ВикиЧтение
Поиск
Содержание
ВикиЧтение
Объективное знание. Эволюционный подход
Поппер Карл Раймунд
49
49
Prima facie (лат.) —
здесь
«видное с первого взгляда». —
Прим. пер.
{{title}}
{{{description}}}
Предисловие
Выражение благодарности
2. Две юмовские проблемы индукции
3. Важные следствия концепции Юма
4. Мой подход к проблеме индукции
5. Логическая проблема индукции: переформулировка и решение
6. Комментарии к моему решению логической проблемы индукции
7. Предпочтительность теорий и поиски истины
8. Подкрепление: достоинства невероятности
9. Прагматическая предпочтительность
10. Предыстория моей переформулировки юмовской психологической проблемы индукции
11. Переформулировка психологической проблемы индукции
12. Традиционная проблема индукции и несостоятельность всех принципов или правил индукции
13. За рамками проблем индукции и демаркации
Глава 2. Два облика здравого смысла: аргумент за реализм здравого смысла и против теории познания здравого смысла{10}
1. Апология философии
2. Ненадежный исходный пункт: здравый смысл и его критика
3. Сравнение с альтернативными подходами
4. Реализм
5. Аргументы за реализм
8. Замечания о правдоподобности
9. Правдоподобность и поиск истины
10. Истина и правдоподобность как цели
11. Комментарии к понятиям истины и правдоподобности
12. Ошибочная теория познания, основанная на здравом смысле
13. Критика теории познания, основанной на здравом смысле
14. Критика субъективистской теории познания
15. До-дарвиновский характер теории познания, основанной на здравом смысле
16. Очерк эволюционной эпистемологии
17. Фоновое знание в сочетании с проблемами
18. Всякое знание, в том числе и наши наблюдения, пронизано теорией
19. Ретроспективный взгляд на субъективистскую эпистемологию
20. Знание в объективном смысле
22. Аналитические замечания о несомненности
23. Метод науки
24. Критическое обсуждение, рациональное предпочтение и проблема аналитичности наших выборов и предсказаний
25. Наука: рост знания путем критики и изобретательности. Дополнительные соображения об индукции
27. Почему юмовская логическая проблема индукции глубже его проблемы причинности?
28. Вклад Канта: объективное знание
30. Путаница, связанная с проблемой индукции
31. Что остается от неправильно поставленной проблемы оправдания индукции?
32. Динамический скептицизм: конфронтация с Юмом
Глава 3
Эпистемология без субъекта знания{22}
1. Три тезиса об эпистемологии и третьем мире
2. Биологический подход к третьему миру
3. Объективность и автономия третьего мира
4. Язык, критика и третий мир
5. Исторические замечания
5.1. Платонизм и неоплатонизм
5.2. Гегель
5.3. Больцано и Фреге
5.4. Эмпиризм
7. Субъективизм в логике, теории вероятностей и физике
Субъективизм в логике, теории вероятностей и физике
7.2. Теория вероятностей
7.3. Физика
8. Логика и биология научного исследования (discovery)
9. Открытие (discovery), гуманизм и самотрансцендентальность
Библиографическая заметка (1978)
Глава 4
О теории объективного разума{25}
1. Плюрализм и тезис о трех мирах
2. Причинные отношения трех миров
3. Объективность третьего мира
4. Третий мир как продукт человека
5. Проблема понимания
6. Психологические процессы мышления и объекты третьего мира
7. Понимание и решение проблем
8. Очень тривиальный пример
9. Случай объективного исторического понимания[161]
10. Значение [value] проблем
11. Понимание («герменевтика») в гуманитарных науках
12. Сравнение с методом субъективного «разыгрывания истории заново» [re-enactment] Коллингвуда
Цель науки{34}
Избранная библиография
Библиографическое замечание
Подход к проблеме рациональности и человеческой свободы{37}
I
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
X
XI
XII
XIII
XIV
XV
XVI
XVII
XVIII
XIX
XX
XXI
XXII
XXIII
XXIV
Глава 7
Эволюция и древо познания{42}
1. Некоторые замечания о проблемах и о росте знания
2. Замечания о методе в биологии и особенно в теории эволюции
3. Предположение: «Генетический дуализм»
Добавление Подающий надежды бихевиористический монстр
Глава 8
Реалистический взгляд на логику, физику и историю{47}
2. Плюрализм и эмерджентность в истории
3. Реализм и субъективизм в физике
4. Реализм в логике
I
II
III
IV
V
VI
VII
Добавление Замечание к определению истины по Тарскому{56}
Приложение 1
Бадья и прожектор: две теории познания{57}
I
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
X
XI
XII
Дэвид Миллер. Послесловие к русскому изданию «Объективного знания»{61}
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
55
58
59
60
61
62
63