступаем здесь в более широкую и проблематичную область, куда необходимо включить множество других средств, все более активно употребляемых новыми поколениями. Когда
Стихотворения
Стихотворения Сологуб — лирик и чистый лирик, как и все символисты. По художественной манере он не близок ни Бальмонту, ни Брюсову, а стоит как бы между двумя пределами: образным и эмоциональным.Круг символов у Сологуба ограничен. Первые символисты стремились каждое
Размышления на тему
Размышления на тему Мир будущего будет миром все более упорной борьбы за устранение барьеров, ограничивающих наш разум. Н. Винер Среди современных сатанистов принято различать понятия «сатанизм» и "дьяволопоклонничество". Под последним подразумевается реализация того
[Стихотворения]
[Стихотворения] Мицкевичу. (1828). Въ знакъ памяти, предъ нашимъ разставаньемъ, Теб? подносимъ не простой стаканъ: Онъ зачарованъ дружбы колдованьемъ, На дн? его положенъ талисманъ. И если ты, среди пировъ веселья Забывшися, вино въ него нальешь, Не жди тогда въ немъ шумнаго