Читайте также
Тема 5. Философия эпохи Возрождения
Н. КУЗАНСКИЙКнига первая. Об ученом незнанииГлава II . Пояснение предыдущим последующего Прежде чем излагать самую важную из доктрин – учение о незнании, считаю необходимым приступить к выяснению природы максимальности.Я называю
Общая характеристика
Философия нового времени представляет из себя не только умствования на данные положительной религией той или другой церкви темы, к чему в средние века почти без остатка сводилось дело, а подлинное искание нового миросозерцания, творчество новых
Тема 5. Общая характеристика средневековой философии
1. Восход теизма (патристика)2. Можно ли осмыслить догматы вероучения? (схоластика и мистика)3. Доказательства существования Бога4. Спор об Универсалиях5. Ангельский доктор (Фома Аквинский)6. Освобождение философии
Тема 8. Общая характеристика современной философии
1. Нужна ли философия? (позитивизм)2. Где польза, там и истина (прагматизм)3. Мир непостижим, разум бессилен (философия жизни)4. Не разум, а воля (Шопенгауэр и Ницше)5. Я, Оно, Сверх-Я (Фрейд)6. Сизифов труд, чаша данаид и
2. Общая характеристика античной философии
Ее космоцентризм. Основные натурфилософские школы и виднейшие их представители
Эллинские философы заложили основы классического типа философствования, то есть создали метод познания, опирающийся только на авторитет разума и
4. Общая характеристика средневековой философии
Ее основные направления и виднейшие представители
Теоцентризм средневековой философии
Средневековье — это почти тысячелетний отрезок истории Европы от распада Римской империи до эпохи Возрождения. Религиозный
5. Характеристика философии эпохи возрождения
Социально-исторические и научные предпосылки ее становления
Антропоцентризм и гуманизм в философии возрождения
Эпоха Возрождения сменила средневековье и продолжалась с середины XV века до начала XVI века. Философия этой
1. Общая характеристика философии в XX веке
Главное отличие в развитии философской мысли двадцатого столетия – плюрализм мнений, многообразие философских школ и течений. Более отчетливое выражение принимает разработка философской проблематики по двум основополагающим
1. Общая характеристика и основные представители философии жизни
Философия жизни – направление, рассматривающее все существующее как форму проявления жизни, некой изначальной реальности, которая не тождественна ни духу, ни материи и может быть постигнута лишь
1. Общая характеристика
Примерно в то же время, когда работы Ч. Пирса привлекли внимание широкого круга философов и логиков и стали достаточно активно публиковаться, в «Берлинском обществе эмпирической философии» близкие идеи развивали X. Райхенбах, К. Г. Гемпель, В.
1. Общая характеристика
Определение — очень эффективный инструмент в руках исследователя. Он позволяет получить представление о содержании понятия, т. е. раскрывает его. Неоспоримо, что определение понятий — один из важнейших логических приемов. Однако применение
§1. Общая характеристика
1. Вступительные замечания
Нам удалось подробно ознакомиться с комментариями Давида лишь потому, что был армянский неоплатоник Давид (V – VI вв.) по прозвищу"Непобедимый"(имелась в виду его непобедимость в философских спорах). Это и заставило
§9. Общая характеристика
Предложенные выше материалы гностицизма свидетельствуют об огромной пестроте, разнообразии и даже противоречивости того значительного историко–философского явления, которое обычно именуется гностицизмом. Вопреки этой пестроте мы все же
1. Общая характеристика
Начало преподавания и научной разработки проблем философии права в России относится к XVIII в.[836]. "Наше отношение к западной науке, — писал русский юрист конца XIX в. — начала XX в. И.М. Коркунов, — можно сравнить с отношением глоссаторов к римской
Общая характеристика.
Можно ли охарактеризовать юридическую систему современной России как "демократическую"?Безоговорочно положительный ответ на поставленный вопрос о социально-политической природе российского права был бы неточным, даже ошибочным. Российское
(а) Общая характеристика
Со времен классической и средневековой литературы и вплоть до конца XIX века предпринимались значительные усилия для описания представлений о том, какими должны быть хороший человек и хорошее общество. Идеи подобного рода отчасти находили