Глава 16 Мистицизм и единые поля

Глава 16

Мистицизм и единые поля

Религия, физика, психология и политика еще не знают, надо ли им объединяться, каким образом или когда. Это одна из причин, почему сейчас – и, вероятно, будет всегда – так трудно обращаться к таким темам, как сотворение мира и этика. К каждой из этих тем есть много разных подходов! С точки зрения процессуальной работы, одна из причин раскола между разными дисциплинами связана с тем, как мы используем свое внимание. Физические теории, порождающие неизмеримые возможности (вроде частиц идущих назад во времени у Фейнмана), в настоящее время считаются неуместными. По контрасту с наукой, многие части духовных традиций и психологии сосредоточиваются на чувствах и на неизмеримых уровнях человеческого опыта. Тем не менее мы живем только в одном мире, даже хотя мы, к лучшему или к худшему, разделяем его на части, сосредоточиваясь на частицах или на сновидениях и невыразимых чувствах. С точки зрения данной книги, все эти части, частицы, сновидения и невыразимые чувства представляют собой аспекты процессуального ума.

На протяжении истории существовало много описаний единого мира, в особенности у мистиков и создателей мифов. Возьмем, например, Дао, описываемое в Дао Дэ Цзин как «мать небес и земли». В мифах о сотворении мира полевой аспект этого Дао выступает, например, как тьма, предшествующая сотворению. Я думаю об Унус Мундус европейских алхимиков – едином мире, на который обратил наше внимание Юнг.

Существовало много теорий одного мира. Процессуальный ум – это более новое название объединяющих идей, которое, в принципе, включает в себя психологию, мифологию, теорию тяготения и квантовые феномены. В физике предпринималось много попыток создания «теорий всего», которые я буду обсуждать далее в этой главе, сосредоточиваясь на «объединенной теории поля». Сперва я буду говорить о вездесущности, затем о мистицизме и единой теории поля и , наконец, о процессуальном уме как том, что может, по крайней, объединять наши психологические переживания – если не больше.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.