Глава 5 От тьмы к свету

Бессознательное – это необозримый континент, толпа является частью бессознательного, и в тот момент, когда вами завладевает бессознательное, вы оказываетесь частью толпы. И так же наоборот: в тот момент, когда вы принадлежите толпе, вы попадаете во тьму бессознательного. Затем вы можете делать что угодно, не чувствуя ответственности за это.

Это нечто очень важное, что необходимо понять. Если мы хотим лучшего мира, феномен толпы должен исчезнуть, потому что толпа – это именно то, что продолжает тянуть вас вниз, все глубже и глубже во тьму. И по всему миру бродят толпы – где же люди?

Я слышал, как ты говорил, что дьявола не существует, есть только Бог. Но время от времени проходит волна разговоров об одержимости дьяволом; например, когда вышел на экраны фильм The Exorcist, наделавший много шума. Что случается с человеком, который верит, что он одержим? Это некая форма навязчивой идеи или действительно бес? Это реальная опасность или все это всего лишь игра воображения?

Дьявол как тьма. Он есть, и в то же время его нет. Темнота есть отсутствие света, дьявол есть отсутствие Бога. Вы приносите свет, тьма исчезает; вы приносите Бога, дьявол исчезает. Как никогда не встречаются тьма и свет, так никогда не встречаются дьявол и Бог.

Есть одна старая индуистская история.

Некогда Тьма пошла к Богу, и воззвала к нему, и сказала:

– Я не сделала ничего плохого, но ваше Солнце каждое утро преследует меня безо всякой на то причины, и я устала бегать от него туда и сюда, а Солнце продолжает бегать за мной вокруг Земли! Это несправедливо.

Бог сказал:

– Я позову Солнце.

Солнце позвали, и Бог спросил у Солнца:

– Почему ты постоянно создаешь проблемы для моей Тьмы? Она не сделала тебе ничего плохого. Это несправедливо.

Солнце удивилось:

– Я никогда не встречалось с ней. О чем ты говоришь? Что ты подразумеваешь под тьмой? Я никогда не встречала ничего подобного. Пожалуйста, покажи мне ее.

Дело так и осталось незаконченным. Бог попытался, но невозможно поставить тьму прямо перед солнцем. Это невозможно исходя из природы вещей, потому что тьма – это не реальность. Она и существует, и не существует. Она – отсутствие.

То же самое и дьявол, и это хорошо, что дьявола рисуют темным, черным. Это для того, чтобы показать, что его природа подобна темноте. Бог называют «светом» в Коране, и в Библии, и в Ведах. Во всех священных писаниях мира Бог является синонимом света. Это значимо, это важно – это говорит всего лишь о том, что, когда Бог здесь, дьявола здесь быть не может.

Задавший вопрос хочет знать: «Я слышал, как вы говорили, что дьявола нет, есть только Бог…»

Да, но Бог может отсутствовать, Бог может спать – тогда появляется дьявол. Бог может крепко спать – и вот тогда для дьявола открывается широкое поле деятельности. Никогда не боритесь с дьяволом, потому что это будет борьба против тьмы. Если вы действительно хотите уничтожить тьму, просто принесите свет. Не боритесь с тьмой; это глупо. Не боритесь с дьяволом – просто принесите свет, просто принесите Бога, просто станьте немного более осознанными и сделайте вашего внутреннего Бога немного более бдительным, и дьявол исчезнет сам собой.

«Время от времени проходит волна разговоров об одержимости дьяволом…»

Так было всегда. На протяжении столетий по всему миру люди говорили о дьяволе, ведь, на самом деле, в человеческих переживаниях дьявол – гораздо бо?льшая реальность, чем Бог. Бог – это то, что случалось с очень немногими людьми, такими как Будда, Иисус, Заратустра, Лао-цзы, Махавира; это случалось очень редко. Дьявол – это переживание, которое случалось с каждым, вы даже можете встретить людей, даже атеистов, которые не верят в Бога, вы можете встретить атеистов, которые верят в дьявола. Есть люди, которые не верят в Бога, но даже эти люди продолжают верить в дьявола, потому что дьявол – более весомое переживание масс, большинства. Возможно, Будда был обманут, загипнотизирован, галлюцинировал, наблюдая за своим собственным центром, он сошел с ума или что-то в этом роде – кто знает, где доказательства? Но миллионы людей имели опыт переживания дьявола.

Да, и это правда; дьявол – более реальный опыт, чем Бог, но, тем не менее, я хочу сказать вам, что дьявола нет. Это, скорее, переживание, потому что вы находитесь во сне и в неведении. И в любой момент вы можете впасть в исступление; вы можете стать одержимым. Разница между одержимым и не одержимым человеком только в степени.

Наблюдайте за своим умом. Вы можете почувствовать, что вы почти всегда находитесь на грани; в любой момент вы можете переместиться на территорию дьявола. Он всегда сидит на ограждении, наблюдая за вами, приглашая вас. Закройте двери и окна, сядьте и в течение пятнадцати минут пишите все, что приходит вам в голову, и вы увидите, что то, что вы написали, будто было написано дьяволом. Будьте честными, никто не увидит того, что вы написали. Просто будьте правдивыми и честными и напишите все, что бы ни пришло вам на ум. Вы почувствуете себя почти так, как если бы из вас сочилось безумие. Это безумие в любой день может стать дьявольским.

А популярные кинофильмы, такие как The Exorcist, истории, происшествия, создают свою собственную ауру. Когда в 1962 году Мэрилин Монро покончила жизнь самоубийством, уровень самоубийств во многих городах Америки несколько дней держался на очень высоком уровне. Он был в пять раз больше в Нью-Йорке, Чикаго и Сан-Франциско – в пять раз больше, чем обычно. Лишь одна женщина покончила жизнь самоубийством, и многие люди с суицидальными наклонностями тут как тут; они внезапно получили посыл. Вдруг они стали одержимы. Люди живут подражанием, и когда Монро, такая красивая женщина, может совершить самоубийство, почему бы нет? Вы тоже можете сделать это.

Люди очень часто совершают поступки просто из подражания. В Японии в 1950 году одна школьница прыгнула в кратер вулкана. Затем в течение двух месяцев триста школьниц прыгнули в тот же кратер. Что произошло? Что за безумие? Такие вещи распространяются, как инфекция. Человек безумен, он всегда чего-то ждет, что сработало бы как спусковой крючок.

И вы также подвержены этому; помните об этом. Все что угодно может стать спусковым крючком. Вот почему я настаиваю – никогда не подражайте и никогда не становитесь ничьей копией. Старайтесь стать самим собой, быть самим собой. Защищайте вашу индивидуальность и не теряйтесь в толпе, не становитесь частью коллективного ума.

Если вы обретете индивидуальное сознание, то у вас есть возможность в один прекрасный день стать частью вселенского разума. Но если вы попадете в коллективный ум, вы попадете к дьяволу. Толпа – это дьявол, подражание – это путь к дьяволу. Поэтому, когда появляются такие фильмы, как The Exorcist, многие начинают говорить о дьяволе, и призраках, и одержимости, и многие становятся одержимыми, многие проходят через эти кошмары.

На ум очень легко воздействовать, вот в чем опасность. Вот как вы стали христианином, индуистом, мусульманином, иудаистом. Это значит, что вас убедили и все, что бы ни начинало происходить, вызывает цепную реакцию. Будьте внимательны: вы должны защитить свое сознание. Никогда не вступайте ни в какие секты, никогда не становитесь членом никакой организации, никогда не будьте гражданином никакой страны. Я знаю, на практике это трудно – у вас должен быть паспорт; я не призываю вас выбросить его в реку. Но помните, что это всего лишь удобство. Не будьте гражданином никакой страны – Индии, или Америки, или Франции. Никогда не думайте с точки зрения границ. Не думайте, что вы христианин, или индуист, или мусульманин. Для практического удобства это нормально, но помните, что глубоко внутри вы должны оставаться ни к чему не привязанным или, если оставаться привязанным, то только к своему собственному существу.

Так должно быть, это одно из самых фундаментальных положений, которое следует помнить; в противном случае человечество сильно пострадает. Позывы распространяются как чума, позывы распространяются как заразные болезни, и, как только они начинают распространяться, они распространяются подобно пламени и становятся неуправляемыми. Вы предрасположены, ваш ум склонен к подражанию, так что будьте осторожны. Возделывайте в себе индивидуальность, возделывайте в себе свою собственную осознанность, и тогда все меньше и меньше вы будете ощущать на себе хватку дьявола.

Дьявол означает коллективный ум. Дьявол означает коллективную сонливость, коллективное опьянение.

Почему религия должна быть отдельно от государства? Неужели духовности нет места в общественной жизни?

Религии как таковой еще не существует; следовательно, то, что нам известно как религия, должно оставаться отдельным от государства по той простой причине, что это вовсе не религия, а фальсификация, подделка. Вы же не задаете такого вопроса по отношению к науке. Можете ли вы требовать, чтобы наука была отделена от государства? Никто даже и не думает об отделении науки по той простой причине, что наука существует, она развивается, она внесла неоценимый вклад в рост человечества, его благосостояние, здоровье, долголетие. Со всех сторон наука была благословением. Следовательно, никто и думать не будет о том, чтобы науку отделить от государства.

Религия пока еще благословением не стала. Она была проклятием. Но помните, это не религия, это псевдо-религия. Христианство, индуизм, буддизм, джайнизм, иудаизм, мусульманство – это все культы. Все они эксплуатировали человечество во имя религии. Они вовсе не религии, они суеверия.

Конечно, суеверия должны быть отделены от государства. Что это за суеверие, не имеет значения: индуизм, христианство, иудаизм. Суеверия всех форм и размеров нужно держать настолько далеко от государства, насколько это возможно, потому что государство – это власть, и если суеверия соединить с властью, они могут причинить немыслимый вред. Они причиняют немыслимый вред даже без государства. Им удалось обрести свою собственную власть, у них имеются собственные источники силы. Вот что имеется в виду под «официальной религией».

У религиозного человека нет никакой власти. Он смиренный – не то что он практикует покорность, он просто наслаждается смирением. Он понял глупость и мучительность эго, и через это ясное понимание весь этот вздор исчез. Вдруг он находит себя смиренным, лишенным эго, он невинен. Но официальная религия – это не что иное, как политика под флагом религии. И те люди, которые ее создают, не религиозны, не могут быть таковыми. Папы римские, шанкарачарьи, имамы, раввины – эти люди вовсе не религиозны по той простой причине, что они полностью осведомлены, в то время как религиозный человек знает, что он ничего не знает. Он знает, что существование настолько непостижимо, что не существует способа свести его к знанию. Он очарован таинственностью существования.

По-настоящему религиозный человек – мистик. Он поэт – не пишущий поэзию, но живущий поэзией. Он художник – рисующий не на холсте, но на своем собственном сознании. Он музыкант; возможно, он никогда не брал в руки инструмент, но он играет на своем внутреннем существе, играет музыку, которую никак невозможно передать, которую невозможно вывести из тех высших сфер существа в низшие, темные долины нашей жизни. Он танцор, он может и не менять позы, но его существо пребывает в нескончаемом танце.

Религиозный человек не может быть христианином, индуистом или мусульманином. Чтобы быть религиозным, надо быть настолько неохватным, чтобы невозможно было заключить все это в такие тесные тюремные камеры, как церкви, секты, учения, догмы.

У религиозного человека нет катехизиса. Он знает любовь, он знает истину, он знает красоту, он знает подлинность. Но он также знает, что эти ценности невозможно выразить. Вы можете жить ими, вы можете быть ими – это единственный способ выразить их. Но вы не можете сказать. Вы можете показать, но вы не можете сказать.

Христиане в Индии меня просят снова и снова:

– Почему бы вам не сделать небольшую книгу, содержащую ваши религиозные воззрения, наподобие христианского катехизиса, который есть у нас?

Я отвечаю:

– Вы можете сделать такое, потому что вы не религиозны. Я не могу, потому что я религиозен. Мой опыт настолько обширен, что никакие слова не способны его вместить.

Религии до сих пор никогда не существовало. Только изредка время от времени появлялся религиозный человек. И всякий раз, когда появлялся религиозный человек, вскоре вокруг него собирались псевдо-религиозные люди – политики в религиозных масках. Это был не Иисус, кто создал христианство. Это был не Будда, кто создал буддизм. Это был не Махавира, кто создал джайнизм. Очень странно, почти невероятно… Иисус был распят римлянами в Иудее, потому что она была колонией Римской империи, и какая странная судьба, что Рим стал цитаделью христианства! Он по-прежнему остается цитаделью христианства.

Махавира боролся против индуистов, и в частности брахманов, касты жрецов у индуистов, а его религия была основана одиннадцатью брахманами, и все из них были учеными. Он всю свою жизнь боролся против брахманизма, а в конечном итоге люди, которые создали его религию, были не кем иным, как брахманами. И они были весьма компетентны в создании религии, ведь за ними стоял многовековой опыт.

Брахманы на протяжении веков были священниками… потому что в Индии со дня вашего рождения уже решено, какой будет ваша профессия. Ваша профессия будет точно такой же, как у вашего отца; если он был сапожником, вы будете сапожником и ваши дети будут сапожниками. Это продолжается уже на протяжении десяти тысяч лет. В определенном смысле это уродливо, потому что нет свободы выбора, потому что в жизни вы не можете двигаться и меняться, но, с другой точки зрения, это очень экономично, очень эффективно в экономическом смысле. По-человечески это уродливо, но экономически – ничто не могло быть лучше. Ребенок родился в семье брахмана – с самого первого дня он живет с настроем, что он будущий священник. Уже с самого детства он уважаем всем обществом. Ему не надо учиться, он просто впитывает окружающую атмосферу. К тому времени, как он становится молодым человеком, он знает все входы и выходы священства; когда его инициируют, он уже полностью к этому готов. С экономической точки зрения, это превосходное устройство.

Итак, одиннадцать брахманов, которые свели воедино учение Махавиры, когда он умер, перевели все часы назад. Все, что сделал Махавира, им удалось отменить – и таким изощренным, интеллектуальным образом, что даже теперь, спустя двадцать пять столетий, джайнисты признали, что они были под властью брахманов, борьбе против которых Махавира посвятил всю свою жизнь. Он боролся с теми людьми, которые с тех самых пор правили религией от его имени.

То же самое случилось и с Буддой. Он не был брахманом, он был кшатрием, принадлежал к касте воинов, ниже, чем брахманы. Брахманы – это высшая каста, воин по статусу на второй позиции. И Будда восстал против этого. Он сказал: «Никто от рождения не бывает ни брахманом, ни воином, ни купцом; этому надо учиться. Каждый становится тем, чем он занимается». Брахманы были очень сильно настроены против Будды, потому что воинам не полагалось становиться священнослужителями, их долг – сражаться. И когда Будда начал проповедовать, это было против всех традиций – он пытался стать брахманом, а родился кшатрием? Это был настоящий мятеж! Но Будда был очень харизматичной личностью. Он сумел повлиять на миллионы людей, и, когда брахманы увидели, что этого человека нельзя уничтожить легкими и обычными способами, они принялись создавать учение Будды. Они начали создавать буддизм. А когда Будда умер, люди, которые записывали его священные тексты, все оказались брахманами.

Вы будете удивлены, но в Индии священник того храма, где Будда стал просветленным, все еще брахман. В течение двадцати пяти веков члены одной и той же семьи поставляют в храм священника. Храм стоит как памятник просветлению Будды. Но брахманы, которые были его современниками, попросту отрицали, что он был просветленным – просветленным никто, кроме брахмана, быть не может. До вашего просветления вы должны родиться брахманом. Таким образом, в других ваших жизнях все, чего вы можете достичь, это в следующей жизни родиться брахманом. За все ваши добрые дела, за вашу нравственность, ваш характер вам будет награда – вы будете рождены брахманом. Тогда все двери для вас открыты, вы можете стать просветленным, но никто не может перескочить через классовый барьер.

Будда сделал именно это: он просто обошел стороной брахманов и вошел в мир нирваны. Это невозможно, непростительно! Его современники не могли принять Будду как просветленного или мудреца; они считали его досадным недоразумением. Но, когда он умер, он оказал такое невероятное воздействие на миллионы людей, что брахманы, которые были достаточно умны, разглядели в этом возможность, которую нельзя было упускать. Тем они отличались от евреев, которые упустили возможность использовать Иисуса. Если бы евреи были так же умны, как брахманы, в тот момент, когда они распяли Иисуса, второе, что они должны были сделать, это создать вокруг него религию. В обоих случаях они оказались бы не в накладе – я использую их термин. Никто никогда не проклинал бы их за распятие Иисуса, потому что они стали бы священниками, они стали бы представителями Иисуса. И они могли бы вставить все его учения в иудаизм. Это было бы нетрудно, Иисус был евреем, он говорил на еврейском языке, он не выходил за рамки еврейской религии. Вставить его учения не составило бы труда.

С Буддой было гораздо труднее. С Махавирой было гораздо труднее, потому что Махавира говорил на совершенно другом языке. Но брахманы были достаточно умны, чтобы изменить всю атмосферу вокруг Махавиры, вокруг Будды; они создали фальшивые псевдо-религии, но официальные. И с тех пор они их успешно эксплуатируют.

Официальная религия – это одно из самых уродливых явлений, которые имели место в истории. Государство должно быть отделено от официальной религии, потому что официальная религия – это не что иное, как собрание суеверий и верований всех видов – верований без каких-либо оснований, доктрин, вероучений, которые идут вразрез со всеми научными открытиями и изобретениями. Государство не должно поддерживать ни псевдо-религии, ни официальные религии. Это поддержка шарлатанов, плутов, обманщиков, эксплуататоров, паразитов.

Позвольте мне подвести итог тому, что я говорю. Я утверждаю: религии не должны быть смешаны с государством, потому что ни одной религии пока не существует. А все, что когда-либо существовало под именем религии, религией не является. Это подводит меня к совершенно иному пониманию.

Религия находится в процессе зарождения. Науке, чтобы дойти до возраста зрелости, потребовалось триста лет, если человечество выживет, то религия также достигнет совершеннолетия. В тот день будет невероятно глупо говорить, что государство и религия должны существовать отдельно, потому что это будет означать, что все, что есть ценного в жизни, и все, что есть великого в существовании, должно быть отделено от государства, что государство не должно получать благо от тех, кто просветлен, что государству следует продолжить существовать в своем темном мире политики, грязной во всех смыслах, что оно никогда не увидит света.

Да, я согласен, что сегодня государство должно оставаться обособленным от религий. Помните, я вам говорю, что оно должно оставаться отдельным от религий – я использую слово во множественном числе. Но когда религия войдет в зрелый возраст – религия в единственном числе, как наука в единственном числе, – тогда будет просто глупо отделять государство от религии. Тогда вы должны превратить религию в то, чем она на самом деле является, – тогда она любовь, тогда она понимание, тогда она тишина, мир. Тогда она мудрость, медитативность; тогда она разум, чистый разум. Все эти качества, ценности обогащают жизнь; они будут обогащать и государство. При явном присутствии подлинной религии политики начнут отказываться от своих грязных методов, от политики коварства. Они начнут стыдиться. Религия будет работать как зеркало, политики увидят собственные лица – которые они никогда не видели, потому что, чтобы увидеть ваше лицо, вам нужно зеркало.

Политик оставался грязным, уродливым по той простой причине, что у него никогда не было зеркала. А зеркало можно получить только через высшую осознанность. Это должно быть зеркало осознанности, обычного зеркала тут недостаточно. То, что он увидит, будет не его физическое лицо, это будет его испорченная душа.

Когда истинная религия придет к возрасту зрелости, религия, возникшая без чьих-либо стараний со стороны, она станет светом от всех: от учителей в школах, в колледжах, в университетах; от государства; от больниц. Истинная религия неизбежно впитает в себя все ценности жизни.

Понятно, что ты веришь, будто все религии – обман. Как ты можешь такое говорить? Все люди имеют неоспоримое право исповедовать какую-то определенную религию. Все может быть как хорошим, так и плохим. Так как ты можешь говорить, что другие религии – обман?

Я ни во что не верю. Я вообще не верующий. Мне не нужно верить, я знаю, что все религии – это обман! Это не мое верование, это просто мой опыт. Я это вижу – все они обман. Вся человеческая история это доказывает.

И в тот момент, когда вы говорите «все религии», вы уже сбились с пути, потому что существует только один вид религиозности. Много быть не может. Как наука одна, научный подход один, так и религия, так и религиозный подход.

Иисус, Кришна, Будда, Заратустра, Лао-цзы – все они принадлежат к одному виду религиозности. Конечно, они говорят на разных языках – это другой вопрос. Им пришлось говорить на разных языках. Лао-цзы будет говорить на китайском, Иисус будет говорить на арамейском, Будда будет говорить на языке пали, и, конечно, они будут использовать характерные для своего времени обороты. Но эта разница всего лишь в способе выражения. И никого не должен обманывать способ выражения, никого не должны обманывать слова, потому что религия не имеет ничего общего со словами. На самом деле, именно из-за этой завесы из слов мы не можем ее видеть. Она застит наши глаза, она мешает нашему внутреннему зрению. Религия – это бессловесное переживание. Следовательно, христианство, индуизм, джайнизм, буддизм, мусульманство насквозь фальшивы.

Иисус прав, Будда прав, Кришна прав. Но христианство не право, не может быть право. На самом деле, чтобы быть христианином, надо довольствоваться чем-то фальшивым. Вы можете быть Христом! Тогда зачем быть христианином? Быть христианином – это значит быть тенью. Вы можете пить из самого источника существования. Тогда зачем продолжать только говорить об этом, только думать об этом?

Христианин – это тот, кто говорит об истине и ничего не знает о ней. Христос – это тот, кто знает о ней. Это его опыт. У христианина нет своего опыта, он просто повторяет слова Христа. А повторять чужие слова – неблагодарное занятие. Это повторение называется «верить». Помните, что религия не имеет ничего общего с верой. Основа религии – это понимание, а не вера. Помните – только слепые люди верят в свет. Те, у кого есть глаза, они не верят в свет, они знают! В тот момент, когда вы узнаете что-либо, необходимость в вере исчезает.

Но мир полон верующих. Это означает, что мир полон слепых людей. А как вы пришли к определенной вере? Просто совпадение – вы родились в определенной семье, и они стали навязывать вам свои верования. Вы индуист. Вы не выбирали, быть ли вам индуистом, вы были вынуждены быть индуистом вашими родителями, вашим обществом. Или вы еврей… Или вы мусульманин… Но не вы выбрали вашу религию. Религия не настолько легкодоступна, чтобы кто-то другой мог навязать ее вам. Это должен быть индивидуальный выбор каждого человека.

Религия должна выбираться из свободы. Она не может быть ничем обусловлена. Вера обусловлена. Вера означает, что вы были напуганы тем, что если вы не будете верить, то будете наказаны. То есть попадете в ад. Для тех, кто не верит, уготован ад. А для тех, кто верит? Для них – все наслаждения рая.

Это та же психология, которой пропитаны школы, колледжи, университеты, суды. Они все думают, что, если вы хотите, чтобы люди двигались в определенном направлении, единственный способ достижения этого – заронить в них чувство страха и корысть. И как вы можете быть религиозным, если вы полны страха и корысти? Страха перед попаданием в ад и корысти ради попадания в рай. С вами сыграли злую шутку. Вас обманули и вас эксплуатировали. И вам дали только слова – слова, которые ничего для вас не значат.

Когда Будда что-то говорит, это имеет смысл. Когда буддисты повторяют это, они повторяют, как попугаи. Попугай может повторить мантру, в этом нет ничего сложного, вы можете научить попугая. И применить нужно те же самые методы, которые применяются к вам: если он выучил мантру, то получает угощение; если он не учит мантру, то будет наказан, ему придется голодать, ему не дадут пищу. Ему придется выучить. Это то, что психологи называют обусловливанием.

И есть такие люди, как Б. Ф. Скиннер, которые говорят, что человек может быть обусловлен на любое поведение, просто дайте ему необходимое наказание и необходимое поощрение, и у вас все получится, вы сможете изменить чье угодно поведение.

Почему вы хороший человек? Не потому что вы действительно хороший человек. В вас живет великий страх, что если вы не будете хорошим, то сильно поплатитесь за это в дальнейшем. Все человечество живет в страхе и корысти – и вы называете это религиями?

Религий быть не может, может быть только религиозность.

Вы слишком сильно обременены словами.

Вы говорите: «Мы пришли, чтобы узнать, что вы верите, что все остальные религии – ерунда».

Вы даже не слушали меня, вы даже не были со мной в коммуне. Вы пришли, чтобы узнать… Вы слышали это от тех, кто, возможно, слышал это от кого-то еще. Так вы верите. Если бы вы остановились здесь на несколько дней, вы бы узнали, что я ни во что не верю.

Я знаю! У меня есть глаза, я могу видеть! Какая необходимость верить? Вера для тех, кому не хватает мужества открыть глаза. Вера для тех, чья религия формальна, кто не пережил никаких проявлений жизни, красоты, радости, любви, для кого Бог – это только слово, жизнь – это только слово. Они живут словами.

– Эй, Паоло, ты как, что-то ты не показываешься?

– У меня теперь новый бизнес, да и дела хороши как никогда!

– А что это за бизнес?

– Я полотер!

– Что за ерунда – полотер?

– У меня есть восемь девчонок, которые на меня работают, они ходят развлекать мужиков, вот я с этого деньги имею!

– Ты обкурился? Ты не полотер, ты – сутенер!

– Ну и что удивляться, что дела не идут? В телефонном справочнике я-то числюсь как полотер!

Остерегайтесь слов. Вы числитесь индуистом, мусульманином, христианином… Но ни одним из них вы не являетесь!

Фридрих Ницше прав, когда говорит, что первый и последний христианин умер на кресте двадцать веков назад – ни до него, ни после ни одного христианина не было. Только Христос был христианином в истинном смысле этого слова. Он жил и испытывал на собственном опыте, и все, что он говорил, исходило из его самого сокровенного существа. Это было не что-то заимствованное. Все заимствованное уродливо. Верования заимствованы, значит они уродливы. А когда вы живете согласно заимствованным верованиям, вы создаете в мире хаос. Вы остаетесь неосознанными и продолжаете говорить о Библии, и Ведах, и Гите. И вы повторяете все это в своих снах. Вы не поняли ни единого слова.

В одно воскресное утро пьяный забрел в некое большое здание, не сообразив, что это церковь. Когда он вошел, десятичасовая месса шла своим чередом: играл орган, пел хор, и в церкви было очень много народу. Священник стоял перед людьми и, размахивая кадилом, курил фимиам.

Вдруг с задних рядов церкви послышался крик:

– Сударыня! Эй, мадам! У вас сумка горит!

Вы не в своем уме! В вас нет никакой осознанности. Вы лунатики. Почти все человечество страдает от сомнамбулизма, лунатизма. И в этом сне, вас и поймали священнослужители. По чистой случайности – кто был рядом, тот и поймал.

Если ребенок, который родился в индуистской семье, с самого начала передается в христианскую семью, он никогда не узнает, что он индуист. Или вы думаете, что он когда-нибудь узнает, что он индуист? Он будет христианином.

Так что же такое ваша религия? Все, что угодно, навязанное вам другими людьми, – вот ваша религия. Религия по своей сути – это свобода. Но ваши так называемые религии являются рабством, они – обман. И человечество очень сильно пострадало от всего этого вздора.

Я бы хотел много будд, но не много буддистов – их уже и так более чем достаточно.

В центре одного захолустного австралийского городка находился старый монастырь. Город быстро рос вокруг этого монастыря, и монахини, стоя у окон, могли видеть, как на другой стороне улицы возводятся новые многоэтажные здания.

Около полудня прозвучала сирена на перерыв, и работники с их потными, загорелыми телами спустились со строительных лесов вниз на обед.

Монахини наблюдали, как эти парни садятся в большой круг, вынимают из своих сумок пакеты с едой и термосы и принимаются за еду.

– Сестра, сестра, вы заметили, что эти джентльмены не поблагодарили Господа за пищу? – сказала одна монахиня другой.

Та с энтузиазмом ответила:

– Да, да, и я это заметила! Пожалуй, мы могли бы поговорить об этом с матерью-настоятельницей.

И вот они пошли наверх и рассказали об этом случае матери-настоятельнице. Помолчав минуту, она говорит:

– Принесите мне завтра пакет для еды – такой же, какими пользуются эти джентльмены!

На следующий день, когда зазвучала сирена, мать-настоятельница взяла пакет, спустилась вниз и перешла через улицу. Она спокойно уселась рядом с мужчинами, которые шумно открывали свои пакеты с едой, затем она неожиданно подняла руки и сказала:

– Джентльмены! Господа! Вы слышали об Иисусе Христе?

Один из рабочих перестал изучать содержимое своего пакета, сдвинул шляпу на затылок, почесал в голове и сказал:

– Хм, о Христе – об Иисусе Христе… Эй, Дэнни, ты слышал об Иисусе Христе, который здесь работает? Скажи ему, что его мама здесь, принесла ему обед!

Иисус Христос… Двадцать веков прошло. Кого это волнует? Кого беспокоит? Вы должны жить своей жизнью. Вы должны быть подлинным самим собой. Вы должны открыть свою индивидуальность. А все эти религии – сплошной обман, потому что они мешают открытиям, они мешают исследованиям. Они мешают вам познавать истину. Они препятствуют всеми возможными способами. Они продолжают набивать ваши головы знаниями, и эти знания только порождают глупость. Ученые мужи – самые глупые люди в мире, потому что они попугаи. И столько много вокруг простых людей, которые стараются начать жить согласно учениям, которые им были даны другими, которые стараются начать жить… это создает беспорядок в их жизни. Тогда жизнь становится неоправданно подавленной, потому что вы не Махавира, и вы не Будда, и вы не Кришна.

Просто попробуйте быть Кришной. Встаньте на улице, играя на флейте, и вас немедленно схватит полиция. Вы не можете повторить Кришну. Вы должны быть только собой. Никто не способен повторить кого-то еще. Но в этом и нет необходимости. Это создает подавление. Вы подавляете вашу индивидуальность и начинаете действовать, как кто-то другой, а вы не тот кто-то другой, поэтому ваша жизнь становится лицемерием. Поэтому я называю все эти религии обманом.

Шандулал получил заказ на строительство загородного дома и попросил своего гуру, Свами Дхарамдаса Брахмачари, присмотреть за женой, чтобы та ни с кем не закрутила.

Конечно, он убедил сам себя, что его гуру, Свами Дхарамдас Брахмачари, дал обет безбрачия, так что его жена находится в надежных руках и ему бояться нечего. Если бы он спросил меня, я бы ему сказал – поручи наблюдать за своей женой кому-нибудь еще. Кто угодно будет намного лучше того, кто дал этот так называемый обет безбрачия.

Шесть месяцев спустя он вернулся и обнаружил свою супругу и гуру в постели, занимающимися всеми теми делами, которые он пытался предотвратить. Он обозвал жену самыми последними словами, какие только вспомнил, а затем стал угрожать разводом.

– А что касается тебя, ты, грязный пес! – закричал Шандулал на своего гуру, – ты мог бы, по крайней мере, остановиться, пока я буду говорить с тобой?

То, что подавляется, рано или поздно взорвется. Вы сидите на вулкане.

Вы говорите: «Мы пришли, чтобы узнать, что вы верите, что все остальные религии – ерунда?»

Они таковы.

«Как вы можете такое говорить?»

Потому что я знаю это.

Вы говорите: «Все люди имеют неоспоримое право исповедовать какую-то определенную религию».

Нет определенных религий. Есть только религиозность. И никто не имеет права верить! Каждый имеет право знать.

Вы говорите: «Все может быть как хорошим, так и плохим».

Нет. Если вы знаете, то правильное правильно, а неправильное – неправильно. Тогда белое – это белое, а черное – это черное. Если Вы не знаете, тогда, конечно, вы приходите в замешательство.

Вы говорите: «Так как вы можете говорить, что другие религии – обман?»

Что я могу сделать? Если они обман, то они обман. Я просто констатирую факт.

Для меня это истина, которую следует высказать. И время для этого пришло.