Хагакурэ

 Хагакурэ

 «Хагакурэ» («Сокрытое в листве»)- сборник наставлений и морально-этических принципов, составленный в Японии в XVIII веке в назидание самураям для формирования воинов, совершенных во всех отношениях.

Его автор – Цунэтомо Ямомото, самурай даймё (князя) Наосигэ Набэсима, ставший после его смерти буддийским монахом.

По прошествии времени утвердилось иное, известное всему миру название этого произведения: «Кодекс Бусидо», хотя реальное содержание этого понятия гораздо шире и включает множество неписанных, но весьма строгих заветов и правил.

Путь самурая обретается в смерти. Когда для выбора имеются два пути, существует лишь быстрый и единственный выход – смерть. Это не особенно трудно. Будь тверд в своей решимости и иди вперед.

444

Если, укрепляя свое сердце решимостью каждое утро и каждый вечер, человек сможет жить так, словно тело его уже давно умерло, путь будет для него свободен. Вся его жизнь будет безупречна, и он добьется успеха на своем поприще.

444

Решение, принятое с помощью других, можно уподобить большому дереву, которое имеет множество корней. Разум одного человека подобен дереву, которое просто воткнули в землю.

444

Люди полагают, что могут разобраться в глубоких материях, если хорошенько над ними подумают, но они мыслят неправильно и ничего не добиваются, потому что размышления эти касаются лишь их собственных интересов.

444

По большей части мы действуем, полагаясь лишь на собственную прозорливость, и вследствие этого стремимся к собственной выгоде, отворачиваемся от здравого смысла, и все идет не так, как следует. Такой подход свидетельствует о своекорыстии, малодушии, узости мышления и приносит мало пользы.

444

Мы узнаём о словах и поступках людей былых времен для того, чтобы довериться их мудрости и не поддаться своекорыстию. Когда мы отказываемся от собственной предвзятости, следуем наставлениям древних и советуемся с другими людьми, всё идет хорошо и удачно.

444

Среди изречений, начертанных на стене комнаты господина Наосигэ, было такое: «К делам большой важности следует относиться легко». Господин Иттэй заметил по этому поводу: «К делам маловажным следует относиться серьезно».

444

Рыба не будет жить в слишком прозрачной воде. Но если поверхность воды покрыта ряской, то водоем будет изобиловать рыбой, которая сможет прятаться в тени. Таким же образом более низкие сословия будут жить в безмятежности, если на некоторые вещи смотреть сквозь пальцы или пропускать их мимо ушей. Этот факт следует принимать во внимание при оценке людского поведения.

444

Мужское дело всегда связано с кровью. В наше время это считается глупым, дела хитроумно разрешаются с помощью одних только слов, а от работы, требующей усилий, стараются увильнуть.

444

Слушать старинные предания и читать книги нужно для того, чтобы освободиться от предвзятости собственных представлений и опереться на представления древних.

444

Если ты встретишь смерть, имея неподобающий внешний вид, то тем самым покажешь, что ты не подготовился заранее. Враги сочтут тебя неопрятным и отнесутся с презрением. По этой причине говорят, что как старые, так и молодые должны следить за своим внешним видом.

444

Как ужасно, что сегодняшние молодые люди расчетливы и кичатся своим имуществом. Людям с расчетливыми сердцами недостает чувства долга. А тот, кто не имеет чувства долга, не уважает себя.

444

В жизни существуют разные этапы постижения знаний. На самом первом человек учится, но из этого ничего не выходит, и он полагает, что и сам он, и другие ничего не умеют. На среднем этапе он ощущает собственные недостатки и способен видеть недостатки других. На следующем – он гордится своими способностями и сожалеет о недостатке их у товарищей. Этот человек ценен. На высшем этапе человек выглядит так, словно ничего не знает.

444

Если ты можешь понять одно дело, ты поймешь восемь.

444

Неестественный смех свидетельствует об отсутствии самоуважения у мужчины и о распутстве у женщины.

444

И в дружеском разговоре, и в официальной беседе следует смотреть собеседнику в глаза. Говорить, потупив взор, – значит проявлять невнимание.

444

Даже неважный писец добьется успеха в искусстве каллиграфии, если будет практиковаться, используя в качестве образца красиво написанный документ, и, прилагая старание, стремиться его воссоздать.

444

Независимо от того, к какому сословию принадлежит человек, если он поступает несообразно своему месту в обществе, то рано или поздно совершит подлые или трусливые поступки.

444

Стоит просто посмотреть на деяния совершенных людей, чтобы понять наше собственное несовершенство. Но зачастую этого не происходит. По большей части мы восхищаемся своими собственными суждениями и любим поспорить.

444

Бывает, что нам приходится обращаться к кому-нибудь с просьбой. Если это делается неоднократно, то превращается в назойливость, и ваше поведение может показаться бестактным. Если нужно что-то сделать, лучше всего сделать это самому.

444

С самого младенчества следует поощрять в мальчиках храбрость и остерегаться пугать или дразнить. Если в молодые годы человек проявил трусость, это останется шрамом в душе на всю жизнь. Родители делают ошибку, пугая детей молнией, запрещая им заходить в темные места или рассказывая им страшные вещи, чтобы те перестали плакать. Кроме того, ребенок вырастет робким, если его строго бранят.

444

Лучше не завязывать знакомства с людьми, которые не вызывают доверия. Такие люди обязательно поймают тебя на слове или обманут. Чтобы этого не произошло, нужно обладать большим опытом.

444

Когда существует выбор идти или не идти, лучше не идти. Когда существует выбор есть или не есть, лучше не есть. Когда существует выбор умереть или не умирать, то лучше умереть.

444

Говорят, что, если ты совершил ошибку, следует, не раздумывая, сразу ее исправить. Если исправишь ее без малейшего промедления, вскоре перестанешь делать такие ошибки. Но если попытаешься скрыть ошибку, она еще больше будет бросаться в глаза и принесет вред.

444

В Китае жил человек, которому нравились драконы, и вся его одежда и обстановка в доме были украшены их изображениями. О его увлечении стало известно царю драконов, и в один прекрасный день перед окном этого человека появился настоящий дракон. Говорят, что человек этот умер от страха.

444

Расчетливые люди достойны презрения. Ведь расчеты всегда связаны с вычислением прибылей и убытков, и расчетливый человек все меряет с этой точки зрения. Смерть считается убытком, а жизнь – прибылью. Таким образом, смерть для этого человека – это нечто ненужное, и он достоин презрения.

444

Когда случается нечто необычное, смешно заявлять о том, что это загадка или знамение. Тот факт, что солнце встает на востоке и садится на западе, также был бы загадкой, если бы это не происходило каждый день. Загадка возникает в умах. Из-за ожидания беды именно ум ее и порождает.

444

Серьезность болезней и других подобных вещей определяется тем, как воспринимает их человек.

444

Путь самурая заключается в безрассудности. Такого человека не смогут убить и десяток людей. С помощью здравого смысла не добьешься великих вещей. Путь самурая не приемлет рассуждений; рассуждающий воин не добьется успеха.

444

Если попадаешь в беду или оказываешься в трудной ситуации, недостаточно просто сказать себе, что ты совсем не волнуешься. Нужно бросаться навстречу трудностям храбро и с радостью. Для этого достаточно сделать лишь первый шаг.

444

Думать о том, что ты не можешь достичь того, чего достигли мастера – значит проявлять вялость духа. Мастера – это люди. Ты тоже человек. Если будешь думать, что не сможешь чего-то достичь, то ничего и не достигнешь.

444

Господин Иттэй говорил: «Конфуций был мудрецом, потому что он с пятнадцати лет стремился стать ученым. Он был мудрецом вовсе не потому, что учился потом». Это то же самое, что буддийское изречение: «Сначала – намерение, затем – просветление».

444

Для того, чтобы превзойти других людей, нужно всего лишь вовлекать их в разговор о твоих делах и выслушивать их мнение. Большинство людей удовлетворяются собственным мнением и поэтому никогда не совершенствуются. Интересуясь мнением других, ты развиваешься и превосходишь их.

444

Господин Иттэй говорил: «Если бы меня спросили, что такое поступать хорошо, я бы ответил, что это значит переносить страдания.Когда человек не умеет терпеть – это в любом случае плохо».

444

Пока человек не достиг сорокалетнего возраста, лучше на время забыть о приобретении мудрости и проницательности, но совершенствовать силу, данную ему от природы.

444

Самурай должен проявлять исключительное упорство. Если ты проявишь умеренность, твои действия могут счесть недостаточными. Когда человек думает, будто он зашел слишком далеко, на самом деле он все сделал правильно.

444

Будь верен текущей мысли и не отвлекайся. Продолжай стараться и не занимайся ничем иным, но живи мысль за мыслью, момент за моментом.

444

Господин Наосигэ говорил: «О достоинствах и недостатках предков можно судить по поведению их потомков».

444

Посмотрите, как ведут себя люди. Когда дела идут хорошо, недостойно человека кичиться своим благосостоянием и швыряться деньгами. Поэтому лучше, когда человек еще в молодости столкнется с несправедливостью судьбы, ибо, если он не испытает трудностей, характер его не устоится.

444

Если хочешь заглянуть в сердце человека – заболей. Когда вы больны или испытываете затруднения, многие из ваших знакомых отвернуться от вас.

444

Даже священнику не следует присваивать звания, пока он не достигнет сорока лет. Конфуций был не единственным, кто устоялся в своих взглядах только после сорока. К сорока годам и мудрые люди, и недалекие накапливают достаточный опыт и не станут теряться в трудной ситуации.

444

Если человек делится с тобой своим мнением, следует воспринимать его с глубокой благодарностью, даже если оно ничего не стоит. Если ты этого не сделаешь, то он больше не расскажет тебе о тех вещах, которые он видел и слышал.

444

Когда человек думает, что он не состарится, это значит, что он уже старик. Человек должен ясно видеть то, что его ожидает.

444

В благоприятные времена гордость и несдержанность опасны. Человек, который успешен в хорошие времена, потерпит неудачу в трудные.

444

Господин Иттэй говорил: «Достижение в каллиграфии – это когда бумага, кисточка и тушь пребывают в гармонии». И в то же время как же трудно этого добиться!

444

Настоящие мудрость и храбрость рождаются из сострадания. Когда человек наказывает кого-то или стремится к чему-нибудь, неся сострадание в сердце, то все, что он делает, будет правильным и обладающим безграничной силой.

444

Священник Таннэн сказал: «Умный слуга не стремится занять более высокое положение. Однако я не знаю и таких случаев, когда бы глупые люди продвигались по службе».

444

Уэсуги Кэнсин говорил: «Я никогда не знал, как выигрывать от начала до конца, но знал лишь о том, как не оказаться последним в любой ситуации».

444

Если человек не приступает к повседневным делам, неся в сердце самые искренние намерения, если он не думает даже во сне о том, что значит быть воином, и проводит время в праздности, – он заслуживает наказания.

444

Независимо от того, высокого люди рождения или низкого, богаты они или бедны, умудрены жизнью или неопытны, – всех их роднит то, что в один прекрасный день они умрут.

444

Говорят, что если человек не способен принимать быстрые решения и не отступать, пока не добьется своего, то он не настоящий самурай.

444

Мы точно знаем, что когда-нибудь умрем, но все равно пытаемся ухватиться за соломинку. Зная, что умрем, мы в то же время думаем, что все остальные умрут раньше нас и что мы уйдем последними. Смерть кажется далекой. Разве это не мелкие мысли?

444

Если человек считает, что есть разница, находится он в общественном месте или в собственной спальне, на поле сражения или на татами, то в нужный момент он не сможет внести поправки в соответствии с обстановкой. Главное – находиться в состоянии постоянной готовности.

444

Если ты не выполнил какое-то дело сразу, не сходя с места, оно так и останется незавершенным до конца твоей жизни. Если силы одного человека недостаточно, чтобы выполнить дело, он выполняет его, удвоив усилия. Если он отложит его на потом, то всю жизнь будет относиться к своим обязанностям спустя рукава.

444

Сердце добродетельного человека спокойно, а поведение продуманно и несуетливо. Человек сомнительных достоинств беспокоен, причиняет неприятности и со всеми ссорится.

444

В таких делах, как судебные тяжбы или просто спор человек, быстро проиграв, проиграет достойным образом. Если человек думает только о том, чтобы выиграть, жалкая победа будет хуже поражения.